Произведения: Б

Пьеса «Битлз» энд мани, «Ягуар» представленная на конкурс, по сути даже не пьеса, а готовый режиссёрский сценарий (бери и ставь). Лучше всего подходит для постановки в молодёжной театральной студии.

Пьеса о выборе пути по жизни, куда идти и с кем идти. Предисловием могли бы послужить слова из песни Ю. Савичевой «Не смотри по сторонам. Оставайся такой как есть. Целый мир освещают твои глаза, если в сердце живёт любовь».

В пьесе много музыки, танцев, ведь это свойственно молодым, а все персонажи именно таковы, их семеро – три девушки и четыре молодых человека.

Мы так часто ностальгируем по СССР. Многим кажется, что тогда был чуть ли не рай в отдельно взятой стране. А что если нам снова перенестись из нынешнего времени в то «райское»… Таким ли желанным оно нам покажется? И захотим ли мы жить в этом раю?

Человечество на глазах теряет Бога, погрязло в страстях, во лжи и насилии. Из проповедей Пап и Святейших мы узнаём, что «духовный, нравственный прогресс в развитии рода человеческого отсутствует». При всём уважении к авторитетам церкви, мы не можем с ними согласиться в этом пункте. Человечество в массе своей, конечно же, верит, не может не верить в Абсолют! Прокуратор ада Люцифер разъясняет вызванному в Верховный суд русскому олигарху Иакову Фридману:

Бог Боди – демиург и столп
Всемирных слабо верующих толп.
Есть среди вас, двуногих, слабовидящие,
Есть слабослышащие.
А есть, брателло, слабо верующие.
Среди других религий-мракобесий
Эта продвинутее всех.
Её ещё зовут, друг мой,
Народной, массовой и гуртовой…

О Боди-Боге, его истории, взглядах на мироустройство, огромной научной и просвети-тельской работе с людскими массами на Земле и духовными сущностями в Эмпиреях, о схватках с духом зла Люцифером, призвавшим на помощь Иакова Фридмана, своего по-томка и ученика, повествует роман-комедия.

Второй главный герой эпопеи – Иаков Фридман – занят в Эмпиреях поисками бога, но не бога общего для всех людей, а того, который необходим именно ему, Фридману – верного и покладистого помощника в земных делах. Он знакомится с подвигами богов разных поколений, изучает личность Боди-Бога, полемизирует с ним, участвует в заговоре против «всеипостасного и единоистинного» и в конце концов останавливает свой выбор на… теурге Люцифере.

У Люцифера собственная игра, в которой Иаков Фридман – только орудие для дости-жения собственных амбициозных целей…

Пьеса о выборе. Чтобы двигаться дальше на своем жизненном пути, необходимо решиться сделать первый шаг, правда, чтобы его сделать, приходится от чего-то отказываться.

В комедии показана жизнь современных студентов-медиков. Они знакомятся с официантками из ресторана, приехавшие из деревни и мечтающие познакомиться с умными студентами и радуются, что познакомились с ними. Но студенты не промах. Постоянно находятся на работе своих подруг, питаются и пьют за их счет и не прочь затащить любую из них в постель. Комедия изобилует приключениями из студенческой жизни.

Внучка приходит к бабушке отмечать День Рождения, который у них совпадает. И помогает ей распутать детективный сюжет – где, кажется, не хватает составляющих… Они ведут беседы, в ходе которых внучка узнаёт шокирующие факты из своей биографии, и чем дальше, тем острее и неправдоподобнее становятся истории бабушки. Кажется, вся драматургия повествований старшей именинницы направлена только на то, чтобы внучка не уходила, не оставляла её одну…

Это и смешно, и грустно, и про выбор и про смирение. И про надежду, даже в финале пути.

Крылатая фраза "После пятидесяти жизнь только начинается" в пьесе трансформируется в более глубокую идею. У каждого человека есть выбор: прожить свою жизнь, следуя течению или сделать ее яркой и полной впечатлений.

Тридцать лет спустя, оставшаяся одна в доме героиня «Любовь и Голуби » Надя Кузякина готовится отметить свой день рождения и ждет детей и внуков. Автобус запаздывает. Героиня готовит праздничный обед. Не хватает одного стула. Звонит телефон. В доме начинают происходить странные вещи. Голуби, которые всегда курлыкали —  улетают, а вместо них заявляются загадочные незнакомцы. 
Пьеса — бенефис для примадонны театра.

Закинул как-то раз Илья Муромец Бабу Ягу на Луну. Там её дух вышел из тела и встретился с душами своих старых приятелей-разбойников: Кышем, Хлыщём и Малышом. Заскучали нечистые на Луне и попросили Духа Степного найти им на Земле новые тела. Дух нашёл нищую вдову Ольгу и запустил в детей вдовы души разбойников. Дети сразу стали злыми и пошли творить в деревне нехорошие дела. Крестьяне, не сумев справиться с Бабой Ягой и её приятелями, позвали на помощь Василия Буслаева с дружиной. Но нечистые хитростью одолели богатырей. И тогда спасать мир вновь поехал Илья Муромец. С некоторыми оказиями Илюша вытаскивает из беды дружину Василия и закидывает Бабу Ягу обратно на Луну.

Художник Михаил Александрович Врубель. Его жизнь, творчество и демоны.

У богатой бабули юбилей — 100 лет. Близкие родственники не только в ожидании кончины пожилой дамы, но и стремятся ее приблизить. Неожиданную концовку гарантирую! Пьеса писалась под конкретных актеров Ясненского любительского театра.

Трагикомедия об одиночестве и взаимоотношениях в семье, о разных судьбах людей, живущих в одном подъезде.

Действие происходит во дворе двухэтажного дома.

Бабушка Сима после поездки в молодости в Аргентину трепетно относится ко всему, что связано с этой страной, болеет за аргентинскую сборную по футболу. И только внучке она открывает свою тайну.

Чувства и мысли женщин трех поколений: бабушки, дочери, внучки.

Бабушка живёт в большой семье, но чувствует себя одинокой – внуки не понимают её, а она – их. Да ещё и сбежал любимый кот… Но любящие сердца всегда найдут дорогу друг к другу. Даже – сквозь время.

Современная версия сказки Антония Погорельского «Лафертовская маковница». Про выбор пути, искушения и первую любовь.

Тайфун круто меняет планы молодой семьи на возвращение домой и заставляет бабушку поехать знакомиться с внучкой. О таких непростых отношениях взрослых людей, которые, порой, влияют и на детей.

Молодой человек по долгу службы оказывается в компании пенсионерок. Общение заканчивается скандалом. Но из сложившейся ситуации нужно найти выход.

История вымышленная. Все совпадения имён, характеров и обстоятельств – случайны.

Пьеса «Бабье счастье» исследует судьбы женщин России одного рода из разных эпох: от 16 века до наших дней, каждая из которых в своей жизни испытывала разные истории на любовном поприще. Это и смерть супруга, и измены, и нежеланный брак, но также это и счастливая, долгая любовь и борьба за свои чувства и свободу. Каждая из этих женщин «берёт» что-то от своей «бабки»: черту характера, неосознанные реакции, страхи или же наоборот силу бороться и жить. Может ли что-то им помешать? Насколько важно следовать традициям и устоям, а главное, испытывает ли кто-то из них ту самую любовь, о которой пишут в романах?

60-е годы ХХ столетия, одна из среднеазиатских советских социалистических республик. Страной «рулит» советская власть, главный лозунг «Слава КПСС!», но когда возникла необходимость в строительстве электроподстанции, всё решил… бай.

И люди и вещи обеспокоены судьбой своей старой квартиры. Раритетный шкаф и обыкновенное зеркало заключают пари на лучшую "байку" из их жизни . Условия жёстки - проигравший отправляется на свалку.

Сюжетом для пьесы послужила жизнь, с которой авторам пришлось столкнуться в Украине (в городе Скадовске), комментарий к статье в интернет-издании «Радио свобода», удивительные расследования и публикации в газете «Риск» (Тува).

В 1870 году в Санкт-Петербурге выходит книга М.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города». После публикации И.С. Тургенев, пишет Михаилу Евграфовичу: «На днях получил Вашу «Историю одного города»... прочёл её немедленно... Под своей резко сатирической, иногда фантастической формой, своим злободневным юмором, напоминающим лучшие страницы Свифта, «История одного города» представляет самое правдивое воспроизведение одной из коренных сторон российской физиономии...»

Великая сила щедринской «Истории...» приводит драматургов со всех уголков постсоветского пространства к возникновению новых фантазий на вечную тему – «общество и власть». Немало драматургов изображают жизнь, под игом коррупции и безумия, и, таким образом, пробуждают в читателе горькое чувство негодования за свою собственную пассивность, покорность и долготерпение.

Мы не являемся исключением. И представляем вашему вниманию пьесу «Баклань» – историю современного небольшого городка XXI века.

Прекрасно понимая, что нас, как и других писателей-сатириков обвинят в самых разных грехах: в «поверхностном знакомстве с историей народа», в «неясности позиции автора», в «смехе для смеха» и старании «позабавить зрителя, во что бы то ни стало», в отсутствии «всякой руководящей идеи» и в глумлении драматургов-сатириков над народом, мы все же хотим отметить, что эта пьеса, в первую очередь, направлена против произвола и дикости современных слуг народа, которые претят каждому честному человеку.

В фигурах некоторых из героев нашей пьесы можно отыскать черты подлинных чиновников. В целом же – это образы обобщенные, типичные на всем постсоветском пространстве, но похожие в главном: в казнокрадстве, выколачивании «недоимок» и «дерибане» денег.

Если говорить о жанре пьесы «Баклань» – это антиутопия: комедия-предупреждение о том, что будет, если у власти будут такие слуги народа, и им будут подчиняться такие, как бакланцы.

Евгения — молодая дворянка, умная, гордая, воспитанная строгим отцом. От нее ждут выгодного замужества, но она мечтает о науке, книгах и настоящей любви.

На балу происходит случайная встреча с неизвестным поэтом Александром, которого она даже не замечает. Он влюбляется с первого взгляда и начинает писать ей письма. Наивные, искренние, страстные. Евгения сначала их отвергает — письма вызывают раздражение, страх, злость. Но что-то в сердце постепенно разгорается. Это не просто роман, это вторжение животрепещущего чувства в выверенный по традициям мир. Граф Островский, отвергнутый в прошлом, возвращается, чтобы снова сделать предложение. Тихомир, друг поэта, сам запутан в чувствах и предательстве. Мария, сестра Евгении, становится пленницей своего идеализма.

Это история о женщинах, которые учатся слышать себя и пытаются быть счастливыми, не жертвуя собой.

В известном смысле "Бал в Савойе" явление уникальное. Хочется назвать её последней опереттой. Дальше наступает время мюзикла И когда наши потомки примутся за изучение музыкальной эпохи танго, фокстрота, слоу-фокса и вальс-бостона эта оперетта развернёт перед ними целую панораму блестящих номеров, многие из которых вполне можно считать шедеврами.

Премьера оперетты П. Абрахама состоялась в Берлине 1932 года (режиссёр М.Рейнхарт) и получила в Европе заметное распространение.

В России "Бал в "Савойе" впервые был поставлен в 1943 г на сцене. Иркутского музыкального театра. Оперетта изредка ставилась и на других отечественных сценах, в частности, в конце 40-х годов - на сцене Ленинградского театра музыкальной комедии. В середине 80-х годов опера была поставлена в Рижском театре оперетты с новой русской пьесой. Эта версия также получила некоторое распространение (постановки в Волгограде, Петрозаводске, Ростове).

Настоящая пьеса - третья в русской сценической истории "Бала в "Савойе" - создавалась для Новосибирского театра оперетты. Премьера состоялась в марте 1996 года (режиссёр Ю.Александров), и к настоящему времени спектакль прошёл более 50 раз. В 1997 году "Бал в "Савойе" был поставлен в Иркутском музыкальном театре (режиссёр Н.Печерская), в конце января 2000 года - в Санкт-Петербургском театре музыкальной комедии (режиссёр А.Исаков, более 20 спектаклей). Постановка оперетты "Бал в "Савойе" с предлагаемой версией пьесы входит в репертуарные планы нескольких музыкальных театрах России.

Современные фантазии на тему сказки Шарля Перро, вдохновленные пьесой Евгения Шварца

Современная комедия дель арте в жанре веселого балагана. Два клоуна и клоунесса разыгрывают пьесу, которая рождается прямо на глазах у публики. Пантомима, акробатика, цирковые трюки, музыка, пение, танец, слово сливаются в единое действо. Комедия предполагает способность актеров к импровизации, буффонаде и живому контакту с публикой. Спектакль по пьесе «Балаган» («Bâlciul») в исполнении Театральной группы Национального колледжа искусств Octav Bancila (Iasi, Яссы, Румыния) получил «Гран-При» на четвертом Национальном конкурсе комедии в Румынии в 2013 г.

Динамичная, гомерически смешная и вместе с тем тонкая комедия про театр. Актеры репетируют одновременно три пьесы, на этом фоне разворачиваются личные сюжеты. Вместе с героями зрители проживают целый театральный сезон: от подбора репертуара и распределения ролей, до репетиций и премьер.

Интервью с автором, который приезжал на спектакль: http://www.rg.ru/2013/05/22/balagan-site.html

Сейчас идет – с аншлагами! – в Москве в ARCADIA-театре (реж. Ирина Пахомова) http://arcadia-theatre.ru/balagan-2/ , в Мирненском драматическом театре (реж. Н. Корлякова), в Северске (Томская обл, реж. Н. Корлякова), в Театре "Студия" Л. Ермолаевой (Омск, реж. В. Романов); шла два сезона в театре "Вариант", Первоуральск (реж. В. Белоконь).

Ярмарочное представление балаганчика братьев Гримм под угрозой срыва – сбежала актриса, игравшая главные сказочные роли. Братья – Якоб и Вильгельм – срочно ищут ей замену. И находят… Но не одну девушку, а целых двух! Претендентки красивы, но очень уж своевольны. Каждая имеет собственное мнение о том, какими должны быть сказки братьев Гримм. Так состоится ли это представление?

В деревенской горнице у одинокой пожилой хозяйки Нюры на стенке буфета висит старая балалайка. Сосед – под крепкую выпивку – предполагает ее ценность и советует везти в Москву. Нюра в Москве у двоюродной сестры Мани. Маня – вдова, живет с сыном Сашкой, она больна, не встает из коляски. Нюра знакомится с Москвой – миром маркетов, аптек, странных толп с флагами и т.п. Ее простые суждения, православные скрепы жизни оживляют полузабытые мысли о родине… Сашка находит покупателя-коллекционера, тот дает хорошую цену. Дело видится конченным – но тут и начинаются приключения инструмента и персонажей. Обретаются новые родственные связи, поднимается из коляски Маня, соединяется семья в устремлении к обновленной жизни…

Синопсис монодрамы (возможно введение двух актрис)

Главный герой, ныне успешный московский предприниматель, в прошлом – литератор, переехавший в столицу из Питера, никак не может избавиться от навязчивого мыслеобраза «далёкой возлюбленной». Вот уже долгие годы студенческая любовь 90-х не оставляет его, буквально не дает покоя: он каждый день вспоминает Её. Другие женщины его не интересуют, они ему не нужны. «Я страшно любил, страшно» – констатирует он, а когда буря воспоминаний и эмоций зашкаливает, решается ехать к Ней. В Хельсинки. Ведь она вышла замуж за иностранца – финского скрипача… В России тем не менее издаются Её книги и снимаются фильмы по Её сценариям: Она, в отличие от главного героя, профессионально состоялась как писатель, он же остался на обочине, занялся бизнесом, забросил литературу…

Итак, он едет в Хельсинки, чтобы увидеть Её. Чтобы «бросить к Её ногам» всё, что имеет. Он состоятелен, он может многое Ей дать… он не понимает, что у Неё давно всё есть и что он не ко двору. Ей нравится в Финляндии («Белки сами на руки прыгают!»), нравится музыка скрипача-мужа, Она много пишет… Тем не менее Она соглашается на встречу, но происходит эта встреча на хельсинкском кладбище Хиетаниеми, словно «намёк» на то, что всё давно умерло в их отношениях, что всё в прошлом, а к прошлому нет возврата. Он дарит Ей чудесное платиновое кольцо с бирманским рубином, всё чинно и благородно, разговоры об общих знакомых и пр., пока, наконец, он вдруг не оборачивается к Ней и не начинает трясти за плечи: «Возвращайся! Возвращайся в Россию! Я сделаю для тебе всё…» – но Она смотрит на него с неподдельным ужасом, Она и предположить не могла, что он до сих пор «так страшно ее любит». Они расстаются. Герой напивается в финском баре, а на следующий день уезжает из Финляндии.

В Москве него ломается машина, и поэтому он спускается в метро, где замечает девушку, отдаленно напоминающую ту, которая осталась в Хельсинки – и девушка эта читает Её книгу, которая продается в московских книжных. Он решается на «отчаянный шаг»: подойти к ней, чтобы познакомиться. Он сто лет не знакомился на улице, он даже делает попытку показать незнакомке паспорт и говорит: «Понимаете, я не альфонс, не маньяк… я не женат… Пойдемте вечером в ресторан, а? В «Парижскую жизнь»?..». Девушка неожиданно соглашается – вечером они встречаются в «Парижской жизни»; она признается ему в том, что – да, бывшая балерина, была серьезная травма, сейчас она профнепригодна… работает в цветочном магазине, просто потому что надо где-то работать и потому что любит цветы, разговаривает с ними…
В какой-то момент главный герой понимает, что у него произошло «наложение образов» – далекой возлюбленной из Хельсинки, которую он столько лет не может забыть, и этой бывшей балерины: такой живой и прекрасной, в которую так просто было б влюбиться… Влюбляется ли он? Позволяет ли себе новое чувство? Финал открыт и сюрреалистичен: главный герой берет куколку-балеринку двумя пальцами, кладет в музыкальную шкатулку, которую отправляет в карман плаща, и выходит из ресторана вон.

Лирическая комедия о любви и одиночестве молодых людей в большом городе.

Пьеса о том, как две подруги, живущие в одном доме, одновременно знакомятся с молодым парнем, снявшем рядом с ними квартиру.

Пьеса написана по заказу Правительства Камчатского края к 80-летию Курильской десантной операции. Постановка в августе 2025 года в Камчатском театре драмы и комедии.

В пьесе выведены реальные исторические персонажи, участники Курильской десантной операции 1945 года. При написании пьесы были использованы разные исторические источники: дневники, воспоминания, доклады участников десантной операции.

«Баллада о Курильском десанте» – историческое полотно о героическом подвиги советского солдата при штурме о. Шумшу. Каждый из действующих персонажей занимает свое место в общей картине, внося свой вклад в победу нашего десанта.

Весёлая пьеса-сказка в 2 актах для детей и взрослых всех возрастов с танцами и песнями. Может быть поставлена в качестве новогоднего представления. Семь действующих лиц в масках. Могут исполнять как мужчины, так и женщины. В пьесе есть бал маскарад, в котором можно задействовать детские танцевальные студии. Пьеса о том, как добро побеждает зло, и злыдни становятся хорошими. Главные герои: медвежонок Мишутка, Светлячок, художник Чап, Кикимора, Баба-Яга, Кощей Бессмертный.

О чём эта небольшая история? О выборе, сомнении или о нас с вами читатель и зритель? Впрочем это уже решать вам.

Начало 70х. У молоденького, еще «не нюхавшего порох» гида и его зрелой клиентки, туристки из Великобритании, возникает ощущение, что они придерживаются общих «высоких» ценностей. В конце экскурсии туристка предлагает гиду «чаевые»: десять фунтов стерлингов, – он их берет и спешит отовариться в ближайшем магазине «Березка». Уже будучи старым, бывший гид воспринимает тот факт, что он не отказался от «чаевых», как показатель своей никчемности. Как причину, приведшую к его жизненной катастрофе.

Пьеса написана по мотивам повести «Русский мальчик».

В тесной комнате вдруг оживают вещи: Холодильник, Утюг, Телевизор, Кресло, Книга... Оживают после того, как появляется здесь Банкомат. Вещи подхватывают как бы игру, предложенную им. Но после того, как в эту игру включаются ещё и люди, напряжение действия, разумеется, возрастает и приобретает порой не совсем реальные очертания... Тем и смешнее. Но всё кончается хорошо. Как и в любой комедии. Даже и социальной.
Всего действующих лиц – 11. Мужских или женских – по усмотрению постановщика.
Лонг-лист Четвертого Международного Конкурса Драматургов «Евразия-2006».

Параноидальная трагикомедия о маленькой капельке пара, которая полюбила музыку в общественной бане.

Простая по форме, борзая, социальная сатира-притча, ставящая вопрос о том, что если каждый игрок будет действовать рационально для своей выгоды, может ли это привести к поражению каждого?

Приснившаяся как киносценарий в жанре pulp, переведена на язык пьесы, ставшей первой для автора.

Действие одноактной пьесы происходит в пивном баре, куда неожиданно заходит представительница компании «Последний шанс». Представительница утверждает, что её компания может полностью поменять жизнь человека. Делается это посредством перемещения желающего в параллельную реальность с помощью обычной кастрюли. Посетитель и барменша не верят, поэтому представительница уходит в туалет и исчезает. Барменша уходит проверить возможности кастрюли и также исчезает. Оставшийся один посетитель связывается с ушедшими в другую реальность с помощью сломанного радио. Неожиданно в бар входит мужчина, который говорит, что он — барменша, вернувшаяся из другой реальности, где она — успешный владелец сети пивных баров. Концовка пьесы очень неожиданная.

Сквозная тема пьесы — естественное желание полностью изменить свою жизнь и редко выпадающий шанс это сделать. Пьеса длится 17-20 минут, проходит в одном помещении без смены декораций. Она написана для конкретной труппы, но в ней легко меняются имена и пол персонажей. В настоящий момент готовы 4 пьесы, место действия каждой из них - бар. В тексте есть возможность рекламировать напиток спонсора. Пьесы нигде не игрались.

Действие одноактной комедии происходит в захудалом баре небольшого американского городка, куда должен приехать новоизбранный президент США. В баре засели политические киллеры, намеревающиеся его убить. Барменша и её подруга радио диджей стараются им помешать, чтобы предотвратить конфликт между США и РФ.

Место действия – пионерский лагерь
Время действия – первый день первой смены в летние каникулы

Юра и Костя отдыхают в пионерском лагере. Юра Баранкин влюбился в Зину Фокину. Друзья Юра и Костя находят в Заколдованном лесу набор «Юного фокусника». При помощи волшебства они решают всех поразить, и в первую очередь Зину. С ребятами происходит ряд превращений: в воробьев, бабочек и муравьев. Если бы не Зина, друзья никогда бы не смогли снова превратиться в людей и остались бы заколдованными.

Круглые двоечники, Баранкин и Малинин, уставшие быть людьми, в поисках лёгкой жизни по волшебству оказываются воробьями. Испытав нелегкую жизнь пернатых, решают превратиться в бабочек, но так как и у бабочек, тоже всё непросто, обращаются в муравьев. Всё бы хорошо, только и у муравьёв есть заботы. Перед смертью, они окончательно понимают, как хорошо быть человеком!

17-летняя Вика бросает школу. Она уверенна, что образование не нужно и что она легко заработает на жизнь блогерством. Будет работать в ночном кафе, наблюдать за посетителями и рисовать про них комиксы. Но за внешней дерзостью и независимостью скрывается ранимая душа: школа стала для Вики местом постоянных насмешек и издевательств из-за лишнего веса. Избегая реальности, девушка днем спит, ночи посвящает виртуальному миру, прячась от действительности в интернете. Спустя 10 лет мы можем наблюдать, удалось ли Вике воплотить свои мечты.

"Бастьен и Бастьена" - зингшпиль В.-А. Моцарта в одном акте. Первое представление - Вена, домашний театр Месмера, 7 декабря 1768 г.

Зингшпиль создан 12-летним Моцартом по заказу врача-гипнотизёра А. Месмера. Сюжет и либретто зингшпиля восходят к комической опере Ж.-Ж. Руссо "Деревенский колдун", вызвавшей немало подражаний и переработок во многом пародийного характера. Свой зингшпиль Моцарт создал на основе либретто одной из них: "Амуры Бастьена и Бастьены", свободный перевод которой на немецкий язык Ф. Вайскерна появился в 1764 г. Впоследствии (1774 г.) "Амуры Бастьена и Бастьены" оказались в репертуаре профессиональной детской группы, гастролирующей в Зальцбурге. Очевидно, вознамерившись, создать вариант зингшпиля для исполнения детьми, Моцарт, вновь вернулся к "Бастьену и Бастьене", дописав речитативы и заменив басовый ключ партии Коласа на альтовый. Однако надежды на постановку не осуществились, и зингшпиль Моцарта пребывал в забвении до 1891 года, когда в ознаменовании 100-летия со дня смерти композитора он был возобновлён.

С версией либретто Ю. Димитрина зингшпиль ставился в Ленконцерте (1979, режиссёр Ольга Цехновицер), в театре "Санктъ-Петербургъ Опера" (1991, концертное исполнение, для которого была создана вторая редакция либретто зингшпиля), на сцене Ленинградского театра музыкальной комедии (1992 г., в составе спектакля "Директор театра"). В 1995 г издательством "Северный олень" выпущен в свет клавир зингшпиля с настоящим текстом.

Азамат обычный 14-летний мальчишка. Только немного леноват, трусоват и любит побездельничать. Парню, вопреки его желанию, предстоит стать смелым и сильным. Ведь на кону не только жизни сестры и матери, но существование целого города. У него появятся новые друзья и враги, главная особенность которых – все они являются мифологическими существами.

Современная комедийная драма в 4 актах. Вечная тема – отцы и дети. Живёт обычная семья. Начало рассказа о ней, по сути, бытовая сценка «Как папа 8 Марта готовил рыбу сам» (похожие байки есть у каждой семьи). Герои знакомятся с новыми соседями, общаются, осваивают модные технологии тимбилдинга: раскрываются характеры, радости, мечты, проблемы и проблемки. Один из сотни праздничных дней в обычной семье: повседневно, местами забавно, всё как у всех. Резкий поворот сюжет делает, когда обнаруживается скрытая беда: сыну-подростку (маминому «хорошему мальчику», названному в честь героя-прадеда) понадобились деньги, и он попал в крайне неприятную криминальную историю. Теперь на нём огромный долг, его жизни угрожает опасность. Решает проблему отец, но об этом не узнают ни сын, ни жена: для них он законченный нуб. В том, что всё сделано правильно, сильно сомневается дед. Финал, в некотором смысле, открытый: действительно, удачное ли решение было принято? Нужно ли было идти на компромисс с криминалом? Возможно ли честное решение? Нужна ли родительская жертва и кто её оценит? Кто здесь нуб? Есть ли здесь pro по жизни? Молодое поколение – какое? Над этими вопросами предстоит задуматься зрителям, потому что готовых ответов нет. После окончания действия более чем уместно обсуждение с залом этих вопросов.

Молодой американский автор, новая звезда, о нем восторженно отзывается Том Стоппард, именно к этой пьесе он написал предисловие. Действие происходит в Германии в 18-м вeке, частично основано на исторических событиях. Умирает органист главного собора Лейпцига, на конкурс съезжаются органисты-соискатели. Они интригуют, пытаются любыми способами пробиться на место преемника. Баха на сцене нет, он не участвует в интриге, вступает в конкурс в последний момент. Темы достаточно серьезные, "вечные": дружба и предательство, правда и ложь, учитель и ученик, традиция и новаторство. Вместе с тем, много смешного, острого, местами почти фарс. Отлично ложится на современную ситуацию. Необычная структура пьесы – она выстроена по принципу фуги, сложного многоголосья.

Премьера 30 сентября 2016 – Камерный театр – Челябинск (реж. Л. Александрова)

Это история о публичных людях, артистах, годами, десятилетиями выходящих на сцену, под свет прожекторов. Однажды Певец опаздывает к началу спектакля, и его Аккомпаниатор вынужден заполнять паузу "в ожидании мэтра". Зрители узнают, что красивая картинка на сцене очень отличается от истинного положения дел, от настоящих взаимоотношений двух талантливых артистов. А потом Аккомпаниатор и вовсе признается в убийстве своего коллеги. А еще чуть позже… Певец "воскреснет" и поведает свою версию того, чего стоили для этих артистов долгие годы успешных выступлений, гастролей, зрительских оваций, взлетов и неудач.

Пьеса рассчитана на исполнение многочисленных песен. Автор предлагает приблизительный вариант музыкального оформления спектакля, но это только предложение, не более того.

В глухую деревню, которую все давно списали со счетов, ведь живет там лишь горстка стариков, наконец присылают нового доктора. Вот только врач ведет себя странно: он отказывается делать то, чего хотят от него пациенты, не подтверждает диагнозы, которые они поставили сами себе, а в свободное время строит в центре деревни нечто непонятное.

Настоящая пьеса создана в 2005 году. Её сюжетная линия относящаяся к Одетте и Раджами осталась той же, что и в оригинальной пьесе либреттистов Кальмана. Сюжет, связанный с другими персонажами, переработан значительно (в настоящей пьесе Луи-Филипп - сводный брат принца Раджами).

Спор между карьерной, житейской суетой и вечной ценностью любви разворачивается в пьесе на судьбах трех пар - Раджами и Одетты, Филиппа и Мариетты, Паркера и Маргаретт. Причем, образ дипломата Паркера, советника Раджами "по мелким интригам и вечным ценностям", весьма нетрадиционен для классической оперетты. На протяжении всей пьесы он ведет "диалог" с отсутствующим на сцене (и в пьесе) персонажем - Маргаретт. Этот прием, привнесенный в оперетту из драматического театра, предполагает в роли Паркера яркого, опытного актера.

Пьеса эквиритмична клавиру, изданному в Ленинграде в 1926 году. Некоторые несоответствия ленинградского клавира с немецким (1922 г.) устранены. Песенка Наполеона из третьего акта немецкого клавира (№ 16), отсутствующая в издании 1926 года, в этой сюжетной версии перемещена в первый акт под № 1½ и передана Луи-Филиппу. Других перестановок добавлений и сколько-нибудь существенных купюр в клавире данной версии "Баядеры" нет.

В этой версии знаменитого водевиля обновлена вся его поэтическая часть. Что придаёт любимому и популярному произведению неожиданно-современное звучание.

Бедлам - исправительная лечебница новейшего типа для непокорных. Сомневаешься в скандальном видео, размещенном в интернете? Задаешь неудобные вопросы? Не доверяешь людям, у которых тысячи подписчиков в соцсетях? Тогда помочь сумеет только заботливый персонал Бедлама. Здесь точно знают: разум аморален, а мнение должно быть исключительно правильным.

Комичный взгляд на последнее любовное приключение сэра Чарльза Баскервиля, когда ночью в тисовую аллею к нему на свидание вместо Лоры Лайонс пришла собака Баскервилей.

Лузер и пьяница Юрик нежданно-негаданно получает наследство от своего «сицилийского дяди», только счастливей от этого не становится, так как свой 40-й День Рождения он встречает сначала в именинном… гробу, потом, потерявшим память и прикованным к батарее лучшим другом и любовницей в собственном доме, в то время как в соседней комнате по нему справляют «поминки» в стиле пижамной вечеринки или экстремального Дня Рождения!

Но сначала друзья, знакомые (и незнакомые) Юрика получают предложение (от которого нельзя отказаться), флешку и предоплату от загадочного анонима; дядя-мафиози «оживает», а с ним и вся одесско-итальянская мафия, а после задутия свеч на именинном торте со всех счетов бедного Юрика пропадают все деньги.

Драма в жанре абсурда. Мир вокруг героев изменился, стал чужим, и они мечутся в поисках утерянной нежности, не подозревая, что эта нежность в них самих.

Пьеса написана на основе монологов водителей-дальнобойщиков. Текст является документальным.

Действие происходит в изолированной традиционной общине, где повседневная жизнь определяется строгими устоями, религиозными практиками и социальными ритуалами, формально гарантирующими порядок и честь. В центре истории — две женщины, чьи судьбы становятся зеркалом механизма коллективного давления.

Мадина — молодая девушка, пребывающая в кататоническом ступоре после пережитой травмы. Ее состояние интерпретируется общиной как одержимость, требующая «исправления».

Отец и брат Мадины, разрываясь между привязанностью и страхом общественного осуждения, принимают решение подчиниться требованиям общины. По настоянию религиозных авторитетов Мадину отводят к экзорцисту. А затем решают выдать замуж.

Амина, ее старшая сестра, отказывается принять господствующую интерпретацию происходящего и пытается защитить себя и Мадину.

Пьеса предлагает два равноправных финала, оставляя зрителю мучительный выбор между призрачным шансом на спасение ценой изгнания и неумолимой логикой коллективного убийства, стирающего имена жертв из памяти.

«Без вести» — это трагедия о том, как общество превращает заботу в насилие, а молчание — в норму.

Он и Она – извечная тема. Два человека проживают обычные жизни, превращая их в будни, топчут время свое, не задумываясь ни о чем. Как просто, когда времени еще много, а "тот" берег далеко. Уже десять лет они вместе, но только стены надоевшей квартиры объединяют их. Надоевшие завтраки и ужины, надоевшая постель. Они забыли имена друг друга, у каждого свои желания, мечты, своя жизнь. Все обыденно и просто, все до боли знакомо – все как у всех.

Но беда помогает им заметить друг друга и встретиться вновь…

Первый вариант пьесы поставлен в Могилевском областном театре драмы и комедии им. В. Дунина-Марцинкевича.

Живут-поживают в умирающей деревушке три старых человека: дед Егор и две бабки – Павловна и Окрошка. Живут не унывают, юмор признают, шутку…Чтобы как-то поддерживать с ними связь земную, зять Павловны устанавливает у нее скайп. Но, оказывается, эта техника двадцать первого века не заменит старикам живого общения с родными и близкими людьми. Да тут еще, честно говоря, и не до этого скайпа им: Егор ведь один, а их, бабок, – двое… Как поделить его, Егора, который еще дед ничего, с виду крепок, добр душой, заботлив… и любви желает самой что ни на есть настоящей? Любовный треугольник, одним словом. К тому же, Егора хочет увезти в город дочь…

И тогда становится понятно одно: без Егора будет горе не только этим бабкам… Всем. И стране в том числе… На таких, как Егор, держится и она, страна. Пока еще.

Время действия – декабрь 1936 г. Марлен Дитрих – самая знаменитая в мире кинозвезда – прибывает в Лондон на съемки. До нее дошел слух, что король Эдвард VIII собирается отречься от престола, чтобы жениться на американке, да к тому же «разведёнке» Уоллис Симпсон. Накануне отречения Марлен просит шофера отвезти ее в загородную резиденцию короля, форт Бельведер. Она глубоко встревожена растущей в Европе нацистской угрозой и возможной дестабилизацией Британской империи перед лицом этой угрозы. Поэтому она намерена соблазнить Эдварда – а перед ее чарами еще никто не устоял – и тем самым доказать ему, что на Уоллис Симпсон свет клином не сошелся и не стоит ради нее отказываться от короны.

1-е место "Евразии - 2012"

Однажды вечером в пустом зале Музея моды вы встретите странную женщину-реставратора, которая нарушает все музейные правила: она шьет без перчаток. Она хочет чувствовать людей, чью одежду реставрирует. В ее руках красное пальто Маргарет Тэтчер становится машиной времени – 1926 год, 1938, 1952… 1979… 1990… 2022. Какими неразрывными нитями связаны еврейская девочка из Вены, дочь бакалейщика Мэгги, принцесса Лилибет и сама рассказчица? Монопьеса-откровение о том, как – на живую нитку – люди ткут полотно истории.

Внимание: ненормативная лексика, 18+

Игра воображения, когда утром тяжело вставать…

В отсутствие хозяев квартиры мебель обсуждает свои проблемы и возможность изменить свою жизнь. Это не сказка, а если и сказка, то для взрослых.

Когда ты безумец, и все об этом знают, а сможет справиться с ним молоденькая девушка-доктор? Именно это мы и узнаем в пьесе. Но суть каждой книги намного глубже, у каждого есть право выбора. А каждый ли человек умеет быть счастливым? Или проще жить по обстоятельствам?

Водевиль на русскую тему с музыкой Доницетти (опера "Сумасшествие по заказу", 1830 г.), действие происходит сегодня, представления даются в грот-фойе театра "Санктъ-Петербургъ опера", где за столиками располагаются несколько десятков зрителей. Таков заказ, поступивший от художественного руководителя театра Юрия Александрова.

Эти условия потребовали от драматурга применения таких средств выразительности, которые в сочетании с классической музыкой возможны разве что на капустниках. В лексике героев - просторечье, суперсовременные словечки, и даже сленг. Некоторые звучащие в тексте детали быта непозволительно сиюминутны и конкретны, употребляемые персонажами фамилии знакомы залу как имена известных сегодня телезвезд. Одним словом, фривольность стиля этой работы, восходящая к водевилю, даже капустнику, придется по душе не всем, кто с ней познакомится.

Тем не менее, автор не исключает долгую сценическую жизнь этого современного русского водевиля с музыкой Доницетти, играемого в фойе музыкальных театров, на малых сценах и не возражает против замены оказавшихся устаревшими словечек, выражений и фамилий на иные, ставшие актуальными в последующие десятилетия.

Идет репетиция пьесы. Действие которой происходит в одном их европейских городков в средние века. Одновременно, оно развивается и в одном из современных театров. Средневековый, основной сюжет построен на отношениях двух друзей, монаха и палача, когда-то влюбленных в одну девушку. Параллельный актерский сюжет помогает обострить несколько тем. 

Историческая драма, действие которой развивается в 6 веке до нашей эры.

Возвращение на духовную (не территориально-географическую) родину, пожалуй, одна из главных тем нашей эпохи. Причём не только для России, но и для множества стран разных культур и конфессий. Данный период очень похож (конечно же, метафорически) на исход иудеев из вавилонского плена. Нововавилонское царство (626 – 539 гг. до н. э.) было центром цивилизации, по духу – неким древним глобализмом, в котором пленённые народы забывали о своих корнях, родную культуру, религию и даже язык. Многие даже гордились, что живут в центре мира с процветающим техническим развитием и богатством. Непростую задачу возвращения своего народа на историческую родину взвалил на свои плечи главный герой пьесы, столкнувшийся с полным непониманием соотечественников. Он был публично осмеян, побит камнями, отсидел в темнице, на нервной почве начал страдать приступами эпилепсии. Но не свернул со своего пути, пройдя по нему до конца. В библии об этом пророке не упоминается. Хотя филологи-библеисты дали ему условное имя – Второисайя. Вообще книга пророка Исайи делится на три части, три авторства. Между Исайей Первым и Исайей Вторым (Второисайей) проходит 200 лет. За это время изменились и темы пророчеств, и язык в рамках одной книги. В пьесе использованы десятки фрагментов из этой книги Ветхого Завета с указанием глав и стихов.

В консервативную прибалтийскую семью младшая дочь приводит своего жениха, араба-беженца. «Запад есть запад, восток есть восток, и им не сойтись никогда?»

Пьеса о жизни и подвиге героини Первой мировой войны, сестре милосердия, кавалере офицерского ордена Св. Георгия Победоносца Римме Михайловне Ивановой.

Научный консультант – профессор, доктор исторических наук Н. Д. Судавцов, автор книги «Римма Иванова - героиня Первой мировой войны»

Действие происходит в наши дни. В парке встречаются два немолодых человека – мужчина и женщина.  Они давно знакомы, даже учились в одном классе и были влюблены друг в друга. После взаимных узнаваний между ними начинается долгий разговор с воспоминаниями, и выясняется, что юношеские чувства не исчезли. По ходу пьесы есть эпизод, когда герои возвращаются в свою юность и глупо ссорятся, в другом эпизоде предстаёт картина из их предполагаемой совместной жизни, в которой они тоже ссорятся, потому что красивая сказка о вечной любви куда-то испарилась. В настоящем времени мужчина надеется всё вернуть, но женщина смотрит на вещи трезво и сначала категорически возражает, но в конце как будто оставляет ему надежду.

Наташа – молодая девушка, которая со своим возлюбленным летит работать заграницу. Но мужчина оказывается курьером, который обманом вывозит молодых девушек на работу в нелегальном борделе. Оказавшись в рабстве в чужой стране, Наташа предпринимает все возможное, чтобы выбраться из плена и вернуться домой…

После внезапной смерти пожилой соседки Алекс начинает подозревать ее назойливого соседа, который громко слушает охотничьи подкасты ночью, выражается сексистки, предположительно владеет оружием и может быть убивает белок.

Фантазия на тему биографии Виктора Арнаутова – белого офицера, американского художника-монументалиста, члена коммунистической партии США и Союза художников СССР.

Это знаменитая сказка о юной Белоснежке, которую из зависти к её красоте хочет извести злая мачеха Королева-колдунья. Однако полюбившие Белоснежку работящие гномы спасают красавицу и помогают ей найти своё счастье.

Пьеса адресована юным зрителям 4–10 лет.

Пьеса предназначена для детей 15-.
Роли: 7 мальчиков, 3 девочки, 1 взрослый, массовка.

Семиклассники рассказывают смешные истории об одноклассниках, братьях и сёстрах. Затем они узнают о конкурсе сказок – каждый класс должен инсценировать какой-либо фрагмент. И хотя их классный руководитель в больнице, подростки решили принять участие в конкурсе. Паша, взявший на себя роль режиссёра, обидел девочек, и они отказались от участия. Мальчики решают подготовить всё своими силами. Но репетиция превратилась в комическую карикатуру на сказку. Классный руководитель мирит мальчиков и девочек, и они организовывают презентацию будущей книги поэта одноклассника, который пишет талантливые стихи о животных, шарады, загадки. Зрительный зал с удовольствием участвует в разгадывании.

В пьесе поднимаются такие проблемы: взаимоотношения с одноклассниками, любовь к матери, братьям и сёстрам, объективная оценка человеческих качеств, чувство ответственности, любовь к поэзии, любовь к животным и др.

Две сестры однажды вечером, оказавшись в загадочном месте, попадают под атмосферу воспоминаний о своей недавно ушедшей маме. Необычный вечер открывает не только некоторые тайны прошлого, но и примиряет с настоящим.

Шокирующая правда о безграничной любви, тотальном одиночестве, всеобщем непонимании и... СПИДе, рассказанная понятным языком, без купюр, без прикрас.
Этой истории не существовало бы, если бы не было... людей. А пока они есть, то, наверняка, в одном городе живет молодая женщина, перипетии судьбы которой привели ее в Центр профилактики СПИДа. Она приходит туда, чтобы сдать анализ на ВИЧ. И ее жизнь превращается в настоящий кошмар тотального одиночества и непонимания, пока она ждет результата. Первый – положительный. Второй – положительный. Дождаться третьего нет никаких сил, и она решает покончить собой. А в это время доктор в Центре держит в руках бланк с результатом ее анализа. Отрицательный!
Нет, это еще не конец истории...
Социальная значимость и серьезность поднимаемой автором темы, не помешали создать произведение с захватывающим сюжетом. В пьесе множество внутренних интриг, неожиданных поворотов, искрометных, веселых диалогов.
Эта пьеса о том, о чем не принято не просто говорить в «приличном обществе», о чем не принято даже думать «хорошим девочкам и мальчикам». Она рассказывает о темной стороне личности, о внутренней боли каждого думающего человека, о том, что ДЕЛАЮТ ВСЕ, она говорит свою правду, отличную ото всех других правд и такую близкую многим... В этой пьесе гнездятся черти, между строк подмигивает Дьявол, а между пауз дышит душа... Этот спектакль завораживает откровенностью.
Главная героиня училась с тобой в одной школе, в одном институте, она работала с тобой в офисе, и она не будет учить тебя жить. Потому что она – плохая девочка... и одновременно хорошая... тоже. Она настоящая. У нее болит там же, где и у тебя, и это называется душа, а во время месячных у нее вылазят прыщи, с ней случаются истерики, у нее бывают депрессухи, она изменила своему мужчине, а он не простил... Она – не твоя лучшая подруга, потому что скажет тебе в лицо правду о тебе и о сегодняшнем мире, она – сама ты, ты, хотевшая и боящаяся пережить такую же страсть, такую же любовь, такую же боль... Она – продавщица и поэт (потому что у каждой девочки должна быть работа и призвание, несмотря на то, что две эти вещи далеко не всегда совпадают).
Наперекор всему она ОЧЕНЬ сильная. Она обожает жизнь и любит людей. Она пишет для них свои стихи, рассказывая про этот изменчивый, гребанный, удивительный и прекрасный мир.
Она такая как Ты. Ее фамилия – окончание любой белорусской фамилии – Вич...

Шокирующая правда о безграничной любви, тотальном одиночестве, всеобщем непонимании и... СПИДе, рассказанная понятным языком, без купюр, без прикрас.
Этой истории не существовало бы, если бы не было... людей. А пока они есть, то, наверняка, в одном городе живет молодая женщина, перипетии судьбы которой привели ее в Центр профилактики СПИДа. Она приходит туда, чтобы сдать анализ на ВИЧ. И ее жизнь превращается в настоящий кошмар тотального одиночества и непонимания, пока она ждет результата. Первый – положительный. Второй – положительный. Дождаться третьего нет никаких сил, и она решает покончить собой. А в это время доктор в Центре держит в руках бланк с результатом ее анализа. Отрицательный!
Нет, это еще не конец истории...
Социальная значимость и серьезность поднимаемой автором темы, не помешали создать произведение с захватывающим сюжетом. В пьесе множество внутренних интриг, неожиданных поворотов, искрометных, веселых диалогов.
Эта пьеса о том, о чем не принято не просто говорить в «приличном обществе», о чем не принято даже думать «хорошим девочкам и мальчикам». Она рассказывает о темной стороне личности, о внутренней боли каждого думающего человека, о том, что ДЕЛАЮТ ВСЕ, она говорит свою правду, отличную ото всех других правд и такую близкую многим... В этой пьесе гнездятся черти, между строк подмигивает Дьявол, а между пауз дышит душа... Этот спектакль завораживает откровенностью.
Главная героиня училась с тобой в одной школе, в одном институте, она работала с тобой в офисе, и она не будет учить тебя жить. Потому что она – плохая девочка... и одновременно хорошая... тоже. Она настоящая. У нее болит там же, где и у тебя, и это называется душа, а во время месячных у нее вылазят прыщи, с ней случаются истерики, у нее бывают депрессухи, она изменила своему мужчине, а он не простил... Она – не твоя лучшая подруга, потому что скажет тебе в лицо правду о тебе и о сегодняшнем мире, она – сама ты, ты, хотевшая и боящаяся пережить такую же страсть, такую же любовь, такую же боль... Она – продавщица и поэт (потому что у каждой девочки должна быть работа и призвание, несмотря на то, что две эти вещи далеко не всегда совпадают).
Наперекор всему она ОЧЕНЬ сильная. Она обожает жизнь и любит людей. Она пишет для них свои стихи, рассказывая про этот изменчивый, гребанный, удивительный и прекрасный мир.
Она такая как Ты. Ее фамилия – окончание любой белорусской фамилии – Вич...

Шокирующая правда о безграничной любви, тотальном одиночестве, всеобщем непонимании и... СПИДе, рассказанная понятным языком, без купюр, без прикрас.
Этой истории не существовало бы, если бы не было... людей. А пока они есть, то, наверняка, в одном городе живет молодая женщина, перипетии судьбы которой привели ее в Центр профилактики СПИДа. Она приходит туда, чтобы сдать анализ на ВИЧ. И ее жизнь превращается в настоящий кошмар тотального одиночества и непонимания, пока она ждет результата. Первый – положительный. Второй – положительный. Дождаться третьего нет никаких сил, и она решает покончить собой. А в это время доктор в Центре держит в руках бланк с результатом ее анализа. Отрицательный!
Нет, это еще не конец истории...
Социальная значимость и серьезность поднимаемой автором темы, не помешали создать произведение с захватывающим сюжетом. В пьесе множество внутренних интриг, неожиданных поворотов, искрометных, веселых диалогов.
Эта пьеса о том, о чем не принято не просто говорить в «приличном обществе», о чем не принято даже думать «хорошим девочкам и мальчикам». Она рассказывает о темной стороне личности, о внутренней боли каждого думающего человека, о том, что ДЕЛАЮТ ВСЕ, она говорит свою правду, отличную ото всех других правд и такую близкую многим... В этой пьесе гнездятся черти, между строк подмигивает Дьявол, а между пауз дышит душа... Этот спектакль завораживает откровенностью.
Главная героиня училась с тобой в одной школе, в одном институте, она работала с тобой в офисе, и она не будет учить тебя жить. Потому что она – плохая девочка... и одновременно хорошая... тоже. Она настоящая. У нее болит там же, где и у тебя, и это называется душа, а во время месячных у нее вылазят прыщи, с ней случаются истерики, у нее бывают депрессухи, она изменила своему мужчине, а он не простил... Она – не твоя лучшая подруга, потому что скажет тебе в лицо правду о тебе и о сегодняшнем мире, она – сама ты, ты, хотевшая и боящаяся пережить такую же страсть, такую же любовь, такую же боль... Она – продавщица и поэт (потому что у каждой девочки должна быть работа и призвание, несмотря на то, что две эти вещи далеко не всегда совпадают).
Наперекор всему она ОЧЕНЬ сильная. Она обожает жизнь и любит людей. Она пишет для них свои стихи, рассказывая про этот изменчивый, гребанный, удивительный и прекрасный мир.
Она такая как Ты. Ее фамилия – окончание любой белорусской фамилии – Вич...

Порой за желанием быть красноречивым и оригинальным, во многих историях теряются те мысли, которые настолько очевидны, что они почему-то вообще выпадают за пределы внимания.

Данная история – это символичная пьеса-притча о постоянном выборе между холодной прагматичностью и оживляющими чувствами, между очевидным богатством и богатством души и чувств. На простых примерах поднимаются глубинные вопросы двойственности человеческой натуры. В течение всего спектакля пролетает вся возможная жизнь отдельно взятого человека, начиная с его, казалось бы, разумного и очевидного выбора.

Герой данной постановки – молодой человек без имени. Он характерный типаж для большинства людей. В нем нет ничего особенного – кроме очеловеченных двух ярких эмоций: холодной рассудительности и чувственной веры.

В очень сжатые сроки происходит мгновенное взросление героя – от счастливого ребенка, находящегося под защитой семьи, к взрослому молодому человеку, перед которым появляется наиболее сложный выбор для каждого человека: то ли стремиться к мечте и доверять своим чувствам, то ли пойти на поводу у разума, которые требует эти чувства игнорировать ради конечного прагматичного и осязаемого успеха.

Каждое явление – это череда символов и очевидностей, который в суете жизни чаще всего не замечается. Если работа – то символ бесконечной занятости, если друзья и поступки – то опять же как символ упущенных и не замечаемых возможностей при новом выборе. Казалось бы, что герой растерял все доброе и важное в его жизни, но те люди, которые были с ним – это то, что всегда остается с человеком при любых обстоятельствах. Это те моменты, которые делали бы его жизнь настоящей.

Что получится из того, когда герой ради успеха готов закрыть на многое глаза, а в ключевом выборе вообще отказаться и от собственной совести, и рассказывает данная история.

Комедия «Белый жук в чёрной сметане» - пьеса, полная юмора, местами довольно жёсткого, и пронзительной лирики.

В пьесе всего три действующих лица.

Сюжет не вполне обычен: посреди ночи в будку пожилого охранника врывается богемная девица, скрываясь от своего обеспеченного любовника, с которым у неё произошёл очередной скандал. Герои оказываются в ситуации тройственного конфликта, который разрешается совершенно неожиданным образом. В жизни всех трёх героев происходят фундаментальные изменения. Рушатся старые представления, меняется восприятие реальности, открываются непонятые ранее истины. Исчезают остатки былых чувств, возникает новая любовь и каждый, наконец, находит свою правду.

Откровения героев могут потрясать, может, шокировать, но неизменно очищают душу. При этом, стоит ещё раз обратить внимание: пьеса – синтез комедии и драмы и, невзирая на откровенно трагические временами нотки повествования, полна юмора. Особенно интригует финал – совершенно неожиданный, но, при всей драматичности и экстремальности сюжета, прекрасный.

«Белый ковчег» – фантастический трагифарс о земле, стремительно зарастающей гигантским борщевиком-мутантом, и о том, почему так вышло. Действие разворачивается на бензозаправочной станции в наше время. В пьесе – 10 действующих лиц: 5 женщин, 4 мужчины (в том числе: – 1 женщина и 2 мужчин пожилого возраста) и 1 растение.

Земля все чувствует, все помнит и имеет меру терпения, превышая которую, мы получаем страшные всходы. Земля кричит, но мы не слышим.

Вдоль полей, зарастающих гигантским борщевиком, тянется вслед заходящему солнцу автомобильная пробка, не двигаясь уже несколько часов.

Пятеро путешественников решаются покинуть свои машины и передохнуть в кафе на заправочной станции. Они располагаются за столиками, а вокруг стеной, выше человеческого роста, встает все тот же борщевик. О нем ползут темные слухи: поговаривают о призраках, выходящих из его зарослей и их голосах. Но кто поверит подобным слухам, если главный их распространитель – вечно пьяный дед, местный старожил по прозвищу Замшелый? И кто примет всерьез слова проезжего велосипедиста о том, что этот борщевик с его голосами – знамение Конца? Усмехается этому и бородатый байкер, торгующий бензином – вопреки тому, что сам слышал из борщевика голос, пророчивший ему гибель.

Чудаковатый велосипедист, нечаянно проговорившись, что живет уже две тысячи лет, уезжает. А в маленьком придорожном кафе празднуется день рожденья: бывшей учительнице Вере Аркадьевне сегодня исполнилось сто пять лет. Она путешествует в машине своей бывшей школьной ученицы, мечтая перед смертью увидеть океан. Провожая их до границы, следует за ними в своей машине 85-летний водопроводчик Фома Еремеевич, с отроческих лет бесповоротно и самозабвенно восхищенный Верой Аркадьевной. Близкое расставание с ней равносильно для него прощанию с жизнью.

Неожиданно для самой себя, Вера Аркадьевна достает из сумочки и читает вслух пожелтелое предсвадебное письмо своего мужа, расстрелянного в те далекие годы, когда это было обычным делом. И будто играет старая граммофонная пластинка: то ли смешно, то ли грустно, то ли страшно пробиваются сквозь помехи времени голоса давно ушедшего поколения мечтателей: обманувшихся и обманутых борцов за счастье всего человечества.

Спускается ночь. Вера Аркадьевна засыпает в своем кресле-каталке под звездами. Но засыпает ли она? Перед ней, словно проросшие борщевиком из земли, встают мертвые. Они говорят с ней, и их речи с беспощадной ясностью срывают покровы с прошлого и настоящего: им незачем лгать умирающей старухе.
Вновь появляется странный велосипедист и, назвавшись учеником Христа, воскрешает Веру Аркадьевну. Но вернувшись с того света, она теперь уже видит ясно, что нет для человека ничего важнее человека. И простясь с мечтой об океане, она отказывается ехать дальше, чтобы остаться до конца дней с тем, кому она нужна, как воздух. Счастливый Фома Еремеевич откупоривает шампанское: семьдесят лет мечтал он назвать Веру Аркадьевну своей женой!

Но похоже, что земля, по которой они столько лет ходили, уже не может дать места никакой мечте: она устала от мечтаний и обезумела от преступлений; она зарастает борщевиком, говорящим голосами мертвых и наступающим отовсюду. Что же остается? Зыбкая надежда, похожая на сон: кораблик, белеющий спасительным ковчегом в немыслимой синей дали...

А земля уже не хочет носить даже бородатого байкера, возмечтавшего стать ее спасителем: полный великих планов ее возрождения, он получает смертельный удар сковородой по голове от собственной любовницы. Пророчество борщевика исполняется. Последним реквиемом по патриоту звучит надвигающийся рев армады мотоциклов, несущихся по борщевым просторам, заглушая пьяную песню Замшелого.

Автор пьесы и режиссер по ходу спектакля пытаются менять сценарий. Комедия положений с большим количеством авторских ремарок.

Репертуар Могилёвского драматического театра и Драматического театра Восточного военного округа (г. Уссурийск), премьера – 2013 г.

В городе (районе) остался последний фронтовик. Такое время придет. И в стране останется когда-то один… И чтобы как-то его отблагодарить, задобрить, администрация дает фронтовику чистый белый лист бумаги: проси, что хочешь. Всё дадим. Ты – заслужил…И что же попросил фронтовик?..

В пьесе переплетаются четыре временных пласта: двенадцатый век, год 1828-ой, зима 1855-ого года и лето того же года. Легенда, которой пронизано действие пьесы, рассказывает об истории обреченной любви и вынужденной мести. Тени, пришедшие из ранних времён, оказывают роковое влияние на поступки персонажей, живущих в более поздних. Печальные события легенды косвенным образом влияют на возникновение двух культурных явлений в истории засекреченной феодальной империи. Предположительно, одно из них служит началом традиции высокообразованных, талантливый и прекрасных исполнительниц ритуального танца, а другое дает развитие уникальному виду эротической поэзии. Краткое содержание легенды главный герой, будучи ещё десятилетним мальчиком, узнаёт из последней беседы с отцом в приюте для душевнобольных. Обстоятельства этой встречи накладывают неизгладимый отпечаток на его дальнейшую судьбу. Всю жизнь одержимый поисками исторических доказательств он наконец находит их и отправляет результат своего расследования давнему другу отца и своему бывшему наставнику, несмотря на то, что невольно оказался виновником трагических обстоятельств, ставших причиной их двадцатилетней разлуки. Посылка доходит до адресата лишь полгода спустя, что влечёт за собой неожиданную развязку.

Жанр – философская пьеса, где содержание неразрывно связано с мировоззренческой концепцией. Творческий метод – апелляция к классике мировой литературы роману Ганса Фаллады «Каждый умирает в одиночку» и музыке Софьи Губайдуллиной.

Главные действующие лица драмы совершают преступления в меру своих возможностей. Степень их тяжести возрастает из действия к действию. Последнее преступление – квинтэссенция двух предыдущих. Разрешить эту проблему берется Белый человек. Но лиходеи не могут ему этого позволить, и чтобы выбить его из игры разрабатывают план: механизм, пытающийся осуществить правосудие сложный, не понятный им, и если они в этом не могут разобраться, лучше его сломать. И тем самым свести свои преступления на нет. Нет суда – нет преступления.

История злодеяний развивается на фоне социально-экономических потрясений восьмидесятых – двухтысячных годов в нашей стране и является иллюстрацией того времени, что предает произведению актуальность и узнаваемость.

В редакции популярной радиостанции появляется молодая женщина, бежавшая из-под стражи в зале суда. Это участница радикальной арт-группы, обвиняемая в дерзкой выходке против властей. Вслед за ней в студию врывается полиция…

Главный герой – психолог. Днем он занимается реабилитацией женщин, которые были изнасилованы, а ночью – убивает насильников. Неожиданно для самого себя, психолог влюбляется в одну из своих клиенток, и она в него. Но правитель Евросоюза граф Дракула – против. Психолог и граф Дракула сходятся в рукопашном поединке. Психолог одерживает победу. Но в дело вмешиваются – офицер ЦРУ Бэтмен и агент МИ-6 Джеймс Бонд. Психолог обращает в бегство обоих. А затем обрушивает курс доллара США – и делает все человечество счастливым. Но черный маг Уолтер Дисней и его свита хотят вернуть прежний мировой порядок.

Двое нищих затерялись где-то в средневековой Европе. Она мечтает стать актрисой цирка и изменить свою жизнь. Единственное ее сокровище — бенгальские свечи. Она верит, что если их продать, то денег хватит на осуществление ее мечты. Вот только ни кто не покупает свечи у оборванцев. Он давно уже ни о чем не мечтает. Он просто ее любит и не хочет терять. И вот в город приезжает цирк…

Жизнь театрального артиста лишь со стороны выглядит лёгкой, радостной, праздничной, наполненной сплошными удовольствиями. Редко кому удаётся познать те печали, трудности, трагические моменты, разочарования, что сопровождают путь любого артиста.

Единицы, которым улыбнулась фортуна, становятся популярными, любимыми, узнаваемыми, для остальных же это тяжёлый, изнурительный труд, сопряжённый с лишениями, личными и профессиональными драмами. И далеко не каждый способен вынести ежедневные многочасовые репетиции, унижающие достоинство придирки, часто пустые и мелочные, намёки на творческую несостоятельность, прямые оскорбления и зависть коллег… Не каждому дано жертвовать всем ради любимой профессии и голубой мечты о несыгранных ролях…

Жили-были три лучших друга. Окончили университет, мечтали, сроили планы. Но война всё изменила в их жизни. Один друг ушёл на войну. Второй стал журналистом. Третий сбежал из страны.

Это пьеса о покаянии и о прощении. Умеем ли мы прощать и каяться. Эта пьеса - о нашей Родине.

После окончания службы на таджикско-афганской границе в райцентр Снегири на тамбовщине приезжает семья подполковника Владимира Вдовина, героя России. Полные сил и надежд, они хотят заняться фермерством. Работать на земле, как их предки, ставшие жертвами «красного террора» после жестокого подавления крестьянского восстания в 1921-м году. Начинают строить дом, в атмосфере зависти и вражды со стороны местных жителей.

Дом грозят поджечь члены «тамбовской» преступной группировки, прославившейся жестокими убийствами в Москве и Питере. Их вожак уводит 18-летнюю дочь Владимира, красавицу Ольгу. Родители в отчаянии. Отец старается вернуть дочь.

Владимиру предлагают отказаться от своей фермы. Предлагают стать наемным работником в агрофирме московского олигарха Мусы. Тот обещает главе района крупные инвестиции в проект «Сады тамбовщины». Владимир не соглашается. Ему сообщают о поджоге дома.

Вдовины спешат домой и видят потрясшую их картину опустошения после тушения пожара. Владимир в тяжелом раздумье. Раздается звонок из администрации. Ему предлагают приехать, с ним хочет встретиться Муса.

Вся представители английской интеллигенции отчаянно ищут свободы… Один, чтобы избавиться от своих демонов, второй, чтобы добиться уважения, а она… обретает свободу, оказавшись в плену.
От случайных свидетелей как правило избавляются, особенно если речь идет о страшном и роковом эксперименте. В кабинете, за запертой дверью под звук огня в камине тихо идет беседа… Беседа, перерастающая в борьбу за жизнь и душу.

Сатирическая комедия, действие которой происходит в аду. Процесс наказания грешников отлажен тысячелетиями. Но… неожиданно всё меняется. Прекращают нагреваться котлы. А тут ещё и любовь, подобно ржавчине, начинает разъедать адский производственный монолит. Плюс к тому, всеобщая шпионская активность, словно бы срисованная с приключенческих земных фильмов, превращает действие в непредсказуемый абсурд. Хотя, не исключено, что всё происходящее в пьесе – всего лишь буйная алкоголическая фантазия главного героя…

Повествование зиждется на нескольких принципах, определяющих повседневную жизнь обывателей. Сюжет завязан на взаимоотношениях отдельно взятой семьи и ее ближайшего окружения. Кипят страсти.

В пучине этой лавы происходят события, которые можно воспринимать, как некоторый сюрреализм, но при внимательном созерцании на первый план выходит самая что, ни на есть, обыкновенная реальность.

Предательство и любовь, гнев и милость, грехи и покаяние – все у героев переплетается вполне по-житейски, однако и эти эмоциональные склонности не лишены причудливого мистицизма. Ритм и динамика сюжета обеспечивается нотками детективного жанра. Не каждая супруга решится заказать убийство своего суженого и не каждой удастся выйти «сухой из воды», совершив очевидное покушение на преступление.

И куда же без музыки? Будучи языком Вселенной, она регламентирует свое устроение мира, по своим законам. С четкой иерархией, подчинением, следованием определенных правил, установленных когда-то кем-то… Возможно, своеобразным оттиском уложений нотной грамоты является сама человеческая жизнь.

Как было бы прекрасно иметь с рождения те знания сольфеджио людского бытия, которые мы получаем, потратив годы, лишь на закате, лишь на исход души!

Конспирологическая трагикомедия о сакральных тайнах реалити-шоу «Дом-2», а также о судьбах одиноких героев и их подвигах во имя любви и бога, который ведёт за ними видеонаблюдение в своём бесконечном доме.

Абсурдистская драма в трёх актах, исследующая природу человеческого существования, идентичности и свободы через призму сюрреалистических образов и парадоксальных диалогов. Действие разворачивается в странных, почти мифологических пространствах, где границы между реальностью и иллюзией стираются. Герои, балансируя между юмором и экзистенциальной тоской, сталкиваются с вопросами о смысле жизни, смерти и творчества. Пьеса, пропитанная черным юмором и философскими размышлениями, приглашает зрителя погрузиться в абсурдный мир, где обыденные действия обретают символический смысл, а поиск истины становится бесконечным танцем на грани бытия.

«Бесплодные усилия любви» считается одной из первых комедий Шекспира, написана в середине 1590х годов. Персонажи пьесы - молодой король Наваррский и три его придворных лорда, Дюмайн, Лонгавилл и Бирон, дают клятву на три года отказаться от общества женщин и провести это время в занятиях науками. Но их план оказывается нарушен приездом французской принцессы и ее трех фрейлин, связанным с земельным спором вокруг провинции Аквитании. Обеты запрещают допускать женщин во дворец, поэтому гостьям приходится разбить лагерь в окрестностях. Король и лорды вскоре влюбляются. Каждый из них в тайне посылает своей возлюбленной письмо с пылкими стихами, но обман раскрывается и юноши обвиняют друг друга в нарушении обетов. Вскоре, однако, они примиряются и решают, признав свои клятвы неразумными, добиваться благосклонности дам, для чего приглашают их во дворец и задумывают удивить их маскарадом. Дамы, желая проучить лордов за легкомыслие и первоначальную надменность, насмехаются над ними: надев маски, они устраивают так, что каждый из кавалеров признается в любви не той, кому планировал. Затем, уличив юношей в нечестности и обмане, они отвергают их ухаживания и заставляют поклясться в исполнении трудных заданий в качестве покаяния. В случае, если король и лорды справятся с заданиями, дамы обещают им свою благосклонность через год.

Побочный сюжет пьесы построен на комических ситуациях, в которых участвуют персонажи неблагородного происхождения, живущие при дворе: простолюдин Маковка, хвастливый испанец-фаворит дон Армадо, педант-учитель Олоферн, простодушный священник Натаниэль и другие.

Важную роль в этой пьесе Шекспира играют короткие диалоги с обменом остротами между героями, соревнующимися в изощренности языка. Одной из сквозных тем является высмеивание на примере разных персонажей избыточного и неправильного использования языка, часто вплоть до утраты первоначального значения высказывания: в случае лордов это сложная любовная риторика, у Армадо – цветистое хвастовство, у Маковки – искажение смысла непонятных ему слов, и т.д.

Большая часть стихотворных строк написана с использованием рифмы.

После кораблекрушения на острове живут поживают, горя не знают три мужчины и юнга. Но однажды к острову подходит корабль на борту которого одни женщины. И они – пиратки! И они – ненавидят мужчин.

Некто по имени Дейв приходит к Психологу и заявляет о том, что он с самого своего рождения невидим, а так же, он бессмертен. Но проблема совсем в другом. Только к концу пьесы становится ясно, кто на самом деле были Дейв и Психолог.

Художник средних лет, одержимый контролем над своим состоянием, заканчивает очередную работу, которая вновь может пробудить в нём самое тёмное и ужасное. И в то же время – приносящее ему потрясающие энергию и вдохновение.

Алексей и Татьяна затеяли фиктивный брак. Ему нужно российское гражданство (он из Украины), а она с помощью фиктивного замужества хочет завладеть второй комнатой в своей коммунальной квартире. Неожиданно их деловой разговор прерывает прибежавшая Люба – невеста Алексея, которая приехала с ним из Украины. Алексей с трудом выпроваживает Любу.

Затем из провинции приезжает Коробкина – мать Татьяны. Алексей и Татьяна, играя в молодоженов, изображают перед нею нежную любовь. Когда Коробкина ушла в магазин, опять прибегает испуганная Люба – в их с Алексеем съемной коммунальной квартире драка. Люба засыпает в соседней комнате, а сюда врывается молодой ученый Олег - ревнивый бывший жених Татьяны. Он бросается на Алексея с ножом. Олега запирают на кухне.

Вернулась Коробкина. Алексей и Татьяна уверяют ее, что Олег и Люба – это деревенские жених и невеста, которые приехали к Татьяне в гости, и что Олег взревновал Алексея к Любе. На шум и крики появляется участковый милиционер. Ему говорят то же самое про ревнивого Олега и Любу. Участковый уходит.

Олег и Татьяна объясняются на кухне. Олег лезет к ней целоваться. Это увидела Коробкина и возмущена наглостью «деревенского парня». Затем проснувшаяся Люба лезет целоваться к Алексею, и это тоже видит возмущенная Коробкина.

Затем все выясняют, кто, где и с кем будет спать этой ночью. Причем Коробкина уже очень подозрительна к этим «деревенским бесстыдникам». Татьяна уговаривает украдкой Олега уйти, и он уходит якобы ночевать в Парк Культуры. Алексей уверяет Татьяну, что они должны спать на одном диване, чтобы ее мать ни о чем не заподозрила, но Татьяна против. Алексей и впрямь полюбил Татьяну, но сейчас он сумел добиться от нее лишь поцелуя возле окна.

Что и увидел ревнивый Олег с крыши дома напротив. И в ярости снова врывается сюда. На шум скандала из кухни спешит сонная Коробкина, и чуть попозже – и участковый. И Коробкиной и участковому объясняют, что якобы Люба приставала к Алексею, ну а Олег ее взревновал. И Олег, и Люба вынужденно, по обстоятельствам это подтверждают, поскольку Олег уже был как-то судим, ну а Люба находится в России нелегально.

Участковый уходит, а Коробкина с огромною поварешкой начинает «нести охрану», чтобы эти деревенские бесстыдники не разрушили счастье ее доченьки. Однако ревнивые и Олег, и Люба и впрямь то и дело суются с проверкой к дивану, на котором легли ночевать Алексей с Татьяной. Коробкина воспринимает это как их сексуальные домогательства и возмущена их бесстыдством.

Затем уже засыпающая от усталости Коробкина чуть ли не со слезами умоляет дочь активно заняться сексом с Алексеем – чтобы ему и Тане в эту ночь уже «больше ничего и никого не хотелось». Но Татьяна находит различные отговорки. А вылазки «деревенских половых гигантов» к дивану продолжаются одна за другой.

В конце концов отчаявшаяся Коробкина делает следующее. Она обманом завлекает в темную ванную сначала Любу – якобы для интимного свидания с Алексеем, ну а затем туда же заманивает и Олега – якобы на встречу с Татьяной…

Утро… Алексей и Татьяна страстно целуются на диване, а Олег с Любой нежно воркуют на кухне. И счастливая Коробкина с гордостью говорит снова пришедшему участковому, что наконец-то эта пара деревенских развратников поняла, что добрые и нежные отношения между супругами – это главное в жизни!

Ад и Рай мы создаём себе сами и никуда от этого не сбежать. Наше прошлое всегда настигает нас, призывая к ответу.

Ночью к пожилому институтскому преподавателю приходит отчаявшаяся старшеклассница – выяснить самое главное о любимом человеке. Два ночных сеанса «Бета-терапии», как называл старшеклассницу любимый, помогают преподавателю понять самое главное о себе и гибели своих близких.

Драма о любви и прощении.

Как зелёное стеклышко из одесского детства помогает увидеть красоту? Что связывает песни сталинских лагерей с парижским садом Тюильри? Одно-единственное имя – Дина Верни. Это натурщица и муза Майоля, узница гестапо, «бешеная коза» арт-мира. Жизнь Дины – вечная борьба: с нацистами за жизнь, с послевоенным судом за правду, с системой за свободу. Рискуя всем, она спасает советских художников-нонконформистов, вывозя их искусство на Запад. А как она поет! Да-да, те самые блатные песни…

Иногда на лифте можно уехать даже в Хабаровск… От жены, от судьбы и даже от собственного имени. И всё из-за лифта. Ну, ещё диван, конечно, куда без него! А если, к тому же, за левым плечом Диджей, а за правым Дункан с Есениным, то такая карусель завертится, что мало не покажется!

Стареющую оперную певицу, ещё недавно мировую знаменитость, нанимают для того, чтобы она подготовила солистку рок-группы к финалу национального отбора на конкурс «Евровидение».

Пьеса, как работникам далёкого северного села попадает билет в Москву на балет.

В аэропорту собираются пассажиры на один из рейсов, но вдруг узнают, что авиакомпания разорилась. Среди пассажиров – люди разного сословия: дипломат с гражданской женой, юноша-музыкант, бизнесмен, экскурсовод с группой пенсионеров и другие. Среди ожидающих, неприметная девушка Гюля, которая до сих пор считала себя «серой мышкой». Когда стало ясно, что улететь им не удастся, Гюля предложила в знак протеста захватить арестованный самолёт. Товарищи по несчастью по разному отнеслись к этой идее, но в конце концов поддержали её. Самолёт всё-таки улетел, а Гюлю ожидал сюрприз – признание в любви работника аэропорта, с которым она до этого вела переговоры.

История отношений двух пожилых клоунов – семейной пары, которая живёт в доме престарелых и которая дуэтом проработала на одной сцене цирка.

В каждом городе, в каждом театре есть актрисы старшего поколения. Они полные сил и энергии. Эта пьеса – для них!

Две старушки-соседки, которые дружат одну минуту, а остальные двадцать лет ругаются. Они пытаются помочь юной внучке начать малый бизнес. Каждая – по-своему. Они пугливы, мнительны, разгадывают друг дружке свои сны… Помогают также папа – безработный инженер на обочине жизни. Романтик и немного философ. Мама – гид по профессии. Единственная здравомыслящая женщина. Пьеса полна фарсовых ситуаций и неожиданный поворотов. Потому что малый бизнес юной внучки оказался для всей полной неожиданностью…

Москву хотели взять и татары, и поляки, и французы и немцы. Но и сейчас столицу хотят завоевать не народы, а простые, даже рядовые, личности.

В центре Златоглавой живет одинокая пожилая дама – Анна Андреевна. И захотелось ей оставить после себя нематериальную память – летопись поколения. Записывать ее воспоминания будут две провинциалки – Вика и Света. Одной из них и достанется элитная жилплощадь. Но вот кому? Девицы готовые на всё. Им тоже предстоит нелегкая миссия – битва за Москву.

Полина, Андрей и Лена: любовный треугольник, сформировавшийся при помощи футбольного мяча и неугомонной подруги. Всем ли его участникам суждено выстоять битву за свое счастье?

Пьеса «Битва при Алмайуз» вдохновлена Краледворской рукописью, фальсифицированным манускриптом, изготовленным чешским просветителем Вацлавом Ганкой в 1817 г. Краледворская рукопись стала символом чешского национального возрождения, а ее главная песня и центральная фальсификация — рассказ о победе Ярослава из Штернберка под Оломоуцем против татар в 1241 г. — до сих пор упоминается в некоторых энциклопедических изданиях как реальное событие.

Детали создания Краледворской рукописи переосмыслены в вымышленном сюжете, перенесены в другую страну, название которой не упоминается, и нанизаны на тюркские мотивы. При этом чешские названия обыгрываются по звучанию либо в переводе. Так, Вацлав Ганка — это профессор Валид Туган, Ярослав из Штернберка — Нурсан из рода Улдуздаг, а сама битва при Оломоуце стала битвой при Алмайуз.

Пожилой профессор Валид Туган доживает свои дни один в большом доме. Сорок лет назад он взбудоражил общественность и все население страны своей находкой — старинной рукописью и содержащейся в ней песней о Нурсане, величественном полководце из рода Улдуздаг, одолевшем врага 24 июня 1241 года. Сорок лет назад Нурсан сплотил людей, расколол все сомнения и поднял самосознание нации до невиданных высот, а молодой ученый стал знаменитостью и самым уважаемым человеком в стране.

И только сам Валид Туган все еще хранит тайну: рукопись — подлог, а Нурсан — плод его воображения, герой, которого никогда не существовало в природе.

Но эта ночь все изменит. К Валиду Тугану придет сам Нурсан, полководец из рода Улдуздаг, средневековый воин в полной амуниции. И кто он? Фальшивка, парадокс или настоящий герой? И сможет ли воин, который на самом деле не одержал ни одной победы, принять предательство своего Создателя?

Учительница возненавидела Холлинга в первый же день седьмого класса. Подумать только, заставляет после уроков читать Шекспира! Но родители на жалобы Холлинга никакого внимания не обращают. Дело-то происходит в 1967 году, им и без того есть о чём беспокоиться: тут и война во Вьетнаме, и политические волнения, и бизнес отца-архитектора, который вроде бы пошёл в гору, но конкуренты дышат в спину… Вот бы получить заказ на проект нового здания школы, той самой, где учится сын! А у Холлинга выдался удивительный год – он проверил надежность друзей, сыграл в спектакле, разочаровался в кумирах, преодолел себя и свои страхи, нашел общий язык со старшей сестрой, влюбился... Холлинг вырос. http://www.pgbooks.ru/books/book/?ELEMENT_ID=7663 В Омском ТЮЗе идет в их инсценировке.

Чтобы быть в подлинном целибате требуется преодоление соблазна. Священник преодолевает его в лице коммунистки-депутата Думы. Её сына он скрывает при храме от призыва в армию. Женщину её роль нужной соблазнительности оскорбляет, она даёт пощёчину священнику, которую тот, однако, считает «Благодатной», и в итоге ситуация разрешается благополучно.

Наручные часы — единственное, что оставил Максиму отец, когда навсегда уходил из семьи. Долгие годы мальчик хранил их под матрасом, не решаясь выбросить или надеть. Часы ему нравились, однако подросток считал себя недостойным аксессуара «для настоящих мужчин», поэтому он их то доставал, то прятал, менял батарейки и тут же клялся разбить. Наконец, однажды Макс понял, как следует поступить с часами…

Перед самым Новым годом просыпаются ёлочные игрушки – Пастушка и Поросёнок. И тут обнаруживают всеми забытого резинового Клоуна. Игрушки надувают его, и оживший Клоун заявляет, что он теперь будет самой главной игрушкой и займёт место на верхушке ёлки. Ему удаётся обмануть другие игрушки – маленького Гнома, Волшебника, Солдата, Короля, Снеговика, Звездочёта. И лишь в последний момент храброму Поросёнку удаётся остановить Клоуна.

Пьеса повествует о графе Левшине, ведущим холостяцкий образ жизни, которому пришлось после кончины брата наследовать родовое имение. Главной целью герой ставит найти блестящую партию единственной племяннице Лизе. К ним присоединяется эксцентричная тетушка графа Левшина. Действия происходят в поместье графа Левшина, во дворце князя Юсупова, во дворце графини Шереметьевой.

Чип (Искусственный Интеллект - CHAT GP PI) получает экспериментальную «прошивку», позволяющую самому испытывать чувства, и влюбляется в замужнюю женщину. Он страдает от неразделенной любви и эффективность его работы, а также рейтинги среди пользователей, падают.

Чтобы восстановить свою работоспособность, Чип, наделённый чувствами, но не имеющий четких нравственных принципов, начинает вести борьбу за свою любовь.

Исход этой борьбы может привести к неожиданным последствиям.

Это история жизни двух поколений семьи учителей. Мать, её три дочери, мужья дочерей не ладят между собой. Раздоры и неумение строить отношения, находить компромисс приводят к полному краху семьи.

Сюжет разворачивается во дворе частного дома на окраине города.

Время: современность.

Музыкальные номера: два. 1-я песня «Вы шуміце, шуміце нада мною бярозы» музыка Э.Ханка, слова Нила Гилевича, исполняется А капелла; 2-я - «Дорожная» - в сопровождении гитары, слова Булата Окуджавы, музыка И. Шварца.

Что значит быть искренним? Где лежит грань между объективным и подсознательным? Когда человек бывает по-настоящему честным? Трое друзей не замечают, как их дни проходят за разговорами и суетой большого города. Все меняется, когда их жизни вплетаются в историю о пропавшем ребенке.

«Земную жизнь пройдя, я очутился в призрачном лесу» (Данте Алигьери). Главная героиня, Татьяна, неожиданно попала в тот самый «сумрачный лес» – современное кладбище, где вместо памятников растут деревья, на которых висят таблички с именами умерших.

Что ждёт её там? Неужели именно в таком месте ей суждено «похоронить» свою любовь?

Действие комедии происходит в начале нулевых – середине десятых в Москве и Петербурге. Все действующие лица – интеллигентные, умные люди, обладающие, при всей непохожести друг на друга, явными признаками положительных героев нашего времени и... одновременно их «зеркальных отражений». В этом – главный вопрос автора: нормальна ли такая похожесть? Утрачивает ли человек собственное «Я» в принципиально новых обстоятельствах жизни? Как сохранить себя, не превратиться в хамелеона этих обстоятельств, не оставаясь при этом упертым ретроградом в образе «правильного консерватора»?

Молодая пара, Женя и Сара приезжают в Париж из Петербурга. В июне месяце, чтобы отдохнуть. Стоит получить на руки ключи от снятой ими квартиры, как Сара узнает, что Женя не любит ее и хочет уехать. Сара готова на все, чтобы оставить его хотя бы на один день и постараться переубедить, вернуть его любовь, или по крайне мере не сойти с ума от потери, пытаясь, протянуть остававшееся время как можно дольше в одном из самых прекрасных городов мира, где они впервые встретились.

Мозырский драматический театр им. И. Мележа, премьера – июнь 2009 г. ТЮЗ "Маска", г. Уфа и Тверской театр драмы – премьера 2015.

Первые дни войны. Только что окончен тяжелый бой. Сгорела и соседняя деревня, которую перед боем люди по приказу военных оставили – ушли, кто куда... Осталась в ней одна лишь крестьянка Серафимка, которая и пришла сюда, чтобы захоронить убитых... И своих, и чужих... Но её останавливает голос капитана Хлебникова... голос из блиндажа... Белорусская крестьянка станет спасительницей не только Хлебникова... Блиндаж на некоторое время будет пристанищем и для немецкого обер-ефрейтора, и для бывшего партийного работника... Непростые отношения возникают порой между обитателями блиндажа.
А вокруг гремит... ещё только разгорается пламя войны, и никто не знает, как она окончится для каждого из них... что ждёт впереди...

Действие происходит в Запорожской области осенью 2023 года. Линия боевого соприкосновения. Два бойца российской армии Гюго и Охотник строят блиндаж.

Прилёт снаряда. Бойцы в ловушке: завалены в блиндаже. Потолок грозит обрушением. Бойцы держат брёвна. Постепенно земля и песок заполняют тесное пространство…

О чём говорят русские мужчины…

Ленинград, 1941 год, Блокада. Молодой офицер контрразведки Кирилл только начинает свой путь в «Большом доме» – Главном Управлении контрразведки. Ему предстоит нелёгкая задача: вычислить и обезвредить банду «Зиг-Заг» – предателей, готовых сдать город врагу. В этом аду, среди голода и смерти, он встречает переводчицу Аллу. Её стойкость и боль, скрытая за хрупкими плечами, заставляют сердце Кирилла биться чаще.

Кириллу предстоит пройти через самые тёмные дни блокады, чтобы доказать: настоящий мужчина способен сохранить любовь, даже когда вокруг рушатся миры.

«Блокадный вальс» – пьеса о том, что жизнь всегда побеждает смерть, а любовь – войну. Гимн мужеству и той удивительной силе, которая заставляет сердца биться в унисон даже под звуки канонады.

Пьеса написана четверостишиями – рубаи, которые стали знаменитыми, благодаря таким мастерам поэзии, как Омар Хайям. Автор на основе повести Явдата Ильясова создал свою версию событий, изложив историю Омара Хайяма в 275 рубаи. Пьеса «Блуждающая звезда Омара Хайяма» это стихотворная трагикомедия в которой есть 18 мужских и женских ролей. Ход событий рассказывается вездесущим Дервишем.

Пьеса написана в конце 90-х годов прошлого века.

В его основе лежал реальный факт криминальной хроники, случившийся годом раньше.

В большом городе, поздним вечером, отец, безработный рабочий, выбегает из дома и, ведомый дурным предчувствием, спешит через весь город в Зал игровых автоматов, где любит проводить вечера его сын.

Там происходит перестрелка между киллером и торговцами наркотиками, во время которой отец погибает, прикрывая собой сына от случайной пули.

Текст с самого начала был задуман для публичного чтения, своего рода jemsession восьми голосов и блюзовой музыки, поскольку именно блюз способен лучше всего передать и донести заложенные в тексте чувства.

Вот уже почти два десятка лет «Блюз» появляется на сценах театров в различных интерпретациях, различаясь количеством актёров (от одного до восьми) и составом музыкантов (от одного до небольшой группы).

Больной город – это то, что никуда не делось. И это там, где царят, любовь, жизнь и смерть.

Идея пьесы имеет своими корнями некую физическую теорию, что всё во Вселенной происходит одновременно и всегда.

Представьте, прошлое, настоящее, будущее - как будто вы их видите сразу. Представьте, Бетховена, Ленина и самую обыкновенную семью.

Что их связывает? Каким образом они могут сосуществовать? Оказывают ли они взаимное влияние друг на друга?

Действие пьесы происходит в наши дни. Между её героями, бывшим мэром, депутатом и предпринимателями, в номере столичной гостиницы происходит конфликт, вплоть до серьёзной стычки. Прибыл наряд полиции и всех участников забирают в городской отдел. Но скандал обретает всё большие обороты и в него вмешиваются даже правозащитные организации. Однако у всех участников свои мотивы и «правда», но как её разрешить?..

Действие происходит в степи и горах, в незапамятные времена.

Персонажи: старик и старуха, их сын Ата, его жена Ана, их сын Балес, Хан, Советник, Дева Алтын-Шароб. Есть также толпа и птицы как голоса за сценой.

В эпических просторах степей и гор, где время течёт по законам древних преданий, разворачивается трагикомическая история о семье, власти и вечном противостоянии судьбы и свободной воли. Старик-пастух, его строптивая старуха, их сын Ата, честолюбивая невестка Ана и юный мечтатель Балес — все они оказываются втянуты в водоворот событий, где смешались любовь, предательство, магия и политические интриги.

Когда Советник хана решает забрать Ану в жёны, а старика — в войско, семья распадается. Мать, одержимая желанием стать королевой, бросает сына, Балес взрослеет в лесу среди птиц, а Хан, уставший от власти, ищет утешения в монашестве. Но судьба сводит героев вновь: Балес, случайно свергнувший правителя, оказывается на троне, Ана, заплатившая за амбиции утратой красоты, встречает прежнего мужа, а коварный Советник плетёт заговоры.

Сатира на власть, ирония над человеческими пороками и фольклорная мистика переплетаются в этой истории. Золотая кукушка, птицы-советчики, зелья и пророчества — всё здесь работает на идею: даже в мире, где правят «небесные предначертания», ключ к счастью — в умении любить и прощать.

Финал пьесы — гимн семье и простым радостям. Герои, пройдя через предательства и испытания, понимают, что истинное богатство не в троне, а в тепле родного очага.
«Богатыри и жёны» — это притча для взрослых, где смешное граничит с грустным, миф — с реальностью, а вечные вопросы о выборе и предназначении звучат свежо благодаря остроумным диалогам и ярким персонажам. Идеально для тех, кто ценит театр, где за яркой сказочностью скрывается мудрость веков.

Чтобы отомстить за своих друзей, принцессы превращаются в злых колдуний, а богатыри – в коварных гномов. Вернуться же потом в свой облик никак не получается, поэтому им приходится отправляться в сказку, где их ждут Змей Горыныч, Кощей бессмертный и Баба-Яга.

Эта пьеса о том, как добрая мечта помогает преодолевать трудности и добиваться своего. Действие происходит в преддверии Нового года.

Аудитория – для детей, для подростков, для взрослых и молодежи; подходит для ТЮЗов, театров драмы, комедии, кукольных, молодежных и экспериментальных.

Родила, значит, Забава Путятична от царя Николая сына – богатыря королевича Бову. Вырос Бова, женился на Настеньке и дитятко успели народить. Но тут с плохими вестями постучалась в царское окно птичка малая, весть плохую принесла, мол, монголы потоптали всех татар. Делать нечего, собрался богатырь и пошёл. Забрёл в гнилую долину и провалился в огромную яму. А очнулся Бова в нашем времени. Там его направили к своим: к родноверам-реставраторам. Королевич положил всех реставраторов наземь в бою честном-перекрёстном. Полиция хотела было схватить былинничка, но тот убежал от них в лес. В лесу наткнулся наш герой на избушку отшельницы Агафьи Лыковой. А волшебная печка Агафьи, с помощью своего огня, отправляет Бову вместе с отшельницей обратно в сказку. Но печь их обманула и переместила не в сказку, а в совсем далёкое будущее, в то время, когда людей уже не было на планете, а после всех этих ядерных войн, выжили лишь животные. Животные не смирились с присутствием мужчины-воина в их мире и сожгли королевича на костре. Бова сгорел и вернулся в свою сказку. А Лыкова осталась весело доживать свой век со зверями лесными.

Действие происходит в США, Нью-Йорке 1950-х годов. Главная героиня – писательница Айн Ренд (настоящее имя Алиса Розенбаум; в пьесе её называют Элис). После выхода её роман «Источник» (1943 год) в своём доме Айн Ренд регулярно устраивала дружеские посиделки. Её единомышленники называли себя «Коллективом». Были как постоянные участники, так и новые гости. Постепенно писательница сформировала своё философское течение, известное как Объективизм.

Сюжет представляет собой реконструкцию собрания Коллектива. Но в этот раз к ним приходят четверо новых гостей: Алан Уотс, Джек Керуак, Джон Кэш, Энди Уорхол (доподлинно неизвестно, встречались ли они на самом дела; пьеса – это мысленный эксперимент такой встречи). Айн Ренд была большой спорщицей. Новые гости имеют свои убеждения по различным вопросам. В квартире Элис разгорается полемика, и зритель невольно ощущает себя ещё одним гостем Айн Ренд, слушающим и размышляющим над затронутыми темами.

Идея сюжета. Богемная свобода – это демонстрация различных точек зрения (свободного мышления) творческих интеллектуалов своего времени, их различных точек зрения на конкретные вещи (мятеж на Кубе, смысл творчества, понятие реальности и т. п.)
По окончании пьесы зрителю становится понятным, что главным героем оказывается Фрэнк (муж Элис). Несмотря на обилие информации и её противоречивость, он сохраняет спокойствие. Если другие герои символизируют бесконечный поиск, то Фрэнк – символ безмолвного понимания.

Одноактная пьеса в жанре музыкальной комедии. И почти городская легенда. Всё потому что, Боги – среди нас, и ни на какой Олимп, в ближайшее время, они восходить не собираются. У них нет времени на альпинизм или какое-нибудь другое хобби, они заняты важным делом, - лечат людей. Да, просто служат врачами в городской больнице. Где обязанности главврача исполняет сам Асклепий, сын Аполлона и мудрая Афина его заместитель. Богиня Мания – заведует психиатрическим отделением. Ну, а прекрасная Венера, разумеется, трудится сексопатологом. Кому, как не ей, быть сексопатологом.

И, конечно же, тема древнего пророчества, в котором утверждается, что Горгона потеряет голову от руки простого смертного. Посмотрим…

В интеллигентной благополучной московской семье дочь-подросток отказывается ходить в школу из-за травли одноклассников, и даже угрожает покончить с собой. Её лень, замкнутость, скрытность раздражают, и провоцируют конфликты в семье и в школе. Что происходит с дочерью?

В чём причина её поведения, или в ком? Главной героине матери Лизы Софье Георгиевне кажется, что стоит найти внешних врагов, избавиться от них, и всё наладится, но поможет ли это самой Лизе?.. Как поступить матери, если нет поддержки ни у мужа, ни у школы? Софья Георгиевна Русакова ищет и находит оригинальный выход из сложной ситуации, в которую вовлечены одноклассники, учителя, директор школы, мигранты и многие другие.

Но не просты и взаимоотношения дочери и мужа. Тот постоянно недоволен её поведением и внешностью, а Софье Георгиевне приходится постоянно примирять их.

Сложны и отягощены семейной тайной взаимоотношения главной героини со своей матерью.
Софья Георгиевна только успевает отражать атаки со всех сторон. Одна проблема с блеском разрешается, но возникает следующая – ещё более серьезная, с которой героиня пытается справиться, но в «борьбе за правое дело» заходит слишком далеко.

Бросаясь, как на амбразуру, в защиту близких Софья Георгиевна не находит ни времени, ни воли, ни сил заняться своей главной внутренней проблемой: стать самой собой, а не «бойцом семейного фронта».

Камерная пьеса на двух возрастных актёров. После взятия Трои прошло двадцать лет. Одиссей прибыл в гости к Елене Прекрасной. Они, «ветераны» Троянской войны, связанные общим прошлым, ложью и кровью, пожилые люди, которым уже незачем врать друг другу, предельно откровенно говорят о себе и о других, бьют в самые больные точки и задают друг другу вопросы, накопившиеся за всю жизнь. У них очень разный взгляд на их общее прошлое – и у Елены есть своя особая цель, ради которой она пригласила Одиссея в Спарту…

Поэтический спектакль "Божественная почта", посвящённый поэтам Москвы и Петербурга конца 20го века. Исторические анекдоты из жизни молодых студентов Литинститута, их старших братьев и сестер в Переделкине перемежаются поэтическими вставками. Пьеса написана для знакомства с современной поэзией, выходящей за рамки школьных программ.

Что можно и нужно сказать сыну, если знаешь, что видишь его в последний раз?

«Божий мир…» – это драма по сюжету библейской истории братоубийства и, зарождения на земле вражды и зла. Каин безумно влюблен в Аду, которая в свою очередь, увы, также опрометчиво влюблена в другого брата Авеля. А Каин от этого очень несчастлив и недоволен устройством мира. Этим и пользуется Сатана, склоняя Каина к злу – и это ему удаётся. И Каин, сам того не желая, попадает в этот капкан. И, сколько бы он не говорил о свободе, Каин невольно оказывается во власти Сатаны. Да, Каин – добрый и чувствительный, сознательно он никогда не совершил бы зла, но…

Фантазии на тему – один день из жизни Себастьяна Мельмота (Оскара Уайльда).

Илья точно знает, что его дед - самый сильный, умный, добрый. Он никогда не будет старым, даже если станет седым и морщинистым. Старые это другие, а дед - нормальный. Просто он болеет, а Илье от этого немного страшно. Но он научится как это, когда от такого не страшно. Точно поймет, что делать, чтобы как взрослый, как сильный, умный, добрый.

Фарс.

Только ли о том думают боксеры на ринге, как  половчее отправить противника в нокаут? Отнюдь. Вероятная, а вернее, невероятная беседа во время поединка происходит между персонажами – Первым и Вторым боксерами. Впрочем, кто из них первый, а кто – второй, можно будет узнать, лишь дотянув до финала боя.

Героиня переживает неразделённую любовь. Она тяжело заболевает, и вместе с болезнью, обретает мистическую способность незримо посещать дома своих знакомых. Женщина пытается воспользоваться этим даром, чтобы разрушить личную жизнь возлюбленного.

Это может быть молодая женщина, которая пишет о недавних событиях, или немолодая, вспоминающая определённый период своей жизни.

Обо всём случившемся она рассказывает сама в письме к подруге. Конечно, чужие письма читать не культурно, зато как интересно.

В одном из исторических пригородов Санкт-Петербурга живет школьник, потом студент-филолог и молодой ученый Василий Прилеганов. Он страдает неизлечимой болезнью — инсулинозависимым диабетом. Несмотря на связанные с ней сложности, пытается целенаправленно строить свою судьбу.

Одна из линий пьесы — отношения Прилеганова с девушкой, которая остается ему надежным другом, даже выйдя замуж за другого человека. И помогает в трудную минуту…

Что случается, когда музыка уходит из нашей жизни? Что заполняет образовавшуюся пустоту?
История блестящего пианиста, потерявшего возможность играть, но не растратившего свой дар. Пьеса - размышление, одновременно являющая собой современный драматургический материал и подробный психологический этюд, наполнена музыкой С. В. Рахманинова.

Молодой художник после минета вообразил, что обрезан и стал евреем. Отчего находит аналогию с судьбой Солженицына, который во втором браке как бы стал «Солженицером» и при этом художественный талант у него иссяк. Женщина-врач утешает невротика.

Меланхолия, Боль и Одиночество встретились вместе на войне в душе у женщины с разбитым сердцем. Они готовят смесь того, что ей предстоит пережить. Для чего это нужно, как это будет происходить? Покажет разговор этих трёх образов.

Восемь женщин, занимающихся по вечерам в любительском театре-студии, получили задание рассказать случай из своей жизни, который когда-то вызвал у них сильные эмоции. В этих почти документальных историях есть смешное и грустное, светлое и трагическое, но все они призывают к добру, терпению, сопротивлению злу в себе и вокруг себя.  В своих монологах женщины задаются вопросами: почему дети забывают своих родителей, как управлять эмоциями, чтобы не причинять боль окружающим и собственному ребенку, как обычные люди превращаются в фашистов, как выстоять против толпы и не стать ее частью, как пережить личные потери и продолжать жить... Партнерши разыгрывают сцены из жизни друг друга, так что все актрисы в спектакле исполняют сразу несколько ролей. В постановке могут играть от 4 до 9 актрис, если соответствующе разделить роли.

Действие происходит в больничной палате номер шесть, рассчитанной на шестерых больных. По секрету каждый из них узнает, что один из них сумасшедший. И поэтому каждый начинает вычислять, кто же это такой из них. Чтобы выяснить это, они решают проникнуть в кабинет, где хранятся медицинские карты. В палату приходят милиционер и доктор, которые тоже попадают в число подозреваемых. Создают подпольный комитет, который должен установить контакты с другими палатами и подготовить восстание в больнице. Приходят к выводу, что маньяк и сумасшедший это местный милиционер, который захватил власть в больнице. Милиционер убеждает их, что маньяк – это доктор. Он уже давно догадался об этом, но не знал, как к нему подобраться. Но вскоре доктор их убедил, что сумасшедший здесь не он. Им удается поднять восстание в больнице и захватить ее.
Начинается праздник свободы. Вот только что делать с этой свободой и куда она может привести? Об этом никто не знает. А главное – и не хочет знать. Воздух свободы всех опьянил.

История происходит в настоящем, в воображении девушки, расставшейся с парнем из-за вынужденных обстоятельств, девушка медленно впадает в депрессию, вступая в конфликт со своими чувствами по отношению к парню и той действительностью, в которой вынуждена жить. Кто прав, а кто виноват? Какой выбор правильный и есть ли он? Как себя чувствует человек, оказавшийся один со своей бедой?

Два поезда покидают столицу Беларуси Минск с интервалом в несколько недель. Один из них едет по маршруту "Минск-Варшава", второй по маршруту «Минск-Могилёв». В каждом из них встречаются три героя — участника массовых уличных протестов, мужчины разного возраста, характера и с различным жизненным опытом. В первом случае они ведут диалог в вагоне-ресторане, а во втором — в тюремном вагоне, известном как «Столыпин». Путешествие первым поездом предполагает «happy end» (спасение путём эмиграции, достижение воображаемой утопии), а путешествие вторым влечет за собой длительное заключение или смерть в колонии строгого режима под Могилёвом. Соответственно, в вагоне-ресторане разговор идет о семье, работе и повседневной жизни, а в тюремном вагоне — об экзистенциальных переживаниях: опыте заключенного, чувстве вины, конфликте отцов и детей, готовности к убийству ради справедливости. Общим знаменателем двух диалогов, местом их пересечения, являются воспоминания о революционных событиях в Беларуси 2020 года.

Животные в зоопарке пытаются объяснить себе смысл своего существования.

Нравоучительная драма П. Бомарше «Преступная мать» или «Второй Тартюф» является завершающей пьесой его трилогии. Первая из них «Севильский цирюльник, или Тщетная предосторожность» послужила сюжетом для оперы Д.Россини. На драматической сцене почти не ставилась. Вторая, тоже комедия – «Безумный день или Женитьба Фигаро» ставится на драматической сцене и поныне, а «озвученная» В.Моцартом является (как и «Севильский цирюльник») основой репертуара мирового оперного театра. Третья – нравоучительная драма – почти безвестна. Персонажи этих пьес – брадобрей Фигаро, граф Альмавива, графиня Розина, и (начиная с «Женитьбы Фигаро») служанка Сюзанна – взрослеют вместе со временем описываемых событий. Причем события «Преступной матери» (1790 г.) отстоят от времени действия «Севильского цирюльника» на двадцать лет и происходят во времена Великой Французской Революции, идеи которой во многом отражены в поступках ее героев.

Предлагаемая сегодняшним музыкальным и драматическим театрам пьеса-либретто Ю. Димитрина с музыкой М. Самойлова создана в 2010 году. Ее жанр – музыкальная лирико-сатирическая комедия с разговорными сценами. Драматическим и оперным театрам следует учитывать, что средства ее музыкального воплощения более всего соответствуют жанру «мюзикла».

Что бы вы сделали, если на вашей лестничной клетке поселился бездомный? Жители одного из городских домов задаются вопросом, как выгнать бомжа из их подъезда. Герои конфликта, каждому из которых есть что скрывать, пытаются решить их общую проблему, не подозревая, что она кроется в них самих.

Однажды утром два сильно пьющих пенсионера (Екатерина Аркадьевна и Леонид Степанович – главные герои пьесы, пытающиеся помочь Наде) обнаруживают на скамейке в своем дворе бомжиху Надю. Выясняется, что она приехала из далекой деревни, но ее заставили просить милостыню на вокзале, отобрав паспорт. Надя бежала и поздно вечером заснула на скамейке. Одновременно в соседнем доме происходит убийство – подельник убил друга, решив забрать себе все украденные ими деньги. Однако этот миллион друг заранее отдал своему дяде, который и является «начальником над бомжами». Как связаны миллион и Надя, и чем закончатся ее злоключения, можно узнать, прочитав пьесу.

Фактически, это бенефис двух пожилых актеров, мужчины и женщины.

Смены декораций на протяжении всего спектакля нет.

Комната. Два голых человека. Первый уйдет через целых 34 минуты, а значит можно выпить чай, кофе или даже какао и поговорить о чем-то интересном, забавном, а, может быть, и важном. Что же оказывается важным в истории этих двух несчастных людей, уйдет ли первый через 34 минуты и при чем здесь счастливые не обремененные моногамностью обезьянки бонобо?

Заглянуть на много лет вперёд и не испугаться. Будущее может быть вполне себе комфортным, да ещё с невероятными возможностями. Но перед человеком по-прежнему стоит проблема выбора: глобального, ежедневного и так, по мелочам. Вот и супруги Бухарины, незадолго до юбилея сыновей-тройняшек, оказались в точке принятия решений. Простить или навсегда расстаться? Принять новую жизнь или занять позицию вечного критика? Бросить пить или пусть всё катится в неизвестность? Сохранить любовь или…

Когда все нормальные люди готовятся встретить Новый год, брутальный Поросенок и меркантильная Снегурочка задумали недоброе. Просто совсем злое! Но сначала им предстоит выяснить отношения 20-летней давности и вспомнить былые чувства.

А что же им приготовил Дедушка Мороз?

Ещё в детстве она написала план на всю жизнь. И там по пунктам изложила, что и когда ей делать. У нее была единственная страсть, одна путеводная звезда, которая вела её по жизни. И вот все пункты из школьной тетрадки выполнены, а она одна, и счастья нет. Всё поправимо? «…добьюсь всего, чего там себе намечтаю, вот увидите. Мне не привыкать. Я сильная. Меня деньги любят. А я их».

Наша сила в единстве. Но его ещё нужно приготовить.

Действие происходит в одной небольшой стране на свалке. Первый работник создал на свалке скверик, в котором собирает снесённые Статуи. Второй ему помогает. Но есть проблема – Статуи загаживаются воронами и с этим надо бороться. И Работники, и оживающие Статуи борются с воронами доступными им методами, пока не появляется третья сила, которая решает проблему кардинально.

Аномально дождливое лето приносит сверхприбыль компании по продаже резиновых сапог. Но на складе фирмы начинают происходить странные вещи: фейковые страницы из сети и персонажи наружной рекламы материализуются в виде неких сущностей, которые пугают сотрудников и начинают качать права перед директором. Выручки постепенно уходят на второй план. Речь теперь идёт о психическом здоровье работников компании и руководства.

События пьесы охватывают три года – с 2021 по 2023 год.

Молодая девушка приезжает в Донецк за год до начала СВО. В этом городе она родилась, здесь прошло её детство, но в старшей школе семья переехала в Киев.

И вот, в 2021 году, она вынуждена вернуться в Донецк. Поначалу родной город кажется ей чужим, и она не собирается задерживаться в нём надолго. Но постепенно всё меняется…

Действие этой комической миниатюры происходит во Франции эпохи Людовика XIV, в разгар увлечения придворным этикетом, модой и аристократическим тщеславием. Капризный вельможа, чьи предки «покорили пол-Европы», оказывается в кресле проворного брадобрея, который не только бреет и стрижёт, но и выступает в роли новостного обозревателя Версаля.

Неудачная шутка про «попку младенца», окрашивание волос в модный фиолетовый — последний писк парижского двора — и отчаянная попытка изобразить на затылке портрет любимой собаки вельможи оборачиваются чередой комичных ситуаций. Диалог наполнен отсылками к кардиналу Мазарини, герцогу Орлеанскому и нравам высшего света, где сплетни и внешний вид значат не меньше, чем политика.

В финале, так и не сумев разглядеть в зеркалах результат труда брадобрея, вельможа покидает салон с болью в шее, но без злобы — ибо оставаться в гневе на того, кто так красочно осведомлён о проделках маркиза де Лафлера, уже невозможно.

Петя и Наташа молодая счастливая пара провинциалов, купивших в ипотеку квартиру в Москве. Они ведут свой ютуб-канал, на котором насмехаются над неудачниками и «учат жизни» подписчиков и зрителей. Однако в один не прекрасный день Петя теряет высокооплачиваемую работу, и всё в размеренной и правильной жизни молодых людей переворачивается с ног на голову. Как платить ипотеку и кредит, когда нет стабильной работы с высокой зарплатой? Как справиться с внутри семейными конфликтами?

Тревожная и глубоко одинокая Варя останавливается в пригородном отеле на ночь. Она привыкла жить по правилам: не доверять мужчинам, видеть во всех «красные флаги» и ставить на первое место личную безопасность. Поэтому, когда в холле ей улыбается симпатичный незнакомец, она сразу настораживается. Но когда ночью в её запертом номере появляются его вещи, а за дверью раздаются странные звуки, Варя оказывается лицом к лицу со своим главным кошмаром. Она должна решить — её страх наконец-то спас её или заставил перейти черту, за которой нет пути назад?

Это история о том, как предубеждение, навязанное эпохой цифровых токсичных отношений, становится самоисполняющимся пророчеством. В эру цифровой паранойи мы одновременно боимся одиночества и друг друга, совершенно забывая, как увидеть реального человека по ту сторону.

Посвящается жителям моего маленького посёлка , первопроходцам, тем, кто строил наш Ханымей, и по большому счету народу героическому , хоть и простому. Сегодняшнее поколение практически не знает о тех трудностях , которые выпали на их долю. События, персонажи мне знакомы лично, потому что несколько лет я жила в общежитии №7 типа «Бранденбург»…

Искренняя дружба связывает Льва и Нину. Оба они не совсем обычные люди. Лев вечерами поет в ресторане, переодевшись в женское платье. А Нина крылата, она умеет летать. Заранее договорившись о том, что не будут ничего рассказывать друг о друге, они понимают, что не в силах хранить секреты. Секреты довольно страшные. Открыв все тайны, два духовно близких человека меняют направления своих жизней.

В этой трагедии 2 мая в Одессе, по официальным данным, погибло 48 человек и более 200 пострадало. Но, эти цифры, скорее всего, были сильно занижены и жертв было намного больше. А, чтобы скрыть количество погибших, тела мёртвых КАМАЗами тайно вывозили с обратной стороны здания профсоюзов. Убивали, насиловали и сжигали даже беременных женщин, детей. Погибли и ни в чём невинные работники профсоюза, которые в этот день оказались в здании. Более двухсот человек не вернулись в свои дома. Но никто из убийц не понёс наказания.

Олигарх Артур прилетает забрать младшего брата Леона из божьей обители, и вместе с братом оказывается в смертельной западне.

Драма о подлинных и ложных ценностях и о решающем выборе человека перед лицом смерти.

К юмористу приходит его двоюродный брат – главбух: занять денег. Главбух находится под следствием. Но и у юмориста деньги заканчиваются…

Они хотели стать богатыми наследниками, но получили только долги и непутёвого папашу. Счастье – это когда есть с кем вместе сходить с ума.

Пьеса «Братья. Семейная хроника ХХ век» это практически документальная история, в которой сохранены подлинные имена, фамилия и документы. Пьеса родилась на основе исследований истории семьи автора и построена на сравнении двух дневников братьев: деда автора и его брата. Две тетради, два воспоминания. Как воспринимали события ХХ века бывший белый офицер, эмигрант, который жил во Франции и бывший красный командир, живший в Советском Союзе? Судьбы их совершенно разные, а события и люди, с которыми им пришлось встречаться, переплелись в запутанный клубок, и в этом клубке событий и имен оказалось место и для автора.

А среди людей, с которыми сводила героев пьесы судьба: Царь Николай II, Адмирал А.В. Колчак, Маршал Советского Союза Л.А. Говоров, поэтесса Марина Цветаева.

История обычной российской семьи. А обычной ли? Решать Вам уважаемый зритель.

Молодому человеку нужно срочно жениться на любой обедневшей девушке-дворянке. Комичность сюжета состоит в ситуациях, при которых главный герой знакомится с невестами.

Муж, придя с работы, сообщает жене, что намерен ее бросить. За плечами долгая совместная жизнь, дети выросли, но им есть, что вспомнить…

Антреприза Веры Воронковой, Дом-музей Высоцкого, Москва, премьера 9 июля 2017 Кинешемский театр им. Островского – премьера в ноябре 2017 г.

Исчезновение, при странных обстоятельствах, дорогой семейной реликвии «золотого брегета дома Романовых» из квартиры его владелицы - бабушки местного криминального авторитета, создает вокруг себя трагикомичные ситуации вовлекая в «водоворот» все новых участников. Благо, что некоторые из них оказываются живущими под крышей старинного особняка, отданного в свое время под дом престарелых. Несмотря на почтенные возраста, обитатели, оказавшиеся в стенах этого социального заведения (каждый со своей историей) вполне себе могут сойти за стариков-разбойников, ибо «порох в пороховницах» еще не отсырел. Однако поиск и возвращение ценной пропажи в первую очередь становятся «делом чести» местного криминалитета, полиции, и… «лиц падких до чужого добра».

Место действия: Одна из стран СНГ

Ошибки молодости. Иногда они бывают роковыми, так не вовремя прилетая из прошлого и убивая будущее...