Произведения: И

Дима и Валя – обычная семья со средним достатком, но их сын Вадик ходит в первый класс престижной школы. Супруги обсуждают грядущий день рождения сына, который надо масштабно отпраздновать, как это принято в классе. Перебирая варианты, где взять денег, Дима и Валя незаметно переходят к обсуждению собственных амбиции и взглядов на совместное будущее. И тайное становится явным.

История женатого, успешного и искушённого психотерапевта в поисках «той самой» любви и себя настоящего. Действие происходит в наши дни и в Венеции XVIII века.

Действие пьесы происходит в 1836 году, в доме Михаила Михайловича Сперанского.

У Сперанского гостит его дочь – Елизавета Фролова-Багреева. К ним в гости приходит чета Пушкиных – Александр Сергеевич и Наталья Николаевна.

Хозяева и гости разговаривают, вспоминая различные эпизоды жизни. Рассуждают о прошлом, о современном и будущем. О том, какую роль играет личность каждого человека в судьбе его Родины, его народа.

Спорят о том, как улучшить жизнь и каким путем пойдет Россия дальше.

Изящная философская миниатюра, выполненная в жанре «наивной» комедии, затрагивающая самые острые проблемы современности, вместе с тем исполнена высшим трагизмом. Этюд явился основой для создания пьесы MALUM IN SE.

Действие пьесы происходит под утро 17 февраля 1799 года, в адмиральской каюте корабля «Святой Павел».

В каюту входит командующий объединенным русско-турецким флотом вице-адмирал Федор Федорович Ушаков.

Ему предстоит возглавить штурм мощной французской крепости Корфу – единственной, ещё не взятой на греческих Ионических островах.

Крепость Корфу считается неприступной, но, чтобы взять под контроль восточную часть Средиземного моря и ослабить положение французской армии, необходимо взять крепость, как можно скорее.

Ушаков, разработав все детали предстоящего штурма, нашел слабое место обороны Корфу. Это остров Видо, отделённый от Корфу нешироким проливом, но хорошо укрепленный и вооруженный.

Рассматривая все нюансы штурма Видо, Ушаков пишет приказ капитанам кораблей участвующих в штурме.

В немноголюдном зоопарке города N разворачивается абсурдная и остросатирическая сцена. Её главный герой – молодой человек, чья внешность и речь кричат о желании казаться «реальным пацаном». Его грубое и провокационное поведение по отношению к посетителям, охраннику и особенно шимпанзе призвано продемонстрировать его мнимое превосходство. Однако финальный поворот, в котором животное проявляет куда больше разума и культуры, чем человек, полностью переворачивает ситуацию. Эта миниатюра – едкая сатира на хамство, невежество и показную «крутость», за которыми скрывается духовная пустота.

Спектакль о жизни молодых людей в годы Великой Отечественной войны на фронте и в тылу, о мужестве и трусости, верности и предательстве, о любви и дружбе.

Знаешь, как хочется простых вещей, просто жить, просто, чтобы все жили и не мешали друг другу. Чтобы не было плохих людей. Чтобы мирно жили, незатейливо и счастливо. А ещё свободно. Ведь что для меня такое эта пицца? Это свобода. Да, да. Я долгие годы мечтал об этом. И это просто здорово, когда ты можешь, если хочешь, выйти на улицу , когда ты среди ночи можешь пойти и сделать себе бутерброд или заказать пиццу и н и кого не спрашивать. Никто не ценит свободы, не видит её . А ценить начинаешь только тогда, когда её теряешь. Громкое слово — свобода! А нет, это ведь совсем простые вещи — просто иметь право быть самим собой, таким, какой ты есть. Может, это такое чувство свободы. Быть там, где хочешь, жить там, где хочешь. Когда тебя долго держат взаперти, то свобода становится чем-то главным в твоей жизни.

Рождественская история о семейных ценностях.

История одной семьи, в которой погибает её глава (отец), после смерти которого открываются неожиданные факты его биографии, в результате чего происходит проверка на прочность и на порядочность всех остальных членов семьи.

Данное произведение представляет собой фантазию по мотивам известной сказки и не имеет никакой иной цели, кроме развлекательной. Всё, здесь изложенное, носит исключительно юмористический характер, не является пропагандой чего бы то ни было и никого ни к чему не призывает ни прямо, ни в иносказательной форме.

Все персонажи этой пьесы, включая беглых монахинь, и описанные события полностью соответствуют исторической действительности.

Летом 1456 года в городе Прато действительно имел место грандиозный скандал и суд над художником-монахом Филиппо Липпи, который увез из монастыря Святой Маргариты послушницу Лукрецию Бути, ее сестру Спинетту и еще нескольких монахинь. Благодаря личному вмешательству Козимо Медичи и специальной булле Папы Римского, влюбленные были освобождены от обетов и смогли стать мужем и женой.

Автор лишь позволил себе художественно представить, каким именно образом мог бы проходить этот уникальный судебный процесс.

Разочарованная в жизни и в людях девушка Арина соглашается на встречу с молодым человеком Максимом. Для нее жизнь – это предсказуемый сплошной комок эгоцентричных желаний людей, где каждый сам за себя и к другим относится исключительно из собственной выгоды. Она четко уверена, что такой мир не изменить и лучшее, что она может сделать, это закрыться от него и не воспринимать. В качестве развлечения она выбрала способ предугадывания поведения мужчин и развенчания их высокопарных слов, которые не имеют ничего общего с их истинными желаниями.

Какое-то время это знакомство является для нее частью привычных и предсказуемых событий, где Максим любыми способами будет стараться привлечь ее внимание и добиться расположения. Однако, Максим все сильнее притягивает ее внимание, признавшись в отсутствии собственных эмоций и в их поиске в других людях любой ценой. Его истории становятся все жестче и откровеннее. Несмотря на отталкивающий их характер Арина все сильнее проникается симпатией к взглядам собеседника и не замечает, как сама становится участником очередной его истории. Выясняется, что самым жарким желанием Максима является увидеть то, что делает человека живым. По его мнению лучший способ это увидеть – присутствие при смерти другого человека. Именно в этом и заключается роль Арины. Но готова ли она ради доказательства своей правоты пойти на принцип и самостоятельно отказаться от этого самого мира? Или все-таки в душе даже самого непримиримого человека всегда остается вера в лучшее и вера в себя? И кто на самом деле ее новый знакомый – психопат, который наслаждается эмоциями других, или тот, кто дал ей выбор поверить в себя и в других?

Комедия «…И только правда» построена на простом и классическом сюжете – двоим влюбленным мешают различные обстоятельства, но молодые люди преодолевают все неприятности и финальный поцелуй скрепляет их союз. Легкая и веселая комедия, не претендующая на глубокие философские размышления, и вместе с тем вселяющая в сердца зрителей веру во всепобеждающую силу любви.

Cказка в стихах. (В манере Л. Филатова.) Сказка для взрослых.
Сказка о том, как Марья, чтобы вылечить своего больного отца – царя Кощея, соглашается выйти замуж за любого, кто пройдет испытание и встречает свою любовь Ивана. Несмотря на то, что он был обыкновенным слугой, дело кончается свадьбой.

Молодой столичный кинопродюсер Ваня неожиданно возвращается в родную деревню после долгой разлуки. Повод, казалось бы, радостный – познакомить семью с невестой. Вот только отставший от поезда Ваня появляется без вещей, телефона и девушки, а торжественный семейный ужин превращается в тревожное и абсурдное испытание для всех…

«Иван и Ребекка» – пьеса о первой любви, основанная на событиях Бреста 1942 года. В основе – история двух парней, поляка и белоруса, соперничавших в любви к еврейской девушке из гетто и пытавшихся каждый по-своему ее спасти. Ревность и юношеский максимализм мешают им договориться. Они не успеют – и чувство вины преследует их потом всю жизнь.

Пьеса выстроена на столкновении любви, трусости, ответственности и вины. Два юноши – Яник и Чеслав – борются с собой, с обстоятельствами и друг с другом. Пока они спорят, вокруг рушится мир.

Текст не эксплуатирует тему Холокоста, а показывает ее с точки зрения по сути детей, не до конца понимающих масштаб бедствия, но интуитивно стремящихся к человечности. У истории нет «правильных» героев – есть молодые люди, стоящие перед выбором, который определит их дальнейшую жизнь.

Финал переносит зрителя в 2000-й год: два старика – те же Яник и Чеслав – встречаются у дома, готового к сносу. Они переносят кусты хризантем – единственное, что осталось от девочки, которую оба любили и не смогли спасти.

Комедия для двух актеров, не сыгравших Ромео и Джульетту.

Когда-то муж и жена, когда-то учившиеся в одном вузе, когда-то любящие. Они встретились, чтобы поставить точку в затянувшихся отношениях. Хотя, возможно, они поторопились. Страсти кипят до сих пор, градус ревности зашкаливает, да и желание до сих пор не остыло.

Шутки, подкалывания, взаимный троллинг. А если это любовь?!

Героини русских народных сказок в поисках потерянной Сестры отправляются в страшное Поле - мир современной России. Сталкиваясь с типичными проблемами молодых девушек, почти все забывают о своей изначальной цели. В отчаянии все оказываются на берегу Муравьиного моря и понимают, что та поддержка и тепло всегда были рядом - в каждой из них.

В этой музыкальной сказке действуют любимые герои русских народных сказок: Кощей и Кикимора, Баба Яга и Леший, Соловей-Разбойник и Лихо Одноглазое, а ещё Василиса Прекрасная и Василиса Премудрая, говорящая Ворона, дочка Змея Горыныча и простой мальчик Ивашка, которому только предстоит вырасти и стать настоящим богатырём. (У автора есть на основе этой пьесы одноимённая сказочная повесть и новогодняя пьеса под названием «Новогодняя быль-небылица».)

Монопьеса о мужском предназначении и выходе из зоны комфорта. Иногда, чтобы взлететь, нужно получить пинок. И тогда у Игоря раскрываются крылья.

История любви.

Он мечтает стать великим художником. Она мечтает о любви. Жизнь разрушает иллюзии, но любовь остается. Время идет, они встречаются редко. Сначала подростки, потом молодые люди. Потом зрелые взрослые, потом старики. Жизнь летит быстро. Почему же мечты не принесли счастья? Что же было не так? Почему счастье было рядом, но так и не случилось? Они задают вопросы и пытаются найти ответы.