Лонг-лист Конкурса современной драматургии «Время драмы, 2022, лето»

Бедлам - исправительная лечебница новейшего типа для непокорных. Сомневаешься в скандальном видео, размещенном в интернете? Задаешь неудобные вопросы? Не доверяешь людям, у которых тысячи подписчиков в соцсетях? Тогда помочь сумеет только заботливый персонал Бедлама. Здесь точно знают: разум аморален, а мнение должно быть исключительно правильным.

Если человек стоит на табуретке, а на шее у него верёвка, цели угадываются сами собой. Но часто решения за нас принимает случай. И этому самому человеку неожиданно, а, может быть, и вполне закономерно мешает случайно вошедшая соседка… А потом он мешает ей. А потом они, в какой-то мере, спасают друг друга. Абсурд, комедия и притча «За мылом» звучит, как «За смыслом»…

«Запомни Адрес Гибели Своей» – так в шутку расшифровывали аббревиатуру ЗАГС раньше. Место, где люди соединяют свои судьбы, ставя подписи на листах, является и местом принятия важных решений для героев пьесы. Двое мужчин, один из которых приходит, чтобы развестись, а второй для того, чтобы снова жениться. Хамоватая секретарша и строгая работница ЗАГСа оказываются важными действующими лицами произведения. Будет смешно, будет поучительно, будет легко. Это снова о любви и о том, как по-разному можно воспринимать одного и того же человека.

«Штрихи к портрету самодержца» - таким подзаголовком можно было бы снабдить пьесу «Народоправитель». Драматические эпизоды из жизни императора Александра Третьего рисуют его труд по укреплению России, жёсткую борьбу с внутренним терроризмом и коррупцией элит, готовность отстаивать интересы страны в противостоянии со всей Европой.

Александр, возможно, ─ самый недооценённый из всех русских монархов. Безосновательно обвиняя его в реакционности и недалёкости, историки упускают из вида безусловный экономический и политический успех короткого правления царя-миротворца. Его стремление к могуществу и независимости России в контексте сегодняшних событий выглядят как нельзя более современно. Размышления о роли народоправителя в развитии державы, ─ актуальны всегда.

Жизнь бомжей, обитающих на самом нездоровом социальном этаже нашего общества, в театральном мире освещена из рук вон плохо. Считай, со времён Горького, никто по-настоящему и не удосужился. А ведь это проблема из тех, что «не зарекайся...». Всего один неосторожный росчерк пера, и глядь - уж и сума через плечо, и тащит от тебя сточными водами...

Пьеса - «за жисть» бомжей города на Неве. Что отличает бомжа Санкт-Петербурга , от его собрата, той же Тулы или Ярославля? Классический бомж Питера, впрочем, как и любой другой классический житель культурной столицы, заражён чахоточным вирусом интеллигентности.

Если туляк или ярославец попадают в бомжи банально, «по пьяни», то за плечами питерца-бомжа стоит крепко структурированная классическая история, даже не падения, а настоящего качественного разложения личности. Бомж-петербуржец чётко осознаёт свою историческую задачу. Ведь чтобы гармонично смотреться на фоне Исакиевского собора, недостаточно обрядиться в лохмотья и «струить амбре», от которого замертво падают голуби. Нет! А где фундаментальные знания по исторической архитектуре, обладание которыми, отражается лёгкой академической меланхолией на тлетворном румянце бродяги? А где тонкое понимание фразы: - « ... гранит, а дышит, как природа...», которое и даёт ту истинную грацию, с которой питерские бомжи выкусывают блох, возлежа на монументальности Университетской набережной?

В данном произведении, автор решил отобразить бродягу, не как изгоя, а как мальчика для битья, как козла отпущения и страдальца, на котором срывает злость и хлещет по щекам современное общество. То есть, получается, что обществу бомж необходим, с той же силой, с какой нужен, например, монах. Если второй замаливает оптом грехи общества, то первый, своей одиозностью существования, уравновешивает человеческое благополучие.

Встречаются двое… и влюбляются друг в друга… и всё у них просто, легко и хорошо…. Пока в один прекрасный день Она не решает познакомиться с Его мамой.

И комизм ситуации даже не в том, насколько эта самая мама неординарна и экстравагантна, а в том, что она ему вовсе и не мама…
Веселье и разочарования, любовь и ошибки, поиски себя в этом мире и даже немного волшебства в комедии «Он, она и его жена»!

Пьеса посвящена 350-той годовщине со дня рождения Перта Великого. Она погружает зрителя в сочувственное созерцание тонких движений души великого Государя огромной страны. Способность дружить, любить и вызывать к себе ответные чувства, невзирая на вынужденную суровость и непреклонность нрава, раскрываются с неожиданной силой и нежностью при описании эпизодов жизни Петра начиная от трогательных картин детства до мужественного ухода. Соединяя историческое повествование с бликами современности, автор показывает, что жизни героев пьесы, отданные великой стране просто, без красивых фраз, остались не только в её истории, но и в её будущем.

В маленьком театре совершенно непримечательного города N разворачивается история одной постановки. Три актрисы, режиссер и драматург ставят новый спектакль. В ходе репетиций меняется не только история произведения, но и судьба героев, которые эту пьесу ставят. Потому что жизнь – это немного театр, а театр – это, во многом, жизнь.

Одноактная пьеса для театра кукол, посвященная жизни и творчеству Евгения Львовича Шварца в Вятке во время эвакуации

В ноябре 1843 года, знаменитый русский композитор Александр Алябьев, приехав из Москвы, где жил после отбытия наказания, по решению суда, по ложному обвинению в убийстве, гостил в деревне Братилово Владимирской губернии у своего родственника, помещика Василия Алябьева.

Неспешная беседа, в ходе которой открываются малоизвестные страницы жизни композитора, проходит в уютной комнате помещичьего дома. Снаружи, сквозь завывание непогоды доносятся удары путеводного колокола... В комнате звучит мелодия романса «Соловей»… Жизнь продолжается...

Актёрская гримёрка – идеальное место для разговора по душам. Даже если ты один, а может так даже лучше. «Монолог» как обратная сторона публичности, или, напротив, выворотная часть одиночества. История о том, как могло бы быть…

Баба-Яга, чтобы выйти замуж за Кощея, должна помолодеть. Она выкрадывает Ивана-царевича, жениха Василисы Премудрой, и меняет его на молодильные яблоки. Но голодная Сорока по ошибке съедает молодильные яблоки. Теперь колдовство Бабы-Яги не сработает. А коварный Кощей уже хочет жениться на прекрасной Василисе Премудрой.  Баба-Яга с помощью колдовства и путаницы мстит Кощею за неверность и устраивает личную жизнь всему лесу.