Произведения

Наши дни. Наши современники. Гражданская война в одной постсоветской республике. Двое в расстрельной камере. Позади жизнь. Впереди бесконечность. Время на размышления ограничено/

Категория 18+

Главный герой, спускаясь по эскалатору метро, в который раз, как ему кажется, ловит во встречном потоке пассажиров знакомый взгляд. И в очередной раз в своей памяти он перебирает и пытается понять события ушедших дней.

Герои знакомятся в клинике реабилитационного центра. Кристина – врач-методист, у неё двое детей-подростков и сбежавший за границу муж-бандит. Михаил – пациент, он старше Кристины, женат. Михаил переносит операцию и возвращается в свой город.

Через два месяца он едет в командировку в Питер. В метро, спускаясь на эскалаторе, Михаил замечает в потоке пассажиров Кристину. Они встречаются в вестибюле и договариваются о встрече. На другой день, после прогулки по городу, герои проводят вечер в гостинице, в номере Михаила. За первой встречей следуют ещё две. Во время этих встреч Михаил испытывает сильные чувства, но не позволяет им перерасти в глубокие, безрассудные. Кристина так же, как и он, держит свои чувства под контролем.

Спустя две недели следует очередная командировка. Герои встречаются. У них есть только один вечер и одна ночь. Кристина рассказывает Михаилу о том, что является причиной их расставания: муж шантажирует её, и в ближайшие месяцы ей предстоит покинуть Питер, велика вероятность, что навсегда.

Приехав через два месяца в Питер, Михаил направляется к дому, где жила Кристина, встречается с её близкими и узнаёт о её гибели.

Комедия о  загадках женской натуры и о верном способе их разгадать, в шести сценах и  четырёх стихиях с постоянной сменой ролей и образов.

Две семейные пары сталкиваются с одной и тоже проблемой. Проблемой, с которой сталкивается в своё время каждый семьянин. Но решают они эту проблему по-разному. Какое решение окажется наиболее разумным – узнаете в комедии «Огурцом по помидору!»

Продолжительность: 1 час
Аудитория: Ограничение 16+
Подходит для: Антрепризы, малых и больших государственных драматических театров.

Об одержимости человека одной странной страстью.

Парень ссорится с девушкой на рассвете, они расходятся в разные стороны, встречают городских одиночек, общаются с ними, в результате ровно через сутки мириться, снова встречая рассвет.

Жизнь бомжей, обитающих на самом нездоровом социальном этаже нашего общества, в театральном мире освещена из рук вон плохо. Считай, со времён Горького, никто по-настоящему и не удосужился. А ведь это проблема из тех, что «не зарекайся...». Всего один неосторожный росчерк пера, и глядь - уж и сума через плечо, и тащит от тебя сточными водами...

Пьеса - «за жисть» бомжей города на Неве. Что отличает бомжа Санкт-Петербурга , от его собрата, той же Тулы или Ярославля? Классический бомж Питера, впрочем, как и любой другой классический житель культурной столицы, заражён чахоточным вирусом интеллигентности.

Если туляк или ярославец попадают в бомжи банально, «по пьяни», то за плечами питерца-бомжа стоит крепко структурированная классическая история, даже не падения, а настоящего качественного разложения личности. Бомж-петербуржец чётко осознаёт свою историческую задачу. Ведь чтобы гармонично смотреться на фоне Исакиевского собора, недостаточно обрядиться в лохмотья и «струить амбре», от которого замертво падают голуби. Нет! А где фундаментальные знания по исторической архитектуре, обладание которыми, отражается лёгкой академической меланхолией на тлетворном румянце бродяги? А где тонкое понимание фразы: - « ... гранит, а дышит, как природа...», которое и даёт ту истинную грацию, с которой питерские бомжи выкусывают блох, возлежа на монументальности Университетской набережной?

В данном произведении, автор решил отобразить бродягу, не как изгоя, а как мальчика для битья, как козла отпущения и страдальца, на котором срывает злость и хлещет по щекам современное общество. То есть, получается, что обществу бомж необходим, с той же силой, с какой нужен, например, монах. Если второй замаливает оптом грехи общества, то первый, своей одиозностью существования, уравновешивает человеческое благополучие.

Заканчивается мальчишник перед свадьбой. В маленьком лесном доме остаются два друга Давид и Илья. Им нужно все убрать. И тут раздается звонок телефона. Давиду звонит неизвестный голос и требует убить Илью – жениха. Голос ставит жесткое условие: или Давид убьет Илью, или звонивший убьет его жену. Давид сопротивляется. Его собеседник прибегает к последним аргументам: Илья был любовником Алины. И Давид убивает Илью. Через некоторое время он сидит на допросе у следователя. Кажется, допрос – это чистая формальность. Но следователь раскрывает всю правду. Давид убил Илью, потому что хотел это сделать. Он сам придумал в голове этот звонок. И жену его никто не похищал. Он сам убил жену. Давид сознается, и кончает жизнь самоубийством.

«Один плюс один плюс один» - фантастически интересная и немного печальная сказка с участием супергероев. Это сказка о правилах дорожного движения. Подходит для театра кукол. Отличается от большинства конъюнктурных поделок, взятых в репертуар по заказу ГАИ/ГИБДД.

Кто из нас в своё время не сетовал: «Когда же уже начнётся белая полоса жизни»? Дания прекрасно знает эту историю на себе. Она обычная девушка, закончила ВУЗ, но не пошла работать по профессии. Перебивается репетиторством и ищет себя. Как назло, удача по всем фронтам обходит её стороной, и когда становится уже слишком тяжело, в её жизни появляется необычный человек. Он задаёт один простой вопрос. Простой, но очень серьёзный вопрос, который структурирует ситуацию и ставит всё на свои места. 
Постановки и публикации: Условия постановки обсуждаются индивидуально.

Главный вопрос, на который современная наука ищет ответ: что заставляет молодых людей начинать употребление наркотиков? Это дело не только специалистов, прежде всего, об этом нужно задуматься всем родителям.

Пьеса предназначена для старшего школьного возраста, молодёжи и их родителей.

Главный герой-юноша из нормальной обеспеченной семьи, предоставленный сам себе. На фоне вседозволенности и постоянной занятости родителей, попадает в плен зависимости.

Внутреннее одиночество, чувство ненужности близким и стремление хоть как-то обратить на себя внимание, приводят к плачевному результату. Казалось бы, мир разрушен полностью, выхода нет, но… Внутреннее стремление к прекрасному, подсказки свыше, немного мистики дают толчок к правильному пути.

В пьесе «Одинокие люди» рассказывается об одиноком старике, которому после смерти жены невыносимо тяжело быть одному, и он находит радость в общении с такими же одинокими девчонками-парикмахершами.

Данная пьеса основана на реальных событиях. Это произошло в моей жизни. Я встретила бездомного человека и стала общаться с ним, сидя на его одинокой скамье. Он был грязным и плохо пах, но я не смогла от него отвернуться. Я стала приходить к нему чаще и проносить его любимые вареные яйца, пекла для него печенье, иногда приносила круасаны. Мы мило общались, пока однажды его не забрали в больницу. Он провел там несколько недель или месяцев и после вернулся. Когда я встретила его снова, я увидела, что человек очень ослаб и плохо выглядил. У меня было предчувствие, что он покидает меня. Так и было. Однажды, я пришла на место, где он жил, и его уже не было. Продавщица газет сказала, что он умер. Это произошло 8-го февраля 2019 года. Я до сих пор помню его имя, как он выглядел и наши разговоры. В пьесе я кратко описала наши встречи. Конечно, их было намного больше и общение наше было разнообразнее. Но, чтобы максимально передать дух атмосферы созданной между нами, не обязательно набрасывать горы текстов и сюжетов. Сейчас я изредка скучаю и думаю о нем. Его звали Владислав. Я прошу у Бога прощение за то, что однажды немного отвернулась от него. Это был внутренний порыв – и, видимо, именно в этот момент он собирался покинуть земной план. Благодарю за эту незабываему встречу. Благодарю за все.

Серафим, двадцатидвухлетний студент консерватории, переживает большое разочарование в сфере искусства и творческое одиночество. Он пытается высказать себя сестре Лизе и подруге-однокурснице, в которую влюблён, но не встречает понимания.

Пьеса представляет собой монолог замужней женщины, которой изменил муж со своей первой любовью, прожив с женой долгих двадцать лет. В голове тысяча и одна мысль что делать дальше? Женщина испытывает весь спектр эмоций и задаётся вопросом: как будучи замужем возможно испытать одиночество души?

Действующие лица – три современные девушки, которые встречаются в группе психологической поддержки. Их объединяет общая тема – жизнь в неполной семье, жизнь без отца. В процессе их общения друг с другом каждая из героинь открывает зрителям самые искренние и болезненные эпизоды своей жизни; размышляя о своем прошлом и настоящем, девушки пытаются ответить на вечные вопросы – как любить другого человека, как не потеряться в мире, и кем на самом деле является для них самый важный в жизни человек – мама.

Прошло долгих двадцать лет, как хитроумный Одиссей покинул Итаку, чтобы наказать вероломных троянцев. Ведь «…Никто не может не смеет брать ни сокровищ, ни женщин гордых греков под страхом смерти». А на родине его ждёт верная Пенелопа и единственный сын Телемах. Но Итака уже не та. Никто из подданных не встречает законного царя острова на пристани. Во дворце - женихи Пенелопы, в Сенате - выбранные большинством старейшины. Новые законы, новые времена и новые боги. Сможет ли последний герой Греции найти себя в этом мире или «…Свершится праведный суд и настанет день гнева, и обрушится проклятье на головы виновных, и свершится кара, какой не видело небо»