Произведения

В недавнем времени известный ученый Сергей Петрович Томилин с двумя дочерьми, не приняв перемен, решает поселиться в уединенном месте, вдалеке от людей. Однажды безмятежная жизнь отшельников нарушается приездом третьей, младшей сестры и ее друга. Это – люди нового времени, новых ценностей. Вместе с незваной гостьей в дом Томилиных проникают беспокойство, сомнения, любовь.

Актеры могут исполнять по несколько ролей – минимальное количество исполнителей: 2 муж, 2 жен. Годится для бенефиса (один актер или актриса играет во всех скетчах, а другие выходят один – два раза) Семь пьес-миниатюр (по 10-12 стр.), самостоятельных по сюжету, объединены темой – жизнь людей "золотого возраста". Легкие и точные бытовые зарисовки, с виду непритязательные, раскрывают, однако, полный жанровый диапазон – от комедии до трагедии. Перед зрителем проходит череда стариков – веселых и мрачных, разумных и сумасшедших, больных и влюбленных, прекрасных. Все роли – звездные!

Эти скетчи удобны еще и тем, что – если кто-то из пожилых актеров вдруг захворал – можно безболезненно одну из миниатюр не играть, не отменяя спектакль.

Премьера в Севастопольском театре им.Луначарского 19 августа 2016 года (реж. Григорий Лифанов и др.), премьера в Кировской драме 14 октября 2016 года, режиссер Константин Солдатов и др.

Принята к постановке в МХТ им. Чехова, выпуск: февраль 2018 года

Действие происходит в Москве в наши дни. Показана жизнь супругов. Она пенсионерка, Он – пятидесятидевятилетний безработный мужчина, потерявший работу полгода назад. Живут вдвоём в «хрущёвочке», попавшей в программу реновации жилья. Частенько ругаются по пустякам. У него есть престарелая мать, с которой он часто разговаривает по телефону, но отношения у них неважные. У супругов есть сын, внук 10 лет, внучка 1 год и невестка которые частенько к ним заезжают на праздники и выходные. Со здоровьем у супругов не всё в порядке: у неё болят ноги и спина, у него сердце и колени. Как -то вечером из новостей супруга узнаёт о теракте возле метро, где в это время находился её муж. Он остался жив, но получил сильнейшую психологическую встряску. После этого, он решает изменить свою жизнь и жизнь их маленькой семьи, а именно: не ссориться, дружелюбно относится ко всем людям без исключения и в первую очередь к родным, заниматься любимым делом, ещё больше любить сына, маму и внуков…

Составлена для большого детского коллектива (свыше 15 человек) с целью посильного участия каждого ребенка в постановке. Возможна оптимизация ролей под меньшее количество участников.

Действие комедии происходит в доисторические времена в одном из первобытных племен. Политические интриги, борьба за первенство в племени, военные конфликты и, конечно, любовь… Всё это так близко и понятно современному зрителю.

Конечно, герои ходят в набедренных повязках. И из оружия у них дубины и заостренные палки.

Это история из жизни двух молодых людей Веры и Игоря, которые живут вместе уже около пяти лет, официально не регистрируя свои отношения. Впрочем, Игоря данный факт не особо волнует, тогда как для Веры - напротив, сложившаяся ситуация, является источником комплексов и обид. Очередная размолвка, по этому поводу, ведёт к цепочке событий, как забавных, так и не очень.

Сходив после ссоры в магазин за хлебом, Вера возвращается не одна, а с поклонником, готовым ради неё на всё, даже на официальный брак. Ситуацию осложняют мамы главных героев, которые не только пытаются контролировать жизнь своих чад, но и имеют между собой собственные, бурно развивающиеся, взаимоотношения.

Оказавшись в непростой ситуации между Верой, её поклонником, матерью и тёщей, Игорь пытается как-то «разрулить ситуацию». Он хочет сохранить Веру, но, не «теряя при этом лица». Под «потерей лица» Игорь подразумевает вступление в официальный брак.

Тем временем, между Верой и её поклонником, который сначала был всего лишь инструментом давления на Игоря, возникают и начинают развиваться определённые чувства. Игорь, у которого всё это происходит перед глазами, нервничает, пытается как-то действовать, настаивая при этом на своём праве быть «свободным человеком».

В результате череды происшествий, ситуация заканчивается полным крахом отношений между Верой и Игорем.

В финале пьесы Игорь остаётся без Веры, но со своей свободой. Но счастья почему-то нет…

Вы когда-нибудь ставили жизнь на паузу? Так случилось с одной маленькой девочкой, которая долго ждала свою маму, наблюдая за жизнью других людей из окна.

Внимание! Из пункта «А» в пункт «Б» отправляется пассажирский состав дальнего следования. Только одно купе, но столько разных пассажиров. Будьте бдительны! Не всегда ваши попутчики окажутся теми, за кого себя выдают. Машинист поезда (автор пьесы) гарантирует много интересного и неожиданного. У персонажей детской сказки совсем не детская история. Люди, которых никогда и никто не видел. Беременные женщины идут на пролом. Кровавая тайна книжного редактора. Как растопить сердце Снежной Бабы? Что спасет мир? Не оставляйте свой интеллектуальный багаж без присмотра! Поезд отправляется.

Комическая кантата "Избрание капельмейстера" создана И.Гайдном в 1790 г. и исполнена в кругу друзей композитора". Поводом для сочинения кантаты, очевидно, послужил конкретный случай, когда до протекции приближенных князя Эстергази должность капельмейстера была предоставлена весьма посредственному музыканту. Партитура кантаты, считавшаяся утерянной, обнаружена в архивах Будапештской Национальной библиотеки. Автор либретто –неизвестен.

Первое исполнение кантаты в России, для которого была создана настоящая версия текста, состоялось на сцене Большого Театра оперы и балета Белоруссии в 1980 г. Далее кантата ставилась в Петербурге (Т-р "Санктъ-Петербургъ опера" 1889 г.) и на сцене Оперной студии Академии Музыки Украины (Киев. 2002 г.)

На всё путешествие у меня ушло дней пять. Меньше, чем теплоход следует от Твери до Астрахани. Но, это было настоящие погружение в воды собственной памяти и памяти нашего народа. Волга ведь символ не только для той части России по которой она протекает. Это такой "Евразийский символ" и даже "талисман", рождающий в нас всех бесконечные и несметные СОСТОЯНИЯ. Наше богатство и наше бесстрашие, нашу мудрость и христианское смирение, нашу ярость к врагу. Всё это мы получаем, возвращаясь домой, опуская ладони в Волгу. Пусть даже и символически.

Для меня это путешествие было ещё и образовательным. Что-то добавилось к моей самоидентификации, моей изначальности. К моему образу жизни. Тем правилам, по которым я существую с самим собой и окружающим меня миром. К моим знаниям о себе и стране, в которой я живу. К моим морально-нравственных ориентирам, образам. К моему воображению, способности из вспоминания прошлого видеть грядущее. Меня словно очистили эти волжские воды. Словно крестили меня… в какую-то особую российскую веру.

...Когда мы сталкиваемся в первый раз с рекой, мы видим перемещающуюся мимо нас воду. Мы ещё не думаем, что эта вода откуда-то истекла, и чем-то закончит свой путь. Мы наслаждаемся движением. Перемещением воды слева направо. Или наоборот, если сидите на другом берегу. Однако, это движение что-то в нас рождает… Какие-то мысли. Какое-то стремление слиться с чем-то… с кем-то… это движение будоражит нас. Мы больше не хотим быть прежними, глядя на воду текущей реки. Мы хотим быть "больше, чем"… Значит именно река создаёт… нет… помогает вспомнить, создать и представить Историю…

Данная драматургическая версия может существовать как в виде большого двухактного спектакля так и в качестве шести одноактных пьес, которые возможно представляют интерес как учебый репертуар для актеров и режиссров – студентов театральных вузов.

Холодные изумруды завладели сердцем Принца. Они превыше всего, ничто не сравнится с их лучезарной красотой. Но однажды Принц увидел Девушку и понял, что дорогие изумруды ничто по сравнению с цветом ее, таких же изумрудных глаз.

У Бабы Маши не было своих детей. Миша ее трагически погиб на второй день после свадьбы, а замуж она больше не вышла: берегла верность о первой любви. Но женщина одна не жила в своей избе – у нее на квартире постоянно был кто-то из молодых специалистов, прибывших по распределению в ее родную деревню. Агроном, учитель, библиотекарь, фельдшер, бухгалтер… И все они для нее становились родными и близкими людьми – как сыновья, дочери… И какое же было удивление для старушки, когда трое ее бывших квартирантов приезжают на ее день рождения (дата круглая), о котором она и сама забыла. И надо ж такому случиться, что Баба Маша в разгар праздника попадает в больницу: сердце. Бывшие квартиранты понимают, что ее нельзя уже оставлять одну в деревне. А поскольку своих детей у Бабы Маши нет, тогда они решают, что кто-то из них должен забрать её жить к себе…

Пьеса с неожиданным финалом о людской доброте, которой так не хватает сегодня.

У Бабы Маши не было своих детей. Миша ее трагически погиб на второй день после свадьбы, а замуж она больше не вышла: берегла верность о первой любви. Но женщина одна не жила в своей избе - у нее на квартире постоянно был кто-то из молодых специалистов, прибывших по распределению в ее родную деревню. Агроном, учитель, библиотекарь, фельдшер, бухгалтер… И все они для нее становились родными и близкими людьми - как сыновья, дочери… И какое же было удивление для старушки, когда двое ее бывших квартирантов приезжают на ее день рождения (дата круглая), о котором она и сама забыла. И надо ж такому случиться, что Баба Маша в разгар праздника попадает в больницу: сердце. Бывшие квартиранты понимают, что ее нельзя уже оставлять одну в деревне. А поскольку своих детей у Бабы Маши нет, тогда они решают, что кто-то из них должен забрать её жить к себе…

Пьеса с неожиданным финалом о людской доброте, которой так не хватает сегодня.

В 312 г. римский император Константин Великий даровал Миланским эдиктом свободу вероисповедания христианам, после чего они резко усилили свое влияние. Между христианами и приверженцами прежней тысячелетней веры в олимпийских богов начались столкновения. Еще сильнее были сотрясавшие империю непримиримые разногласия и кровавые смуты между многочисленными сектами самих христиан. Центральный персонаж драмы – император Юлиан, племянник Константина, получивший впоследствии прозвище Юлиан Отступник. Он провозгласил духовную и религиозную свободу и терпимость, но его короткое правление закончилось трагическим исходом.

Наверное, многие видели фильм итальянского режиссёра Б. Бертолуччи «Последний император», но мало кто знает, что пять лет своей нелёгкой жизни последний император Китая Айсингёро Пу И провёл в плену в СССР в городе Хабаровске. К нему здесь прекрасно относились ещё и потому, что он охотно и добровольно сдался в плен, ненавидя своих фактических хозяев – японских милитаристов. И неоднократно посылал письма Сталину с просьбой оставить его в СССР и принять в коммунистическую партию. Но геополитика есть геополитика. Сталин остался глух к его просьбам и вернул бывшего императора в Китай, к Мао Цзэдуну. Пу И несколько лет провёл в тюрьме, потом был выпущен и служил садовником до самой своей смерти. А в компартию Китая его тоже не приняли.

Карантин окончен. Но прежняя жизнь не вернулась. Повсеместно введен Новый Порядок. По улицам Города ходит Патруль Здоровья, уполномоченный проверять температуру у любого прохожего. Люди здороваются, показывая открытую ладонь, а вместо прощанья восклицают «Здоровья!». Петя, пересидевший Карантин в съемной квартире друзей, в один день теряет обоих своих соседей. Страдая от бессонницы и одиночества, он устраивается на работу курьером в ночную доставку «Империя Света». В это же время, в городе начинает действовать Маньяк-Обнимальщик…

Синопсис фильма:

Утро в небольшом городке – одном из тысяч в стране с высоким уровнем духовности и низким уровнем жизни. Городские власти ждут приезда инвестора согласно договоренности. Организуют его встречу на жд вокзале. Ожидая событие, начальник администрации и начальник безопасности. Губернатора слегка поправляют здоровье в привокзальном буфете. Инвестор не приехал. А какого-то бродягу без денег и документов разомлевшее в буфете  начальство изолирует в станционную КПЗ. На станции появляется и сама глава губернии – Октябрина Ивановна со свитой. Могучей рукой она прекращает безделье и организует порядок. В ожидании следующего поезда городская элита репетирует встречу Инвестора. Однако следующий поезд не привез гостя.

Куда же подевался инвестор вы узнаете в конце фильма.

Пьеса повествует об отношениях Инги Викторовны, как на личном так и на служебном фронте, которые меняют ее взгляды на жизнь. Поднимается проблема отношений разных слоев современного общества как сельского так и городского.