Произведения

1-е место "Евразии - 2012"

Внимание: ненормативная лексика, 18+

Игра воображения, когда утром тяжело вставать…

Когда ты безумец, и все об этом знают, а сможет справиться с ним молоденькая девушка-доктор? Именно это мы и узнаем в пьесе. Но суть каждой книги намного глубже, у каждого есть право выбора. А каждый ли человек умеет быть счастливым? Или проще жить по обстоятельствам?

Водевиль на русскую тему с музыкой Доницетти (опера "Сумасшествие по заказу", 1830 г.), действие происходит сегодня, представления даются в грот-фойе театра "Санктъ-Петербургъ опера", где за столиками располагаются несколько десятков зрителей. Таков заказ, поступивший от художественного руководителя театра Юрия Александрова.

Эти условия потребовали от драматурга применения таких средств выразительности, которые в сочетании с классической музыкой возможны разве что на капустниках. В лексике героев - просторечье, суперсовременные словечки, и даже сленг. Некоторые звучащие в тексте детали быта непозволительно сиюминутны и конкретны, употребляемые персонажами фамилии знакомы залу как имена известных сегодня телезвезд. Одним словом, фривольность стиля этой работы, восходящая к водевилю, даже капустнику, придется по душе не всем, кто с ней познакомится.

Тем не менее, автор не исключает долгую сценическую жизнь этого современного русского водевиля с музыкой Доницетти, играемого в фойе музыкальных театров, на малых сценах и не возражает против замены оказавшихся устаревшими словечек, выражений и фамилий на иные, ставшие актуальными в последующие десятилетия.

Идет репетиция пьесы. Действие которой происходит в одном их европейских городков в средние века. Одновременно, оно развивается и в одном из современных театров. Средневековый, основной сюжет построен на отношениях двух друзей, монаха и палача, когда-то влюбленных в одну девушку. Параллельный актерский сюжет помогает обострить несколько тем. 

Историческая драма, действие которой развивается в 6 веке до нашей эры.

Возвращение на духовную (не территориально-географическую) родину, пожалуй, одна из главных тем нашей эпохи. Причём не только для России, но и для множества стран разных культур и конфессий. Данный период очень похож (конечно же, метафорически) на исход иудеев из вавилонского плена. Нововавилонское царство (626 – 539 гг. до н. э.) было центром цивилизации, по духу – неким древним глобализмом, в котором пленённые народы забывали о своих корнях, родную культуру, религию и даже язык. Многие даже гордились, что живут в центре мира с процветающим техническим развитием и богатством. Непростую задачу возвращения своего народа на историческую родину взвалил на свои плечи главный герой пьесы, столкнувшийся с полным непониманием соотечественников. Он был публично осмеян, побит камнями, отсидел в темнице, на нервной почве начал страдать приступами эпилепсии. Но не свернул со своего пути, пройдя по нему до конца. В библии об этом пророке не упоминается. Хотя филологи-библеисты дали ему условное имя – Второисайя. Вообще книга пророка Исайи делится на три части, три авторства. Между Исайей Первым и Исайей Вторым (Второисайей) проходит 200 лет. За это время изменились и темы пророчеств, и язык в рамках одной книги. В пьесе использованы десятки фрагментов из этой книги Ветхого Завета с указанием глав и стихов.

В консервативную прибалтийскую семью младшая дочь приводит своего жениха, араба-беженца. «Запад есть запад, восток есть восток, и им не сойтись никогда?»

Пьеса о жизни и подвиге героини Первой мировой войны, сестре милосердия, кавалере офицерского ордена Св. Георгия Победоносца Римме Михайловне Ивановой.

Научный консультант – профессор, доктор исторических наук Н. Д. Судавцов, автор книги «Римма Иванова - героиня Первой мировой войны»

Действие происходит в наши дни. В парке встречаются два немолодых человека – мужчина и женщина.  Они давно знакомы, даже учились в одном классе и были влюблены друг в друга. После взаимных узнаваний между ними начинается долгий разговор с воспоминаниями, и выясняется, что юношеские чувства не исчезли. По ходу пьесы есть эпизод, когда герои возвращаются в свою юность и глупо ссорятся, в другом эпизоде предстаёт картина из их предполагаемой совместной жизни, в которой они тоже ссорятся, потому что красивая сказка о вечной любви куда-то испарилась. В настоящем времени мужчина надеется всё вернуть, но женщина смотрит на вещи трезво и сначала категорически возражает, но в конце как будто оставляет ему надежду.

Наташа – молодая девушка, которая со своим возлюбленным летит работать заграницу. Но мужчина оказывается курьером, который обманом вывозит молодых девушек на работу в нелегальном борделе. Оказавшись в рабстве в чужой стране, Наташа предпринимает все возможное, чтобы выбраться из плена и вернуться домой…

После внезапной смерти пожилой соседки Алекс начинает подозревать ее назойливого соседа, который громко слушает охотничьи подкасты ночью, выражается сексистки, предположительно владеет оружием и может быть убивает белок.

Фантазия на тему биографии Виктора Арнаутова – белого офицера, американского художника-монументалиста, члена коммунистической партии США и Союза художников СССР.

Это знаменитая сказка о юной Белоснежке, которую из зависти к её красоте хочет извести злая мачеха Королева-колдунья. Однако полюбившие Белоснежку работящие гномы спасают красавицу и помогают ей найти своё счастье.

Пьеса адресована юным зрителям 4–10 лет.

Пьеса предназначена для детей 15-.
Роли: 7 мальчиков, 3 девочки, 1 взрослый, массовка.

Семиклассники рассказывают смешные истории об одноклассниках, братьях и сёстрах. Затем они узнают о конкурсе сказок – каждый класс должен инсценировать какой-либо фрагмент. И хотя их классный руководитель в больнице, подростки решили принять участие в конкурсе. Паша, взявший на себя роль режиссёра, обидел девочек, и они отказались от участия. Мальчики решают подготовить всё своими силами. Но репетиция превратилась в комическую карикатуру на сказку. Классный руководитель мирит мальчиков и девочек, и они организовывают презентацию будущей книги поэта одноклассника, который пишет талантливые стихи о животных, шарады, загадки. Зрительный зал с удовольствием участвует в разгадывании.

В пьесе поднимаются такие проблемы: взаимоотношения с одноклассниками, любовь к матери, братьям и сёстрам, объективная оценка человеческих качеств, чувство ответственности, любовь к поэзии, любовь к животным и др.

Две сестры однажды вечером, оказавшись в загадочном месте, попадают под атмосферу воспоминаний о своей недавно ушедшей маме. Необычный вечер открывает не только некоторые тайны прошлого, но и примиряет с настоящим.

Шокирующая правда о безграничной любви, тотальном одиночестве, всеобщем непонимании и... СПИДе, рассказанная понятным языком, без купюр, без прикрас.
Этой истории не существовало бы, если бы не было... людей. А пока они есть, то, наверняка, в одном городе живет молодая женщина, перипетии судьбы которой привели ее в Центр профилактики СПИДа. Она приходит туда, чтобы сдать анализ на ВИЧ. И ее жизнь превращается в настоящий кошмар тотального одиночества и непонимания, пока она ждет результата. Первый – положительный. Второй – положительный. Дождаться третьего нет никаких сил, и она решает покончить собой. А в это время доктор в Центре держит в руках бланк с результатом ее анализа. Отрицательный!
Нет, это еще не конец истории...
Социальная значимость и серьезность поднимаемой автором темы, не помешали создать произведение с захватывающим сюжетом. В пьесе множество внутренних интриг, неожиданных поворотов, искрометных, веселых диалогов.
Эта пьеса о том, о чем не принято не просто говорить в «приличном обществе», о чем не принято даже думать «хорошим девочкам и мальчикам». Она рассказывает о темной стороне личности, о внутренней боли каждого думающего человека, о том, что ДЕЛАЮТ ВСЕ, она говорит свою правду, отличную ото всех других правд и такую близкую многим... В этой пьесе гнездятся черти, между строк подмигивает Дьявол, а между пауз дышит душа... Этот спектакль завораживает откровенностью.
Главная героиня училась с тобой в одной школе, в одном институте, она работала с тобой в офисе, и она не будет учить тебя жить. Потому что она – плохая девочка... и одновременно хорошая... тоже. Она настоящая. У нее болит там же, где и у тебя, и это называется душа, а во время месячных у нее вылазят прыщи, с ней случаются истерики, у нее бывают депрессухи, она изменила своему мужчине, а он не простил... Она – не твоя лучшая подруга, потому что скажет тебе в лицо правду о тебе и о сегодняшнем мире, она – сама ты, ты, хотевшая и боящаяся пережить такую же страсть, такую же любовь, такую же боль... Она – продавщица и поэт (потому что у каждой девочки должна быть работа и призвание, несмотря на то, что две эти вещи далеко не всегда совпадают).
Наперекор всему она ОЧЕНЬ сильная. Она обожает жизнь и любит людей. Она пишет для них свои стихи, рассказывая про этот изменчивый, гребанный, удивительный и прекрасный мир.
Она такая как Ты. Ее фамилия – окончание любой белорусской фамилии – Вич...

Шокирующая правда о безграничной любви, тотальном одиночестве, всеобщем непонимании и... СПИДе, рассказанная понятным языком, без купюр, без прикрас.
Этой истории не существовало бы, если бы не было... людей. А пока они есть, то, наверняка, в одном городе живет молодая женщина, перипетии судьбы которой привели ее в Центр профилактики СПИДа. Она приходит туда, чтобы сдать анализ на ВИЧ. И ее жизнь превращается в настоящий кошмар тотального одиночества и непонимания, пока она ждет результата. Первый – положительный. Второй – положительный. Дождаться третьего нет никаких сил, и она решает покончить собой. А в это время доктор в Центре держит в руках бланк с результатом ее анализа. Отрицательный!
Нет, это еще не конец истории...
Социальная значимость и серьезность поднимаемой автором темы, не помешали создать произведение с захватывающим сюжетом. В пьесе множество внутренних интриг, неожиданных поворотов, искрометных, веселых диалогов.
Эта пьеса о том, о чем не принято не просто говорить в «приличном обществе», о чем не принято даже думать «хорошим девочкам и мальчикам». Она рассказывает о темной стороне личности, о внутренней боли каждого думающего человека, о том, что ДЕЛАЮТ ВСЕ, она говорит свою правду, отличную ото всех других правд и такую близкую многим... В этой пьесе гнездятся черти, между строк подмигивает Дьявол, а между пауз дышит душа... Этот спектакль завораживает откровенностью.
Главная героиня училась с тобой в одной школе, в одном институте, она работала с тобой в офисе, и она не будет учить тебя жить. Потому что она – плохая девочка... и одновременно хорошая... тоже. Она настоящая. У нее болит там же, где и у тебя, и это называется душа, а во время месячных у нее вылазят прыщи, с ней случаются истерики, у нее бывают депрессухи, она изменила своему мужчине, а он не простил... Она – не твоя лучшая подруга, потому что скажет тебе в лицо правду о тебе и о сегодняшнем мире, она – сама ты, ты, хотевшая и боящаяся пережить такую же страсть, такую же любовь, такую же боль... Она – продавщица и поэт (потому что у каждой девочки должна быть работа и призвание, несмотря на то, что две эти вещи далеко не всегда совпадают).
Наперекор всему она ОЧЕНЬ сильная. Она обожает жизнь и любит людей. Она пишет для них свои стихи, рассказывая про этот изменчивый, гребанный, удивительный и прекрасный мир.
Она такая как Ты. Ее фамилия – окончание любой белорусской фамилии – Вич...

Шокирующая правда о безграничной любви, тотальном одиночестве, всеобщем непонимании и... СПИДе, рассказанная понятным языком, без купюр, без прикрас.
Этой истории не существовало бы, если бы не было... людей. А пока они есть, то, наверняка, в одном городе живет молодая женщина, перипетии судьбы которой привели ее в Центр профилактики СПИДа. Она приходит туда, чтобы сдать анализ на ВИЧ. И ее жизнь превращается в настоящий кошмар тотального одиночества и непонимания, пока она ждет результата. Первый – положительный. Второй – положительный. Дождаться третьего нет никаких сил, и она решает покончить собой. А в это время доктор в Центре держит в руках бланк с результатом ее анализа. Отрицательный!
Нет, это еще не конец истории...
Социальная значимость и серьезность поднимаемой автором темы, не помешали создать произведение с захватывающим сюжетом. В пьесе множество внутренних интриг, неожиданных поворотов, искрометных, веселых диалогов.
Эта пьеса о том, о чем не принято не просто говорить в «приличном обществе», о чем не принято даже думать «хорошим девочкам и мальчикам». Она рассказывает о темной стороне личности, о внутренней боли каждого думающего человека, о том, что ДЕЛАЮТ ВСЕ, она говорит свою правду, отличную ото всех других правд и такую близкую многим... В этой пьесе гнездятся черти, между строк подмигивает Дьявол, а между пауз дышит душа... Этот спектакль завораживает откровенностью.
Главная героиня училась с тобой в одной школе, в одном институте, она работала с тобой в офисе, и она не будет учить тебя жить. Потому что она – плохая девочка... и одновременно хорошая... тоже. Она настоящая. У нее болит там же, где и у тебя, и это называется душа, а во время месячных у нее вылазят прыщи, с ней случаются истерики, у нее бывают депрессухи, она изменила своему мужчине, а он не простил... Она – не твоя лучшая подруга, потому что скажет тебе в лицо правду о тебе и о сегодняшнем мире, она – сама ты, ты, хотевшая и боящаяся пережить такую же страсть, такую же любовь, такую же боль... Она – продавщица и поэт (потому что у каждой девочки должна быть работа и призвание, несмотря на то, что две эти вещи далеко не всегда совпадают).
Наперекор всему она ОЧЕНЬ сильная. Она обожает жизнь и любит людей. Она пишет для них свои стихи, рассказывая про этот изменчивый, гребанный, удивительный и прекрасный мир.
Она такая как Ты. Ее фамилия – окончание любой белорусской фамилии – Вич...

Порой за желанием быть красноречивым и оригинальным, во многих историях теряются те мысли, которые настолько очевидны, что они почему-то вообще выпадают за пределы внимания.

Данная история – это символичная пьеса-притча о постоянном выборе между холодной прагматичностью и оживляющими чувствами, между очевидным богатством и богатством души и чувств. На простых примерах поднимаются глубинные вопросы двойственности человеческой натуры. В течение всего спектакля пролетает вся возможная жизнь отдельно взятого человека, начиная с его, казалось бы, разумного и очевидного выбора.

Герой данной постановки – молодой человек без имени. Он характерный типаж для большинства людей. В нем нет ничего особенного – кроме очеловеченных двух ярких эмоций: холодной рассудительности и чувственной веры.

В очень сжатые сроки происходит мгновенное взросление героя – от счастливого ребенка, находящегося под защитой семьи, к взрослому молодому человеку, перед которым появляется наиболее сложный выбор для каждого человека: то ли стремиться к мечте и доверять своим чувствам, то ли пойти на поводу у разума, которые требует эти чувства игнорировать ради конечного прагматичного и осязаемого успеха.

Каждое явление – это череда символов и очевидностей, который в суете жизни чаще всего не замечается. Если работа – то символ бесконечной занятости, если друзья и поступки – то опять же как символ упущенных и не замечаемых возможностей при новом выборе. Казалось бы, что герой растерял все доброе и важное в его жизни, но те люди, которые были с ним – это то, что всегда остается с человеком при любых обстоятельствах. Это те моменты, которые делали бы его жизнь настоящей.

Что получится из того, когда герой ради успеха готов закрыть на многое глаза, а в ключевом выборе вообще отказаться и от собственной совести, и рассказывает данная история.

Комедия «Белый жук в чёрной сметане» - пьеса, полная юмора, местами довольно жёсткого, и пронзительной лирики.

В пьесе всего три действующих лица.

Сюжет не вполне обычен: посреди ночи в будку пожилого охранника врывается богемная девица, скрываясь от своего обеспеченного любовника, с которым у неё произошёл очередной скандал. Герои оказываются в ситуации тройственного конфликта, который разрешается совершенно неожиданным образом. В жизни всех трёх героев происходят фундаментальные изменения. Рушатся старые представления, меняется восприятие реальности, открываются непонятые ранее истины. Исчезают остатки былых чувств, возникает новая любовь и каждый, наконец, находит свою правду.

Откровения героев могут потрясать, может, шокировать, но неизменно очищают душу. При этом, стоит ещё раз обратить внимание: пьеса – синтез комедии и драмы и, невзирая на откровенно трагические временами нотки повествования, полна юмора. Особенно интригует финал – совершенно неожиданный, но, при всей драматичности и экстремальности сюжета, прекрасный.

«Белый ковчег» – фантастический трагифарс о земле, стремительно зарастающей гигантским борщевиком-мутантом, и о том, почему так вышло. Действие разворачивается на бензозаправочной станции в наше время. В пьесе – 10 действующих лиц: 5 женщин, 4 мужчины (в том числе: – 1 женщина и 2 мужчин пожилого возраста) и 1 растение.

Земля все чувствует, все помнит и имеет меру терпения, превышая которую, мы получаем страшные всходы. Земля кричит, но мы не слышим.

Вдоль полей, зарастающих гигантским борщевиком, тянется вслед заходящему солнцу автомобильная пробка, не двигаясь уже несколько часов.

Пятеро путешественников решаются покинуть свои машины и передохнуть в кафе на заправочной станции. Они располагаются за столиками, а вокруг стеной, выше человеческого роста, встает все тот же борщевик. О нем ползут темные слухи: поговаривают о призраках, выходящих из его зарослей и их голосах. Но кто поверит подобным слухам, если главный их распространитель – вечно пьяный дед, местный старожил по прозвищу Замшелый? И кто примет всерьез слова проезжего велосипедиста о том, что этот борщевик с его голосами – знамение Конца? Усмехается этому и бородатый байкер, торгующий бензином – вопреки тому, что сам слышал из борщевика голос, пророчивший ему гибель.

Чудаковатый велосипедист, нечаянно проговорившись, что живет уже две тысячи лет, уезжает. А в маленьком придорожном кафе празднуется день рожденья: бывшей учительнице Вере Аркадьевне сегодня исполнилось сто пять лет. Она путешествует в машине своей бывшей школьной ученицы, мечтая перед смертью увидеть океан. Провожая их до границы, следует за ними в своей машине 85-летний водопроводчик Фома Еремеевич, с отроческих лет бесповоротно и самозабвенно восхищенный Верой Аркадьевной. Близкое расставание с ней равносильно для него прощанию с жизнью.

Неожиданно для самой себя, Вера Аркадьевна достает из сумочки и читает вслух пожелтелое предсвадебное письмо своего мужа, расстрелянного в те далекие годы, когда это было обычным делом. И будто играет старая граммофонная пластинка: то ли смешно, то ли грустно, то ли страшно пробиваются сквозь помехи времени голоса давно ушедшего поколения мечтателей: обманувшихся и обманутых борцов за счастье всего человечества.

Спускается ночь. Вера Аркадьевна засыпает в своем кресле-каталке под звездами. Но засыпает ли она? Перед ней, словно проросшие борщевиком из земли, встают мертвые. Они говорят с ней, и их речи с беспощадной ясностью срывают покровы с прошлого и настоящего: им незачем лгать умирающей старухе.
Вновь появляется странный велосипедист и, назвавшись учеником Христа, воскрешает Веру Аркадьевну. Но вернувшись с того света, она теперь уже видит ясно, что нет для человека ничего важнее человека. И простясь с мечтой об океане, она отказывается ехать дальше, чтобы остаться до конца дней с тем, кому она нужна, как воздух. Счастливый Фома Еремеевич откупоривает шампанское: семьдесят лет мечтал он назвать Веру Аркадьевну своей женой!

Но похоже, что земля, по которой они столько лет ходили, уже не может дать места никакой мечте: она устала от мечтаний и обезумела от преступлений; она зарастает борщевиком, говорящим голосами мертвых и наступающим отовсюду. Что же остается? Зыбкая надежда, похожая на сон: кораблик, белеющий спасительным ковчегом в немыслимой синей дали...

А земля уже не хочет носить даже бородатого байкера, возмечтавшего стать ее спасителем: полный великих планов ее возрождения, он получает смертельный удар сковородой по голове от собственной любовницы. Пророчество борщевика исполняется. Последним реквиемом по патриоту звучит надвигающийся рев армады мотоциклов, несущихся по борщевым просторам, заглушая пьяную песню Замшелого.

Автор пьесы и режиссер по ходу спектакля пытаются менять сценарий. Комедия положений с большим количеством авторских ремарок.

Репертуар Могилёвского драматического театра и Драматического театра Восточного военного округа (г. Уссурийск), премьера – 2013 г.

В городе (районе) остался последний фронтовик. Такое время придет. И в стране останется когда-то один… И чтобы как-то его отблагодарить, задобрить, администрация дает фронтовику чистый белый лист бумаги: проси, что хочешь. Всё дадим. Ты – заслужил…И что же попросил фронтовик?..

В пьесе переплетаются четыре временных пласта: двенадцатый век, год 1828-ой, зима 1855-ого года и лето того же года. Легенда, которой пронизано действие пьесы, рассказывает об истории обреченной любви и вынужденной мести. Тени, пришедшие из ранних времён, оказывают роковое влияние на поступки персонажей, живущих в более поздних. Печальные события легенды косвенным образом влияют на возникновение двух культурных явлений в истории засекреченной феодальной империи. Предположительно, одно из них служит началом традиции высокообразованных, талантливый и прекрасных исполнительниц ритуального танца, а другое дает развитие уникальному виду эротической поэзии. Краткое содержание легенды главный герой, будучи ещё десятилетним мальчиком, узнаёт из последней беседы с отцом в приюте для душевнобольных. Обстоятельства этой встречи накладывают неизгладимый отпечаток на его дальнейшую судьбу. Всю жизнь одержимый поисками исторических доказательств он наконец находит их и отправляет результат своего расследования давнему другу отца и своему бывшему наставнику, несмотря на то, что невольно оказался виновником трагических обстоятельств, ставших причиной их двадцатилетней разлуки. Посылка доходит до адресата лишь полгода спустя, что влечёт за собой неожиданную развязку.

Жанр – философская пьеса, где содержание неразрывно связано с мировоззренческой концепцией. Творческий метод – апелляция к классике мировой литературы роману Ганса Фаллады «Каждый умирает в одиночку» и музыке Софьи Губайдуллиной.

Главные действующие лица драмы совершают преступления в меру своих возможностей. Степень их тяжести возрастает из действия к действию. Последнее преступление – квинтэссенция двух предыдущих. Разрешить эту проблему берется Белый человек. Но лиходеи не могут ему этого позволить, и чтобы выбить его из игры разрабатывают план: механизм, пытающийся осуществить правосудие сложный, не понятный им, и если они в этом не могут разобраться, лучше его сломать. И тем самым свести свои преступления на нет. Нет суда – нет преступления.

История злодеяний развивается на фоне социально-экономических потрясений восьмидесятых – двухтысячных годов в нашей стране и является иллюстрацией того времени, что предает произведению актуальность и узнаваемость.

В редакции популярной радиостанции появляется молодая женщина, бежавшая из-под стражи в зале суда. Это участница радикальной арт-группы, обвиняемая в дерзкой выходке против властей. Вслед за ней в студию врывается полиция…

Двое нищих затерялись где-то в средневековой Европе. Она мечтает стать актрисой цирка и изменить свою жизнь. Единственное ее сокровище — бенгальские свечи. Она верит, что если их продать, то денег хватит на осуществление ее мечты. Вот только ни кто не покупает свечи у оборванцев. Он давно уже ни о чем не мечтает. Он просто ее любит и не хочет терять. И вот в город приезжает цирк…

Жизнь театрального артиста лишь со стороны выглядит лёгкой, радостной, праздничной, наполненной сплошными удовольствиями. Редко кому удаётся познать те печали, трудности, трагические моменты, разочарования, что сопровождают путь любого артиста.

Единицы, которым улыбнулась фортуна, становятся популярными, любимыми, узнаваемыми, для остальных же это тяжёлый, изнурительный труд, сопряжённый с лишениями, личными и профессиональными драмами. И далеко не каждый способен вынести ежедневные многочасовые репетиции, унижающие достоинство придирки, часто пустые и мелочные, намёки на творческую несостоятельность, прямые оскорбления и зависть коллег… Не каждому дано жертвовать всем ради любимой профессии и голубой мечты о несыгранных ролях…