Новые поступления в Театральную библиотеку

Нина комплексует по поводу своей внешности. На её день рождения никто не приходит, а Подруга звонит с просьбой отложить встречу. Нина ссорится с Подругой, обвиняя её. Нина плачет у зеркала, обзывая себя уродкой.

Вдруг отражение оживает и меняется на глазах. Происходит диалог, в ходе которого выясняется, что важнее внутренняя красота и то, как человек себя подаёт.

Нина просыпается. Это был чудесный, но странный сон. Звонит Подруга, выясняется, что поводов для ревности и обид не было. Счастливый финал.

Некто по имени Дейв приходит к Психологу и заявляет о том, что он с самого своего рождения невидим, а так же, он бессмертен. Но проблема совсем в другом. Только к концу пьесы становится ясно, кто на самом деле были Дейв и Психолог.

Загадка Прометея. Она перед нами, но мы проходим мимо, не обратив на нее внимания. Позвольте, я расскажу вам.

Мы можем принять, что в жизни все предписано Судьбой, тогда в ней нет места для "Случайности", "Свободы Выбора" и "Смысла Жизни". Весь смысл нашего существования сведется к неизбежности произнести свою реплику вовремя. У нас даже не будет права на ошибку, поскольку наша реплика уже произнесена, завтра, в будущем. Все, что мы сможем выбрать - это то, как мы отнесемся к произошедшему, хотя надо признать что и в этом безусловно тоже есть некий смысл. В любом случае, неизбежность Судьбы превращает Прометея, знавшего будущее, в безвольную игрушку в ее руках.

Если же мы решим, что "Право Выбора" есть, значит будущее открыто, и мы влияем на то, каким оно станет. Тогда "Судьбой" станут решения, которые принимают окружающие, и действия, совершенные ими. "Случайностей" по прежнему не будет, как не будет и возможности просчитать суммарный вектор всех влияющих на ход событий сил, неизбежно влекущий нас по определенному сценарию. Случайность - это степень погрешности в расчете. Сценарии могут меняться. Тогда Прометей - провидец умел рассчитывать курс с меньшей степенью погрешности, чем остальные. "Свобода выбора" его действий неминуемо подразумевает наличие "Смысла", какого-то Общего плана, Заговора, раскрыть который нам предстоит.

Так кто же ты, Прометей - тварь дрожащая или право имеешь?

Благополучный многодетный семьянин, следуя моде, решает взять вторую жену. Он хочет «выйти в люди» и начать жить богатой «жизнью в галстуке», поженившись на сестре успешного и влиятельного бизнесмена. Однако перед ним возникают серьёзные препятствия: его жена угрожает разводом; появляется риск, что от их взрослой помолвленной дочери могут отказаться сваты и т.д. Когда герой, чтобы не провоцировать недовольство родни, женится тайно и под руководством обретённого шурина собирает в совместный с ним бизнес деньги своих родственников и знакомых, выясняется, что вторая жена и шурин – это не брат и сестра, а аферисты, наживающиеся на состоятельных охотниках вторых браков. Однако всё заходит слишком далеко…

Хранитель прилежно служит в божьей рати. В один из жарких июльских дней генератор облаков выходит из строя, и у ангелов пропадает божественная связь. Дверь в ад оказывается не под охраной и распахивается, в результате чего на землю выходит Чертовка и устраивает аварию – подопечные Хранителя становятся участниками ДТП: сталкиваются трамвай и похоронный катафалк. Засмотревшись на затмение, подопечный Хранителя, водитель катафалка, врезается в трамвай. Без связи Хранитель никак не может помочь своим подопечным. Несколько человек оказываются заблокированными в трамвае. Но случайно ли они встретились? Чертовка обещает помочь Хранителю, если тот выиграет у нее в шахматы. В ходе игры один за другим вскрываются секреты каждого пассажира. Участи разоблачения не избегает и Чертовка.

Благородные слова о приёмном родительстве перестают быть просто яркой надписью, они оживают и показывают нам совсем другую сторону этого явления. Дети- не цветочки, дети- кактусы. Надевайте рукавицы, засучите рукава! И пусть они не пахнут, как родные. Найдите своих обязательно.

Макс и Маша просыпаются вместе. Для него это случайность или подарок судьбы, для нее – результат долгой и сложной работы над собой. А у трезвых сущностей обоих вообще свои мнения. Будет ли хоть кто-нибудь счастлив в конце?

Пьеса про похмелье, личную жизнь в эпоху социальных сетей и второй шанс произвести первое впечатление.

"Открывая эту дверь, сразу замечаешь двоих – одного в белом одеянии, другого в чёрном. И не знаешь, кому угодить."

Закончилась страшная война, которая унесла жизни почти всего населения планеты. Но кому-то повезло, и теперь люди снова хотят жить. Не выживать, а жить. Пытаются это делать. Но проклятье прошлого не отпускает…

«Два благородных Дона» – это некая тоска по изящным временам таких драматургов как Лопе де Вега, Шекспир, Тирсо де Молина, Гольдони… Мы решили в «Двух Донах…» вновь обратиться к атмосфере таких пьес и сюжетов, чтобы продлить на театральных подмостках сценические судьбы двух самых знаковых персонажей мировой литературы - Дон Кихота и Дон Жуана. В литературных интерпретациях эти герои, как правило, принадлежат примерно к одной эпохе, и они вполне могли бы встретиться друг с другом, например, в начале XVII века на территории Испании.

Большая часть пьесы написана белым стихом, который периодически чередуется с прозой (в речах не самых привлекательных персонажей), и стихами (когда общаются герои, которые любят друг друга). Мы использовали этот прием вслед за Шекспиром в «Гамлете», «Ромео и Джульетте» (белый стих и проза), Лопе де Вега в «Собаке на сене», Тирсо де Молина в «Благочестивой Марте» (традиционный стих и белый стих).

В сюжете пьесы есть ирония (которую актёры, при желании, смогут местами превратить в юмор), любовь, интрига, развивающийся конфликт двух героев с разными мировоззрениями – «благородного рыцаря», который верит в победу добра и разума, с более реалистичным идальго, который не готов тратить жизнь на заведомо проигрышную «борьбу с мельницами». Напряжение нарастает к финалу, после чего следует развязка, с долей грусти и оптимизма.

К пьесе написано и аранжировано 11 песен.