Новые поступления в Театральную библиотеку

Пьеса посвящена памяти Аркадия Гайдара — писателя, автора «Сказки о Военной тайне, о Мальчише-Кибальчише и его твёрдом слове». Его Мальчиш-Кибальчиш стал образцом чести, смелости и верности долгу для нескольких поколений.

Пьеса-притча «Мальчиши» продолжает традицию, перенося архетип Мальчиша в 1919, 1942 и 2024 годы. Враг меняет личины, но неизменным остаётся мальчишка, который встаёт на защиту своей земли. И пока такие Мальчиши есть — Россия будет.

Все мужские роли могут исполнить два актёра, все женские роли могут исполнить две актрисы.

Это монопьеса, в которой герой – прославленный актер, после празднования своего юбилея остается наедине со своими мыслями о жизни и о старшем брате. Герой оскорблен тем, что брат не присутствовал на праздновании и это (по всей видимости в очередной раз) послужило поводом для волны воспоминаний, полных обид, несправедливых обвинений, застарелых комплексов и постоянных попыток избавиться от них. Мысленные претензии к старшему брату, ненависть, основанная на любви к нему – вот основа приземленного и в то же время философского монолога Актера.

Пьеса написана для Джук-бокс мюзикла на песни из репертуара Элвиса Пресли.

Действие происходит в небольшом американском городе на среднем западе, в конце 90-х годов ХХ века. Основным местом развития событий является клуб, в котором работает главный герой, мечтающий покорить сцену в качестве певца. Кроме этого, действия происходят в доме главного героя, где он живет с мамой, и где его заряжает энергией его кумир – Элвис Пресли, являющийся ему в видениях. Кроме того, он страдает от неразделенной любви к «звезде» местного клуба, переживает предательство друга и внезапно находит отца, который покинул их с мамой еще до его рождения.
Целеустремленность и уверенность в себе, которые сформировались в результате «бесед» с кумиром, приводят героя к успеху.

Монопьеса, героиня которой беседует с невидимыми собеседниками о Франциске и пытается понять, почему будущий святой отказался от военного похода. За рассказом о событиях восьмисотлетней давности постепенно проступает другая, современная история.

Даша с подругами приезжает на дачу, доставшуюся ей в наследство после смерти отца-уфолога, с которым она не общалась со школы и случайно активирует папин артефакт – фрагмент неземного зонда. Чуан Яи - человекоподобное существо из низшей касты цивилизации Дхасов, работает ремонтником на орбитальной сервисной станции в созвездии Гончих Псов и телепортируется на Дашину дачу, чтобы забрать зонд. Знакомство с Дашей кардинально меняет судьбы не только Даши и Чуан Яи, но и ее подруг.

«Скажи мне, что я товар, — и я стану тем, кто назначает цену».

Осень 903 года. Из-под Пскова в земли Киевской Руси везут невесту для молодого князя Игоря. Тринадцатилетняя варяжка Хельга — для своей свахи лишь дорогой товар, который нельзя испортить до доставки. Но путь оказывается тернистым: в дороге умирает старуха, на ладью садится подозрительный «купец» с древлянским говором, а на берегу Днепра их ждёт засада. Девочка, которую учили только терпеть, впервые берёт слово — и торгуется с разбойниками, раскрывает лазутчика и заставляет князя прислушаться к себе. Однако в киевском тереме война только начинается: воевода Свенельд видит в ней угрозу, боярыни плетут интриги, а сам Игорь не знает, кому верить. Год спустя Хельга учится вышивать, слушать женские пересуды и ждать — чтобы узнать, кто на самом деле хочет её смерти. В тишине светлицы, под стук иглы и шёпот сплетен, она собирает улики против всесильного воеводы и доказывает князю, что верность не даётся в приданое, а зарабатывается кровью и терпением. Эта историческая драма — не о битвах и походах, а о рождении правительницы из тишины и страха, о том, как Хельга умирает и рождается Ольга.

Монопьеса о Великой княгине Елизавете Фёдоровне Романовой — женщине, родившейся в Германии и полюбившей Россию так, что осталась в ней навсегда. Её путь — от розового платья и зонтика до белого одеяния сестры милосердия, от счастливого брака до мученической кончины. В основе пьесы — подлинные письма, стихи и воспоминания, которые раскрывают не только внешние события, но и внутренний духовный подвиг: принятие православия, прощение убийцы мужа, создание Марфо-Мариинской обители и отказ покинуть Россию перед лицом смерти.

Пьеса написана на основе сценария к фильму «И полюбила Русь Елизавета» (2019), сценарий и режиссура — Татьяна Копер. Фильм создан при поддержке Фонда президентских грантов и собрал более 140 тысяч просмотров на YouTube.

Добрая и трогательная сказочная пьеса для детей о том, что настоящая красота живёт не в лице, а в сердце, а любовь и вера способны преодолеть любые преграды.

Крестьянка Дуняша, отправившись в лес за малиной, попадает в избушку Бабы Яги. Хитрая старуха решает оставить девушку у себя, чтобы та вышивала ей золотые рушники и плакала жемчугом. Но, когда Баба Яга крадёт у Дуняши лицо, чтобы самой стать красавицей, на помощь приходят верные друзья — Голубка, Ворон и жених Фёдор. Им предстоит не только вернуть Дуняше её облик, но и доказать, что душевная чистота и доброта всегда побеждают коварство и зависть.

Пьеса наполнена народными мотивами и яркими персонажами, учит детей верить в добро, не отчаиваться в беде и дорожить близкими.

Предприимчивый рекламный агент Саша решила привлечь новых отдыхающих в Дом отдыха "Шесть озёр" путём шокирующей новости о том, что одна из гостей должна будет в течении недели забеременеть.

Эта сказка для взрослых предлагает заглянуть за парадный фасад истории и увидеть настоящую Надежду Крупскую. Это не просто биография исторической личности. Это история женщины, которая всю жизнь пыталась совместить любовь и долг, личное счастье и служение великой идее. Ей пришлось делить любимого человека сначала с Революцией, затем с роковой красавицей, а после его смерти — с целой эпохой.

Но где под зелёным абажуром истории осталась её собственная жизнь? Сохранилась ли хотя бы одна заплатка на душе, не заклеенная героическим мифом? Это искренний разговор о любви, жертве, памяти и цене мечты, ради которой можно отдать всё.

Ночной сад, озаренный таинственным лунным светом, становится местом встречи двух собеседников — немолодого Философа и его пытливого юного слушателя. Беседа при свете звезд превращается в честный и глубокий разговор о главных вопросах бытия: что есть честь и справедливость, где грань между добродетелью и пороком, и как распознать истину среди лицемерия и лжи.

В устах Философа нет сухих нравоучений — это размышления мудреца, пресыщенного жизнью, прошедшего через соблазны власти, одиночество и разочарования. Он предостерегает юношу от сделок с собственной совестью и ложного пути праздности. Его советы суровы: он учит смотреть на мир без иллюзий, рассуждая о трагедии неравных браков, о продажности и о том, как легко низменные мотивы маскируются под возвышенные чувства.

Однако, каким бы неискушенным ни казался его собеседник, именно он рассказывает главную притчу пьесы — свой таинственный сон. В этом видении, полном мистических образов и нравственных дилемм, он сталкивается с двойственностью мира, где красота соседствует с пороком, а мечты разбиваются о холодную реальность. Этот рассказ обнажает драму юной души, пытающейся сохранить чистоту помыслов в мире, где правят расчет и предательство.

Это произведение — поэтическое размышление о вечном противостоянии идеализма и прагматизма, о цене взросления и о том, что путь к мудрости лежит через боль и потерю иллюзий.

Клава зовёт Смерть. Смерть приходит, уже в третий раз. И не понимает — чего от неё хотят?

Однажды вечером в квартиру Маши приходит мужчина, которого она никогда не видела. Он знает о ней всё: где лежит масло, почему она ненавидит длинные огурцы, что написано под столешницей. Он уверен, что это его дом.

Постепенно выясняется, что для всех остальных этого человека никогда не было. Родные не узнают, коллеги не помнят, друзья не верят. А теперь он начинает забывать самого себя. Это история о том, что остаётся от человека, если его никто не помнит. И о том, можно ли сохранить любовь, когда прошлое больше недоступно.

Сначала зритель смеётся над бытовой нелепостью происходящего, затем оказывается внутри нарастающей тревоги, а в финале — возвращается к самым простым вещам: огурцам, соли, смеху и возможности познакомиться заново.