Произведения

Пьеса о двух великих творцах ХХ века – композиторе Игоре Стравинском и мультипликаторе Уолте Диснее, о двух кардинально разных подходах к творчеству, успеху, славе и удивительном сходстве мыслей и чувств.

Анна Франк была маленькой еврейской девочкой, жившей в Амстердаме во время нацистской оккупации Нидерландов во время Второй мировой войны. Опасаясь за свою жизнь, семья Франков была вынуждена скрываться. Дневник, который Анна вела во время их пребывания в укрытии, – одно из самых известных и душераздирающих произведений литературы о Холокосте. «Дневник Анны» получил признание как благодаря своей исторической значимости, так и благодаря невероятному таланту юной писательницы и рассказчицы. По трагической случайности Анна умерла в концлагере за несколько недель до того, как его освободили британские солдаты. Пьеса была основана на её жизни и дневнике.

События разворачиваются в двух временных отрывках: сегодняшний день и период 1941-1943 гг. Диана, девушка 15 лет, устала от повторяющихся каждый разговоров о войне, вовсе не хочет идти на праздник. Мать отдает ей дневник своей бабушки, чтобы попытаться достучаться до дочери. Зритель наблюдает картины, разворачивающиеся в период 1942-1943 гг, сопровождающиеся прочтением Дианы записей из дневника. Диана прочувствует всю боль своей прабабушки Маруси от войны, события которой начались, когда той исполнилось лишь 8 лет. Мы узнаем о гибели ее семьи, ее родных, а также о любви, дружбе и предательстве. Спустя много лет Маруся узнает правду, о которой никогда бы хотелось узнать. И будучи взрослой женщиной, пишет свой дневник, наполненный воспоминания о самых страшных годах своей жизни. Диане предстоит изменить свое мнение не только о годах Великой Отечественной войны.

Монопьеса о жизни первой русской сестры милосердия. Основана на реальных событиях времён Крымской войны. На странице автора есть пьеса «Даша Севастопольская» для большого количества актеров.

Пьеса о судьбе маленькой семьи, которая несмотря на недуги научилась слышать друг друга, сплетая вместе из тонких нитей жизни, узоры настоящей любви, сочувствия и понимания.

Драматический спектакль, который не оставит никого равнодушным, с первого действия картина доводит до слез. В основу сюжета легли три реальные истории детей, ставших жертвами фашистского террора: история Виктора Черевичкина, история Девицких орлят и печально известная история расстрела воспитанников Домачевского детского дома.

Сюжет заставляет задуматься о жизненных и семейных ценностях, об обычных житейских радостях, о том, как коротка и непредсказуема жизнь и о том, как страшна и бесчеловечна война.

Сюжет: Анатолий и Ольга супружеская пара, чудом выжившие воспитанники Домачевского детского дома. Двадцать шесть лет прошло после войны, но Анатолия не отпускает мысль о том, что он ничего не сделал, чтобы наказать виновных в гибели своих товарищей! Однажды из газеты он узнает о приговорах, вынесенных на Нюрнбергском процессе 1946 года. Он понимает, что правосудие наказало фашистов, но много полицаев, так и остались безнаказанными, мирно живя дальше под чужими документами. Он принимает решение, снова взглянуть своему трагическому прошлому в глаза, прочитав, военные дневники десятилетнего мальчика Толи Сойера.

Пьеса о Великой Отечественной войне, состоящая из 10 монологов, не связанных сюжетно. Герои – мужчины и женщины, от 16 до 26 лет, каждый из которых рассказывает свою жизненную историю о войне – до Дня Победы, 9 мая 1945 года. За каждым персонажем стоит реальный прототип: пьеса написана на документальном материале.

Странная сказка о вечной Жанне Д'Арк. Не о человеке, о чуде, которым к сожалению, или к счастью, становится человек. О чуде, которое очень необходимо всем и в любое время.

В маленьком портовом кафе, где по вечерам выступает ушедшая с большой сцены певица Эмма, пересекаются судьбы давно потерявших друг друга людей, и выясняется, что прошлое не только не отпустило их – прошлое становится фундаментом, на котором они могут построить своё будущее.

Давняя, остро политическая пьеса (1977), которая в России с каждым днем обретает пугающую актуальность. Посвящена советским диссидентам Файнбергу и Буковскому. В Лондоне идет регулярно, почти каждый сезон. Пьеса опубликована в журнале "Иностранная литература" в конце 2012 года. Она требует оркестра на сцене. Здесь лежит полный текст: http://magazines.russ.ru/inostran/2012/12/s12.html

В нищем королевстве, где король сидит на троне под дырявым зонтом, а министры разворовывают казну, придворный шут Фрескино и умная принцесса Аматэль вступают в опасную игру. Чтобы спасти трон и отремонтировать дворец, они искусно манипулируют жадностью и тщеславием министров, превращая их пороки в средство для общего блага. Водоворот интриг вокруг поисков жениха для принцессы приводит к разоблачению самозванца и неожиданному решению проблем королевства. В финале, когда дворец уже сияет, судьба посылает Аматэль достойного претендента на её руку. Эта остроумная комедия о том, как "добродетельные плуты" могут победить настоящих негодяев с помощью хитрости, ума и тонкой иронии.

Одинокий Иван Петрович задумал доброе дело – взять из приюта собаку. Он и подумать не мог, до чего же это окажется непросто. В эко-приюте для животных "Джульбарс" ему предстоит выдержать настоящее сражение с администратором Илоной – женщиной, изо всех сил старающейся жить и работать "строго по правилам". Мужчина и женщина вступают в извечный поединок – ни тот ни другой не хочет уступить, упрямится и тянет одеяло на себя. Этот спор подан в легком юмористическом ключе.

Место и время действия – Россия, наши дни.

Главный герой – обычный человек средних лет, которые небезосновательно переживает кризис. Разрешается он положительно, герой находит свое счастье, свой путь, но прежде, его ждут неожиданные открытия, встречи и сложные испытания.

Герой хочет с удовольствием провести несколько дней свободы, которые ему выпадают с отъездом жены в командировку. Но единственная женщина, которую он находит - дешёвая проститутка, но и с ней происходит несчастье.

День рождения Алисы, только что вернувшейся из двухлетнего путешествия, собирает в ее квартире старых подруг. Вечеринка кажется предсказуемой, пока среди подарков не обнаруживается окровавленное ожерелье. Попытки понять, кто послал его и кому оно предназначено, показывают, что верные жены, добропорядочные домохозяйки и тихие хранительницы семьи не так уж безгрешны и жестокое преступление может скрываться в прошлом каждой из них.

Девушка в Новогоднюю ночь ждёт звонка от любимого, а его всё нет. Дождётся ли?

Он действительно добрый и мудрый, этот дедушка Авгей, который делает такие красивые санки, что залюбуешься. А его старухе они портят настроение. Ревнует, поди, старика к поделкам? А, может, ей не нравится, что о саночнике Авгее добрая молва идёт в округе, а про неё никто и слова хорошего не скажет. И вот она выбрасывает санки, которые только что смастерил старик, на улицу, и те покатились в лес, где встречают много друзей... И не только друзей... Как и каждая сказка, эта тоже кончается хорошо: старик со старухой вместе мастерят теперь санки, потому что дело нужное, ребята вон ждут не дождутся их, а старик Авгей один уже не справляется. Стал стар да и спрос возрос! А тут ещё новый год стучится в дверь...

Трагедия в двух частях с прологом и эпилогом «Довмонт: история исхода» посвящена русско-литовским событиям 1263 – 1265 гг. – причинам убийства короля Миндогва и последствиям этого события для Руси, Литвы и всей Европы.

Пьеса написана поэтическим языком в разных стилях и содержит 4 песни.

В Прологе Сказитель ведёт сказ об эпохе: о татаро-монгольском иге, об Александре Невском, о короле Миндовге и о князе Довмонте.

В I-й части, в сцене 1 - служанка князя Довмонта рассказывает своему господину о том, как Миндовг соблазнил его жену Агнию, и о том, что король не остановится в своих преступлениях.

В сцене 2 – сбор заговорщиков князей: Довмонта, Тройната и Товтивила, которые обсуждают необходимисть устранения короля Миндовга и возможные последствия их решениядля них самих, для Литвы, для Руси, для всей Европы.

В сцене 3 – молитва Довмонта, служанки и ангела, как испрашивание Божьей воли и благословения для благих деяний.

Во II-й части в сцене 4 – заговорщики в королевском замке убивают Миндовга и двух его малолетних сыновей. Довмонт обнаруживает, что Агния недавно умерла по неизвестным причинам. Заговорщики клянутся в дружбе.

В сцене 5 – новый король Тройнат и боярин Прокопий обсуждают известие о смерти великого князя Александра (Невского). Прокопий открывает Тройнату замысел Товтивила против него, и король Тройнат распоряжается устранить Товтивила.

В сцене 6 – Воишелг (сын Миндовга) скрываясь в Пинском монастыре, узнаёт об убийстве заговорщиками короля Тройната. К нему приходят посланники из королевства, которые предлагают вернуться на трон своего отца, ибо только Воишелг способен усмирить пожар смут. Воишелг соглашается и получив наставления и благословение от священника отправляется из монастыря.

В сцене 7 – князь Довмонт в своём замке со своим воеводой обсуждают, что делать, ведь Воишелг с большой ратью идёт в их земли. Приходит служанка, обладающая духовным видением, и ей задаются вопросы о причинах бедствий. Она рассказывает о проклятии рода Миндовга о о личных и геополитических следствиях. Князь довмонт принимает решение – не сражаться с Воишелгом, а собрав людей двигаться в исход на Восток.

В эпилоге Сказитель кратко повествует о том, как князь Довмонт и 300 семей обосновались на псковской земле, как славно княжил Довмонт во Пскове и как он стал святым – небесным воином защитником Русской земли.

Каждый из нас мечтает о Джинне, или добром волшебнике, который разом решит все наши проблемы. Но как отнесется общество к тому, что ты решил вылезти из болота на островок суши?

Попав на тот свет, известный на весь мир фотограф, математик и сказочник КЭРРОЛЛ (он же ДОДЖ) оказывается в зазеркальной России, (в которой он побывал летом 1867 года).

В занесённом метелью Петербурге КЭРРОЛЛ встречает титанов русской литературы - ТОЛСТОГО и ДОСТОЕВСКОГО, а также их великих кумиров – философов ВОЛЬТЕРА и РУССО.

А персонажи «Алисы в Стране Чудес» под предводительством БЕЛОГО КРОЛИКА помогут великим писателям испытать Рулетку Судьбы, этакое Колесо Фортуны, чтобы закрыть незакрытые при жизни гештальты, ответив (своими же цитатами) на мучившие их вопросы: о богатстве и славе, вечном блаженстве (наказании); о времени и бессмертии, поисках бога, и, конечно же, о любви, живущей во всех мирах…