Произведения

Супруги Смирновы женаты восемнадцать лет. В День Семьи они принимают участие в конкурсе, по условиям которого им предстоит провести 12 часов в замкнутом пространстве, «за стеклом», наедине друг с другом, ни разу не поссорившись. Главный приз – дизайнерская мебель для новой квартиры, на которую Смирновы копили много лет. Все идет хорошо, пока в здании торгового центра, где проходит конкурс, неожиданно не гаснет свет…

Абсурдная комедия про колхоз, террористов ИГИЛ, боевых слонов и мордовских сеператистов и конечно, любовь, мечту которые сильнее всех козней!

Сказочное тридевятое царство и его обитатели на пороге страшных потрясений. Современные дети, увлеченные гаджетами, компьютерами и т. д., перестали читать книги, а главное – читать сказки. Сюжеты сказок стали забываться. Кощей Бессмертный и Змей Горыныч очень даже не против сложившейся ситуации. «Каждый сам себе хозяин. Сказки на свой манер переделать хотят. Кто сильнее тот и прав». Пытаясь исправить положение, Баба-Яга забирает девочку Настю в сказочное тридевятое царство. Коварный интриган Кощей ведет свою игру. Всех обманув, он хочет навсегда изменить сюжет своей сказки. Насте придется сразиться со Змеем Горынычем, одолеть Кощея Бессмертного и спасти сказочный мир от погибели.

В пьесе рассказывается о послевоенном периоде (1945‒1948 гг.), когда коренных жителей Кёнигсберга насильно депортировали в Германию, в советскую зону оккупации. А на их место, в их дома, переселяли жителей бывшего СССР.

В самые сложные моменты нашей общей истории, жизнь не теряла своих красок, а любовь сметала все преграды, возводимые на её пути послевоенной неразберихой и непродуманными решениями.

Любовь, настоящая, без оглядки на обстоятельства и негласные запреты, пришла к Тамаре и Феликсу в разрушенном, послевоенном Кёнигсберге.

Феликс ‒ немец. Тамара ‒ русская. Их короткая совместная жизнь яркой звёздочкой прошла навылет сквозь сорок восьмой год и растворилась во времени для того, чтобы через шестьдесят один год вернуться назад и уже навеки сшить воедино любящие сердца...

Место действия: Калининград

В 2016 г. пьеса «Депортация души» вошла в лонг-лист Международного конкурса драматургов «Историческая драма» (г. Калининград, Россия)
http://завлит.рф/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%81-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0/

Социальная драма с элементами буффонады рассказывает о трудовых буднях «черных» риелторов, сотрудников силовых структур и обывателей, а также о чести и чувстве долга всех вышеперечисленных.

В детективах всё просто: есть убийство, есть подозреваемые, есть сыщик, который в финале всех ловит. В жизни, как известно, всё сложнее. А в деревне, как выясняется, — ещё сложнее: трупы исчезают, подозреваемые признаются в том, чего не совершали, а почтальонша, которая всю пьесу глуховата, вдруг обретает слух. Перед вами «Деревенский нуар» — иронический детектив-комедия о том, как три совершенно невиновных человека организовали идеальное преступление, которого никогда не было.

Встреча двух подруг была странной. Они были вместе, но в тоже время порознь. Ведь, у одной из них было много дел и забот, которые она принесла с собой. Но другая с пониманием отнеслась к ней. И вместо того, чтобы злиться или обижаться, она показала ей капельку радости. И маленькая капелька расплылась по всему телу, и срочные дела ушли, и вместе они смогли продолжить свое общение.

Эта сказка начинается во дворе самого обычного дома. И его героиня – самая обычная девочка. Просто так случилось, что она попала в сказку. Точнее сказать, сказка выбрала её, в качестве главной своей героини. Неожиданно оказывается, что мир вокруг – сказочен и непредсказуем. И всегда таким был. Просто этого никто не замечал. Может, и к лучшему… ведь сказка обязательно должна таить в себе загадку. Но, пока… действие сказки вырывается из-под контроля. И очень нужно вернуть её туда, откуда она пришла.

Весёлая пьеса о грустном. Главное действующее лицо – Дерево, вековой Дуб, который приходят спилить двое лесорубов: таков приказ получили. Много повидал на своем веку Дуб, но такого!..

5 февраля 1916 года дадаисты открывают Кабаре Вольтер. Ленин и Крупская вынуждены срочно выехать в Цюрих. Через несколько дней в результате халатности КГБ самолет, с высланным из СССР Солженицыным, также оказывается в Цюрихе. На фоне дадаистских суаре показывается трудный путь писателя к большевизму.

В Даниловом Царстве мастеровому люду без дела не сидится. Каждый день творится что-то удивительное – то утку золотую по воде пускают, то орла летающего из дерева точат. Царевич и воспользовался тем орлом, чтобы по царствам дальним попутешествовать, невесту себе сыскать. Дело оказалось сложным и даже опасным – чуть на плаху не угодил. Но, как в любой сказке все заканчивается благополучно.

Автор вдохновлялся реальной историей, произошедшей 15 августа 2019 года в подмосковном Жуковском, известной как «чудо в кукурузном поле». Самолёт А321 под управлением командира воздушного судна Дамира Юсупова и второго пилота Георгия Мурзина совершил жёсткую посадку в кукурузном поле, сохранив жизни более двухсот пассажиров. Однако пьеса всё же не основана на реальных событиях. Она вообще о другом…

Лонглайн.
Главная героиня, под влиянием извне, совершает жизненные ошибки, которые впоследствии становятся для неё неисправимыми. Постепенно прозревая и приобретая жизненный опыт, она смогла восстановить семью. С её подругой произошло нечто более интересное.

Синопсис.
Главная героиня, молодая женщина, недавно вышла замуж и учится выстраивать свои личные отношения с мужем. Окружающая главную героиню среда, монотонно оказывает на неё своё психологическое воздействие - очень быстро меняет её взгляды на семейную жизнь. Происходит переоценка семейных ценностей, и результат – потеря нравственности, потеря женственности, потеря семьи. В дальнейшем героиня пытается заводить различные знакомства для создания новой семьи, но вскоре начинает понимать - как легкомысленно она поддавалась постороннему влиянию, и её ошибка теперь едва ли поправима. Она глупо и искренно заблуждалась, но она искренно раскаялась в своих заблуждениях. Видимо, за её искренность, судьба оказалась милостива к ней и дала ей шанс - всё начать сначала, чего не случилось с её подругой, которая имела совсем другую систему взглядов на жизнь: с ней происходили другие внутренние действия, и результат, исходящий из её поступков, был иным.

В мире, где искусство превратилось в конвейер, уставшие от потока современных трендов девять Муз пытаются сохранить творчество. Когда Аполлон, их босс и покровитель, решает внедрить искусственный интеллект для «оптимизации» вдохновения, Музы понимают, что их единственная надежда — найти способ противостоять автоматизации, иначе искусство, как они его знают, исчезнет навсегда.

Пьеса из 7 сцен написана для пяти актеров (3 мужчины, 2 женщины), которые разыгрывают 21 роль, в т.ч. неодушевленных предметов. Почти все сцены решены в разных жанрах, которые обычно не сочетаются в одном драматургическом произведении (трагикомедия, трагифарс, драма абсурда, документальная драма и т.д.).

В начале 2013 года пьеса была признана лучшей на главном драматургическом конкурсе Восточной Европы «Говорить о границах. Жизнь в эпоху перемен». Переведены на немецкий, польский, французский, украинский языки, издана и поставлена в Австрии, Германии, Украине.

«Жанр «Детализация» постоянно и целенаправленно меняется от бульварной комедии, через мятеж предметов в духе Кафки к натуралистическому изображению ведомственной диктатуры, чтобы из трагедии стать мелодрамой: картина действительности все время, спонтанно может поменять свой облик»

Theater heute, главное театральное издание Германии

«Автор пьесы Дмитрий Терновой погружает зрителя в мир противоречивых чувств, где смех сменяется гневом ... Пьеса сложная, ее текст соединяет почти документальную плотность с комическим сюжетом, благодаря чему она врезается прямо в сердце».

Die Deutsche Bühne, театральный журнал

«Безумно сложный театральный текст, в котором сцены решены в разных стилях, и которые никак нельзя стричь под одну гребенку».

Süddeutsche Zeitung, крупнейшая ежедневная газета Германии

Андрей и Елена живут в квартире, за окнами которой разворачивается революционный Майдан. Андрей, известный музыкант, обивает пороги консульства в попытках получить шенгенскую визу для турне по Европе. Елена почти не выходит из квартиры и живет за плотно закрытыми шторами. Но когда сама история стоит на пороге, спрятаться невозможно. Елену втягивает в цепь головокружительных событий, то смешных и нелепых, то глубоко трагических, в результате которых ей приходится отказаться от позиции невмешательства и погибнуть, спасая людей на площади... Основная сюжетная линия дополняется сценами, где оживают посуда, канцелярские папки, печати, пистолет, брусчатка, воссоздавая ту атмосферу, следствием которой и стал Майдан.

Пьеса была написана в 2012 году, за год до этих трагических событий.

Действие происходит в наше время в коррекционном детдоме № N на окраине Москвы. Здесь живут около 50 детей от трех до семи лет. Среди них круглые сироты и дети, у кого родители лишены прав. Два десятка лет детдомом руководит Любовь Ивановна.

В детдоме живут и многие сотрудники, не москвичи. Например, дородная повариха Татьяна Васильевна и ее муж – охранник дядя Вова, кастелянша Нонна Алексеевна. Воспитательницы здесь есть добрые и злые. Нина Михайловна с детьми общается мягко, по-доброму. А вот Елену Владимировну все в детдоме зовут Крикуньей. Целыми днями она без удержу орет на детей, от нее попадает нянечкам и другим воспитательницам. Но самые жуткие персонажи – Ангелина с Инной, хореографы из танцевального ансамбля детдома. Свои обиды от нереализованных амбиций эти бальзаковские дамы выплескивают на детей.

Корреспондент крупной газеты Даша инкогнито устраивается на работу в этот детдом уборщицей, чтобы написать репортаж изнутри.

Судьба сводит бывших граждан, бывшей единой страны, не нашедших себя в новых жизненных условиях эмиграции, ставшими бомжами в едином пространстве временной ночлежки с её непростыми законами. Абсурд, но где, как не в нём услышишь правду о нашей жизни?

Незадолго до Нового года в квартиру пожилой четы Никитиных внезапно возвращается блудная дочь Мария и ее взрослый сын. Разобщенные долгой разлукой близкие собираются за праздничным столом... не подозревая, что встретиться с ними готов еще один нежданный гость.

Современные подростки Лёнька и Тимка привыкли, что вся жизнь умещается в планшете: еду можно заказать, музеи смотреть не обязательно, а хлеб – бросить на пол. Но однажды, нарушив бабушкин запрет, они находят в старой комнате таинственный портсигар. Нажатие на кнопку переносит братьев в самое сердце войны – в осаждённый Сталинград 1942 года, в легендарный Дом Павлова.

В темноте подвала, под обстрелами и среди голода, мальчишки по имени… Лёнька и Тимка совершают свой подвиг: добывают зерно, рискуя жизнью, приносят воду, не прячась от врага, и доказывают, что даже дети могут быть защитниками.

Эта пьеса – разговор двух поколений. О том, что хлеб – не игрушка, Интернет не заменит живого подвига, а «скучный» Волгоград оказывается городом, где прошлое дышит из каждого камня. Сумеют ли современные братья увидеть в себе тех, кто выжил несмотря ни на что?

Пьеса для детей и юношества о взрослении, памяти и настоящей силе, которая не зависит от эпохи.

Пьеса повествует о новом поколении «онлайн».

Действие пьесы разворачивается на двух полюсах человеческого бытия: в криминальной Москве 90-х и на затерянном в океане острове, где время словно остановилось. Главный герой Макар вынужден бежать из России после опасной авантюры, но шторм выбрасывает его не в райские кущи, а на берег, населенный странными людьми. Спустя тридцать лет он стал для них «дедом» – хранителем традиций и пророком нового верования.

Островитяне живут под светом «ночного солнца» (луны) и верят в пророчество: однажды из океана приплывет «большая рыба» и откроет им двери в «Райский сад». Но голод не ждет чуда, и вождь племени предлагает вернуться к древнему обычаю каннибализма.

В этот момент судьба вновь сталкивает Макара с прошлым. Волны выбрасывают на остров современных «туристов» – блогершу Фариду и ее мужа-врача Кирилла. Их появление раскалывает хрупкий мир острова, обостряя давний конфликт между варварством и гуманизмом, слепой верой и необходимостью выживать.

«Дети ночного солнца» – это притча о выборе, о том, что рай невозможно обрести – его можно только построить своими руками. Сможет ли Макар защитить своих «детей» от звериного оскала голода, искупить грехи молодости и вернуться к той, кого обещал любить? Ответ – в финале этой мистической и пронзительной истории.

В первом акте бесшабашный гусар-гуляка Ржевский узнает из письма, что у него будет скоро ребенок. Но вот вопрос – кто эта дама, носящая от него ребенка, но не указавшая в письме свое имя? Ржевский пытается это выяснить. Во втором акте потомки поручика Ржевского, наши современники, пытаются решить похожие вопросы.

Пьеса написана по стихам Виктора Цоя о людях обожженных событиями лихих девяностых. Парень по имени Андрей (ну, как парень… мужчина) приезжает на остров, где в девяностых прошла его юность. Здесь он потерял друзей и любимую девушку. И здесь он будет искать выход из лабиринта своих воспоминаний.

Действие пьесы происходит под Новый год. Пожарный и Дед-Мороз озабочены, что взрослые оставили детей дома, не убрав Спички.

Спички выбираются из коробки, вызывают Огонь и вместе с ним уносят волшебные Часы в Царство Огня. За ними идёт Дед-Мороз в сопровождении Пожарного и его друзей: Воды, Песка и Огнетушителя. В борьбе с Огнем они одерживают победу.

Огонь укрощен. Спички снова в коробке. Можно спокойно встречать Новый год.