Новые поступления в Театральную библиотеку

Представьте себе деревню, где по ночам шалят кикиморы, завистливые девицы портят жизнь подружкам, а в посуде может завестись черная плесень по чьему-то злому умыслу. Кто спасет? Кто рассудит? Кто вылечит?

Только она — Алевтина Авдеевна, местная знахарка. Строгая, но справедливая. Она и с нечистью договорится, и парню косоглазие исправит, и жадным хозяевам устроит разнос.

Но время идет, и приходит пора искать смену. Маленькая Дарина и не подозревает, что простое приглашение в ученицы обернется для нее самым страшным и самым главным испытанием в жизни. Сможет ли она не сдаться? Увидит ли за спиной кикиморы Стаськи верного друга?

«Знахарка» — это пьеса о том, что чудеса делаются своими руками. И если очень захотеть, можно научиться даже ползать по-пластунски ради того, кто просит воды.

В заброшенной деревне счастливо живут, а не выживают, двенадцать человек. Они нашли свой рай на земле. Это старинная деревушка Клюква. Обычные люди, со своими проблемами, страхами и тайнами, но они мечтают, воплощают свои мечты в жизнь и заботятся друг о друге. Эти люди многое пережили, но не сломались.

Много лет назад известный драматург Анна Изотова написала пьесу о молодом и дерзком поэте Олеге Плахине, который женился на одной, а любил другую. Какого же было её удивление, когда в её дом пришёл поэт Олег Плахин, и не просто пришёл, а с претензией на то, что из-за этой пьесы распадается его семья. Всё бы ничего, но взрослые дети главных героев нагло задумывают решить для себя квартирный вопрос благодаря подобным литературным совпадениям.

В городе, где идёт размеренная жизнь, появляется таинственный незнакомец Леонид Леонидус, выдающий себя за стекольщика. Вставляя выбитые стёкла в доме губернатора, Леонидус знакомится с его дочерью – избалованной светской красавицей Виршиной В., влюбляется в неё и делает предложение руки и сердца. Но Виршина слишком высокого о себе мнения, чтобы обращать внимание на какого-то случайного стекольщика. Уязвлённый поспешным отказом, Леонидус мстит за свой позор – гасит во всём городе зеркала, над которыми он имеет магическую власть. Горожане отныне не могут видеть свои отражения и винят в этом дочку губернатора. Виршина призывает своих многочисленных поклонников спасти город от злого колдовства, но никто не откликается на призыв – никто не решается бросить вызов магу-стекольщику. Тогда Виршина понимает, что возвращать похищенные отражения придётся ей самой…

История двух душ, рождённых быть вместе, но оказавшихся по разные стороны добра и зла. История любви тех, кто не умеет любить. История исчезнувших отражений и обретённой целостности.

Пьеса входит в авторский сборник «Дон Гуан как зеркало мировой революции» (СПб, 2018).

В одиночной камере для самых опасных преступников много лет сидит Персонаж – забывший сам себя и уставший от однообразия жизни мужчина неопределённого возраста. Однажды вечером к нему подселяют Героя – приветливого и простодушного юношу. Юноша утверждает, что он несправедливо осуждённый рыцарь, и утром его должны казнить. Персонаж не особо верит в подобные басни, но глупо тратить последнюю ночь жизни на сон – и Персонаж с Героем проводят её за откровенным разговором. По ходу действия выясняются подробности дела, выявляется подоплёка произошедшего с Героем, удаётся и о Персонаже узнать кое-что неожиданное…

Двое узников в одиночной камере пытаются говорить о высоком, но срываются на быт. Пытаются шутить, но смех застревает в горле. Пытаются вспомнить жизнь, но помнят только обрывки. Кто они? Преступники? Философы? А может – каждый из нас, запертый в своей голове и ожидающий неминуемого?

В 2014 году по пьесе был поставлен двухчастный радиоспектакль на канале «Радио России. Культура» (художественный руководитель постановки – Марина Багдасарян).

Входит в авторские сборники «Король жил в подвале… и другие сказочные истории» (СПб, 2014) и «Дон Гуан как зеркало мировой революции» (СПб, 2018).

Это современная драматическая история, разворачивающаяся в пространстве радиостудии на фоне военных событий. В центре сюжета — столкновение двух миров: мирной повседневности и суровой реальности войны.

Главный герой, радиоведущий Олег, ведёт развлекательный эфир, стараясь сохранять привычный ритм жизни и отвлекать слушателей от тревожных новостей. Однако в студию неожиданно приходит военный Сергей, который просит зачитать в эфире имена погибших товарищей. Этот поступок становится поворотной точкой: лёгкий формат радиопередачи превращается в пространство памяти, боли и откровенных разговоров.

Через звонки слушателей пьеса раскрывает разные реакции людей на войну — от гордости и благодарности до боли, злости и непонимания. Особое место занимают истории близких погибших и детский взгляд на происходящее, что усиливает эмоциональное воздействие произведения.

Основные темы пьесы — память о погибших, ответственность живых, цена человеческой жизни, страх, выбор и внутреннее взросление. Автор показывает, как обычные люди оказываются перед лицом трагедии и вынуждены переосмысливать свои взгляды на жизнь, долг и человечность.

Пьеса поднимает важный вопрос: кто и как сохраняет память о героях, и какую роль в этом играет общество и культура. Она сочетает элементы социальной драмы и психологического исследования, создавая напряжённый и глубокий диалог о современности

Поздним летним вечером в помещении с банкоматами случайно оказываются заперты трое незнакомцев: суетливый бизнесмен Сергей, фельдшер скорой помощи Марина и курьер-мигрант Абдул. Сломанный замок и отсутствие связи становятся причиной вынужденного общения, которое быстро перерастает из бытового конфликта в глубокие личные откровения.

Каждый из героев приходит со своим багажом обид и предрассудков. Сергей презирает мигрантов, Марина ненавидит богатых, виня их в смерти отца, а Абдул пытается сохранить достоинство в чужой стране. Замкнутое пространство заставляет их говорить откровенно: о прошлом, о страхах, о цене успеха и о боли потерь. Ситуация накаляется с появлением школьной учительницы Марины, которая невольно становится катализатором старых обид.

Ситуация окончательно выходит из-под контроля, когда герои решают симулировать ограбление, чтобы привлечь внимание. На вызов приезжает ОМОН, и теперь компания заперта вшестером. Трагикомедия о том, как случайные обстоятельства и четыре стены способны разрушить стереотипы и показать, что за социальными масками скрываются просто люди, которым есть что терять и в чем признаваться.

Иван превращает руины своих трехлетних отношений в «Музей потерянных вещей», где каждый экспонат — от портативного сада камней до футболки с грустным мопсом — служит болезненным напоминанием о несостоятельности молодого человека. Пока его прагматичный друг Сергей пытается вытащить «археолога» в новую жизнь, Иван осознает – чтобы вернуть любимую, ему придется совершить невозможное: вызволить из цифрового небытия её забытый роман о бобрах, научиться ценить «магию» вместо «логики» и признать, что любовь — это не статус, а ежедневный труд.

Обычное утро после шторма перевернуло жизнь камчатских школьников. Матвей, Ксанка, Тишка и приехавшая из города Лена находят выброшенный морем вельбот, а в нём — ларец с личными вещами участников Второй Камчатской экспедиции. В пожелтевших картах скрыт ключ к тайникам командора Беринга.

Однако за уникальной находкой охотится местный делец и браконьер Григорий Саввич. Ребятам предстоит опасное путешествие на Командорские острова, противостояние с преследователями в открытом море и встреча с древним духом моря — Нунуликом. Смогут ли юные искатели не только найти клад, но и сохранить уважение к памяти, когда на кону стоит жизнь?

«Капитан из ларца» — это пьеса-путешествие, где переплетаются реальная история великих мореплавателей, суровая романтика Тихого океана и мистика древних поверий.

В недрах старого дома живет семейство серых мышей. Они добывают себе пропитание самыми разными способами, один из источников их существования – мышеловка, куда они заманивают других мышей, чтобы те привели в действие спусковой механизм и можно было бы достать приманку.

В жилище серых домовых мышей в недрах жилого дома по случайности попадает белая мышь, до этого жившая в клетке в качестве домашнего животного. Белая мышь, будучи необыкновенно привлекательной для мышей мужского пола, самим своим присутствием вносит смуту в мирную жизнь семейства и возбуждает ажиотаж за его пределами в широких кругах мышиного общества. К этому добавляется еще одна беда: в мышеловку кладут съедобно пахнущую, но непригодную в пищу даже мышам приманку, очередная жертва оказывается напрасной.

Когда белая мышь видит, что уже не просто рушится семья, но опасность угрожает ей самой, она уходит и сталкивается с маргинальным сектором мышиного общества; здесь ее караулит еще более серьезная угроза, но ее спасает влюбленный в нее отпрыск мышиного семейства.

Вернувшись в родной дом, парочка обнаруживает новую беду: отец семейства добыл в качестве пропитания отравленную приманку, и все семейство отравилось. Выходит так, что молодой паре теперь есть где жить. Белая уговаривает своего друга добыть ей еды, тот пытается сделать это из мышеловки и попадает в нее; белая мышь, будучи уверена, что мышеловка разряжена, пытается достать приманку, но мышеловку уже успели зарядить, и она тоже гибнет.