Произведения

На всё путешествие у меня ушло дней пять. Меньше, чем теплоход следует от Твери до Астрахани. Но, это было настоящие погружение в воды собственной памяти и памяти нашего народа. Волга ведь символ не только для той части России по которой она протекает. Это такой "Евразийский символ" и даже "талисман", рождающий в нас всех бесконечные и несметные СОСТОЯНИЯ. Наше богатство и наше бесстрашие, нашу мудрость и христианское смирение, нашу ярость к врагу. Всё это мы получаем, возвращаясь домой, опуская ладони в Волгу. Пусть даже и символически.

Для меня это путешествие было ещё и образовательным. Что-то добавилось к моей самоидентификации, моей изначальности. К моему образу жизни. Тем правилам, по которым я существую с самим собой и окружающим меня миром. К моим знаниям о себе и стране, в которой я живу. К моим морально-нравственных ориентирам, образам. К моему воображению, способности из вспоминания прошлого видеть грядущее. Меня словно очистили эти волжские воды. Словно крестили меня… в какую-то особую российскую веру.

...Когда мы сталкиваемся в первый раз с рекой, мы видим перемещающуюся мимо нас воду. Мы ещё не думаем, что эта вода откуда-то истекла, и чем-то закончит свой путь. Мы наслаждаемся движением. Перемещением воды слева направо. Или наоборот, если сидите на другом берегу. Однако, это движение что-то в нас рождает… Какие-то мысли. Какое-то стремление слиться с чем-то… с кем-то… это движение будоражит нас. Мы больше не хотим быть прежними, глядя на воду текущей реки. Мы хотим быть "больше, чем"… Значит именно река создаёт… нет… помогает вспомнить, создать и представить Историю…

Данная драматургическая версия может существовать как в виде большого двухактного спектакля так и в качестве шести одноактных пьес, которые возможно представляют интерес как учебый репертуар для актеров и режиссров – студентов театральных вузов.

Холодные изумруды завладели сердцем Принца. Они превыше всего, ничто не сравнится с их лучезарной красотой. Но однажды Принц увидел Девушку и понял, что дорогие изумруды ничто по сравнению с цветом ее, таких же изумрудных глаз.

Молодая женщина срастается с бывшем и встречается со своей мечтой, с идеальным мужчиной, его можно теперь по современной технологии напечатать на 3D принтере.

ОБЩАЯ КОНЦЕПЦИЯ:
Пьеса — современная интерпретация мифа о Тесее и Минотавре. Через призму античного сюжета раскрываются проблемы современного рабочего коллектива: бюрократия, манипуляции, поиск себя и своего места в жизни. Мифологические образы воплощаются в персонажах завода: инженер Ерохин — Тесей, директор — царь Минос, библиотекарша — Ариадна и т.д.

ОСНОВНЫЕ ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:
Ерохин (Тесей) — инженер, патологический неудачник. Скромный, но упорный; постепенно обретает уверенность и учится отстаивать своё мнение.

Директор (царь Минос) — властный и жёсткий руководитель завода. Видит в Ерохине угрозу устоявшемуся порядку, но втайне уважает его принципиальность.

Жена Ерохина (сестра царицы амазонок) — сильная, независимая женщина. Моральный ориентир для героя, его опора и совесть.

Библиотекарша на заводе, дочь директора (Ариадна) — умная, тонкая и наблюдательная девушка. Помогает Ерохину найти выход из «лабиринта» проблем с помощью знаний и мудрых советов.

Гусаров (Прокруст) — снабженец, балагур и манипулятор. Создаёт фальшивые эталоны успеха, подстраивая окружающих под свои стандарты.

Друг Ерохина, поэт, философ, пьяница (Минотавр) — внешне опустившийся человек, внутри — мудрец. Видит истинную суть происходящего и даёт Ерохину неожиданные подсказки.

Акт I. Завод и быт: лабиринт повседневных проблем
Ерохин, скромный инженер с красным дипломом, сталкивается с давлением со стороны начальства и бытовыми трудностями. На заводе он оказывается под огнём критики директора, который видит в нём безынициативного работника. Коллеги, особенно Гусаров, подшучивают над Ерохиным, но иногда невольно подталкивают его к действиям.

Ключевые эпизоды:

Сцена в раздевалке: Гусаров рассказывает абсурдную историю про самку орангутанга, чтобы добиться от жены покупки автомобиля. Ерохин пытается применить этот метод дома — и терпит провал.

Совещание у директора: Ерохин неожиданно для себя отстаивает свою позицию перед директором, заявляя, что он не ленив и не безграмотен.

Ужин в семье Ерохиных: попытка купить насос на дачу заканчивается скандалом. Ерохин, пытаясь повторить приём Гусарова, случайно обижает жену.

Встреча с библиотекаршей: Леночка (дочь директора) рассказывает историю о капитане, который спас команду, используя силу воображения. Это даёт Ерохину пищу для размышлений.

Разговор с другом-поэтом: друг проводит параллели между жизнью Ерохина и подвигом Тесея, подчёркивая важность характера и внутренней силы.

Акт II. Путешествие в Аттику: метафорический поиск выхода
Ерохин погружается в мир мифа: он становится Тесеем, отправляющимся в путь к Афинам. Вместе с «Амазонкой» (женой) и «Прокрустом» (Гусаровым) он сталкивается с испытаниями, которые отражают его внутренние сомнения и внешние препятствия.

Ключевые эпизоды:

Горная дорога в Аттике: встреча с Прокрустом, который пытается навязать свои стандарты. Ерохин и его спутница избегают ловушки и продолжают путь.

Площадь в Афинах: Ерохин и жена добровольно соглашаются отправиться на Крит в качестве жертвы царю Миносу. Это решение символизирует готовность героя идти до конца в поисках истины.

Дворец царя Миноса: Ерохин сталкивается с тиранией и абсурдом власти. Директор (Минос) сначала унижает его, а затем неожиданно проявляет уважение.

Темница во дворце Миноса: Ариадна (библиотекарша) предлагает помощь, давая Ерохину «нить» — символ надежды и поддержки.

Лабиринт Минотавра: Тесей, вооружённый мечом и заветным клубком, подаренным Ариадной, проникает в лабиринт. Преодолевая страх и напряжение, он продвигается по тёмным извилистым коридорам. В глубине лабиринта герой обнаруживает не кровожадного Минотавра, а одинокого интеллектуала: тот живёт в уютной комнате, занимается спортом, читает книги и играет в шахматы. Между Тесеем и Минотавром завязывается разговор о просвещении, культуре и силе разума — и герои приходят к мысли, что знания и саморазвитие способны одолеть «зло». Минотавр решает бежать вместе с Тесеем в Спарту, чтобы открыть там книжную лавку и спортзал. Неожиданное решение переворачивает представление о давней угрозе: оказывается, страх перед лабиринтом и его обитателем был порождён незнанием и слухами, а не реальной опасностью.

Акт III. Возвращение: обретение себя
Ерохин проходит через «лабиринт» испытаний и возвращается в своё время с новым пониманием жизни. Он осознаёт, что настоящий герой — это тот, кто умеет быть честным с собой и близкими.

Ключевые эпизоды:

Развязка на заводе: Ерохин находит способ решить производственные проблемы, используя не стандартные методы, а поддержку коллег и семьи.

Финальный ужин в семье Ерохиных: герой делится с родными своими размышлениями о «лабиринте» жизни. Дети предлагают поставить пьесу по мотивам его приключений, что символизирует преемственность и надежду.

Заключительная сцена: Ерохин понимает, что «нить Ариадны» — это не только знания, но и любовь, доверие, вера близких. Он принимает себя и свою жизнь, находя гармонию между работой и семьёй.

Основная идея
Пьеса показывает, что современный человек, как и античный герой, сталкивается с «лабиринтами» проблем — на работе, в семье, внутри себя. Но выход всегда есть: он лежит через смелость, честность и поддержку тех, кто рядом. Миф о Тесее становится метафорой личного роста и преодоления жизненных испытаний.

У Бабы Маши не было своих детей. Миша ее трагически погиб на второй день после свадьбы, а замуж она больше не вышла: берегла верность о первой любви. Но женщина одна не жила в своей избе – у нее на квартире постоянно был кто-то из молодых специалистов, прибывших по распределению в ее родную деревню. Агроном, учитель, библиотекарь, фельдшер, бухгалтер… И все они для нее становились родными и близкими людьми – как сыновья, дочери… И какое же было удивление для старушки, когда трое ее бывших квартирантов приезжают на ее день рождения (дата круглая), о котором она и сама забыла. И надо ж такому случиться, что Баба Маша в разгар праздника попадает в больницу: сердце. Бывшие квартиранты понимают, что ее нельзя уже оставлять одну в деревне. А поскольку своих детей у Бабы Маши нет, тогда они решают, что кто-то из них должен забрать её жить к себе…

Пьеса с неожиданным финалом о людской доброте, которой так не хватает сегодня.

У Бабы Маши не было своих детей. Миша ее трагически погиб на второй день после свадьбы, а замуж она больше не вышла: берегла верность о первой любви. Но женщина одна не жила в своей избе - у нее на квартире постоянно был кто-то из молодых специалистов, прибывших по распределению в ее родную деревню. Агроном, учитель, библиотекарь, фельдшер, бухгалтер… И все они для нее становились родными и близкими людьми - как сыновья, дочери… И какое же было удивление для старушки, когда двое ее бывших квартирантов приезжают на ее день рождения (дата круглая), о котором она и сама забыла. И надо ж такому случиться, что Баба Маша в разгар праздника попадает в больницу: сердце. Бывшие квартиранты понимают, что ее нельзя уже оставлять одну в деревне. А поскольку своих детей у Бабы Маши нет, тогда они решают, что кто-то из них должен забрать её жить к себе…

Пьеса с неожиданным финалом о людской доброте, которой так не хватает сегодня.

В 312 г. римский император Константин Великий даровал Миланским эдиктом свободу вероисповедания христианам, после чего они резко усилили свое влияние. Между христианами и приверженцами прежней тысячелетней веры в олимпийских богов начались столкновения. Еще сильнее были сотрясавшие империю непримиримые разногласия и кровавые смуты между многочисленными сектами самих христиан. Центральный персонаж драмы – император Юлиан, племянник Константина, получивший впоследствии прозвище Юлиан Отступник. Он провозгласил духовную и религиозную свободу и терпимость, но его короткое правление закончилось трагическим исходом.

Наверное, многие видели фильм итальянского режиссёра Б. Бертолуччи «Последний император», но мало кто знает, что пять лет своей нелёгкой жизни последний император Китая Айсингёро Пу И провёл в плену в СССР в городе Хабаровске. К нему здесь прекрасно относились ещё и потому, что он охотно и добровольно сдался в плен, ненавидя своих фактических хозяев – японских милитаристов. И неоднократно посылал письма Сталину с просьбой оставить его в СССР и принять в коммунистическую партию. Но геополитика есть геополитика. Сталин остался глух к его просьбам и вернул бывшего императора в Китай, к Мао Цзэдуну. Пу И несколько лет провёл в тюрьме, потом был выпущен и служил садовником до самой своей смерти. А в компартию Китая его тоже не приняли.

В этой пьесе – как и на войне – нет главных героев. Здесь нет и героев вовсе. Только живые люди. Их судьбы, проблемы, переживания. Два времени. Две эпохи. Две войны. Такие ли разные? Зрителю предстоит ответить на этот вопрос самостоятельно в процессе постановки, где время – лишь декорация, а сюжет непрерывен. Этот парень: я видел его вчера утром, или на барельефе тысячелетней давности? Так сразу и не разобраться. Эта история едина, и время в ней не играет существенной роли. Ведь то, что по-настоящему ценно – братство, любовь, взаимовыручка, искренняя вера – не покрывается пылью ушедших годов.

Карантин окончен. Но прежняя жизнь не вернулась. Повсеместно введен Новый Порядок. По улицам Города ходит Патруль Здоровья, уполномоченный проверять температуру у любого прохожего. Люди здороваются, показывая открытую ладонь, а вместо прощанья восклицают «Здоровья!». Петя, пересидевший Карантин в съемной квартире друзей, в один день теряет обоих своих соседей. Страдая от бессонницы и одиночества, он устраивается на работу курьером в ночную доставку «Империя Света». В это же время, в городе начинает действовать Маньяк-Обнимальщик…

Синопсис фильма:

Утро в небольшом городке – одном из тысяч в стране с высоким уровнем духовности и низким уровнем жизни. Городские власти ждут приезда инвестора согласно договоренности. Организуют его встречу на жд вокзале. Ожидая событие, начальник администрации и начальник безопасности. Губернатора слегка поправляют здоровье в привокзальном буфете. Инвестор не приехал. А какого-то бродягу без денег и документов разомлевшее в буфете  начальство изолирует в станционную КПЗ. На станции появляется и сама глава губернии – Октябрина Ивановна со свитой. Могучей рукой она прекращает безделье и организует порядок. В ожидании следующего поезда городская элита репетирует встречу Инвестора. Однако следующий поезд не привез гостя.

Куда же подевался инвестор вы узнаете в конце фильма.

Пьеса повествует об отношениях Инги Викторовны, как на личном так и на служебном фронте, которые меняют ее взгляды на жизнь. Поднимается проблема отношений разных слоев современного общества как сельского так и городского.

В Башкортостане, вдоль реки Агидель стоит крутая гора со скалистым утесом. Примерно в 1700 годы с этой скалы бросилась четырнадцатилетняя девочка Инсебика, когда ее хотели выдать замуж четвертой женой за 70 летнего старика. С тех пор это гора носит имя Скала Инсебике, и это место превратилось в мекке туристов.

Это трагедия, живет сейчас как легенда, и не уступает по грусти – повести «Ромео и Джульетты».