Новые поступления в Театральную библиотеку

Пьеса о похудении и проблемах полных людей. Путь главной героини от ненависти к себе до принятия своей внешности.

Одинокая девочка от обиды создает сущность, которая наносит вред ее близким. Теперь ей нужно уничтожить сущность, которая становится сильнее с каждым днем, чтобы спасти людей.

В пьесе девять персонажей: три мужских и шесть женских. Всё действие происходит в кабинете директора детского сада. Пьеса строится на конфликтах между родителями детей Саши и Льва, а также между родителями и сотрудниками детского сада. Все собрались в одном месте, чтобы решить свои детские и взрослые проблемы.

Глафире Петровне 79 лет. Ей кажется, что жизнь закончилась, но приезжает племянница Женя и все меняется.

В пьесе всего два персонажа: муж и жена. Они оба живут завистью. По ходу событий женщина вступает в новую роль: это неверная и коварная жена. А мужчина играет роль неверного и коварного мужа. Таким образом, два человека становятся четырьмя людьми. Конфликт происходит между этими «четырьмя» людьми.

Иногда жизнь подкидывает тебе возможность поучаствовать в настоящем приключении. И если ты не отказываешься от подарка судьбы, даже когда тебя перепутали с другим человеком, то в конце тебя может ждать награда.

История троих молодых израильтян, захваченных боевиками ХАМАС на фестивале Нова перекликается с историей их предков, узников Освенцима.

Исчезновение, при странных обстоятельствах, дорогой семейной реликвии «золотого брегета дома Романовых» из квартиры его владелицы - бабушки местного криминального авторитета, создает вокруг себя трагикомичные ситуации вовлекая в «водоворот» все новых участников. Благо, что некоторые из них оказываются живущими под крышей старинного особняка, отданного в свое время под дом престарелых. Несмотря на почтенные возраста, обитатели, оказавшиеся в стенах этого социального заведения (каждый со своей историей) вполне себе могут сойти за стариков-разбойников, ибо «порох в пороховницах» еще не отсырел. Однако поиск и возвращение ценной пропажи в первую очередь становятся «делом чести» местного криминалитета, полиции, и… «лиц падких до чужого добра».