Произведения

Драматические философские диалоги для двух актёров: "Первый из алеутов" основаны на реальных исторических событиях 1828 г., когда о. Иоанн Вениаминович - будущий святитель Иннокентий (Московский) во время своей первой миссионерской одиссеи наставлял в христианской вере жителей Алеутских островов.

В 1828 г. о. Иоанн прибыл на небольшой о. Акун, где встречался и разговаривал с Иоанном Смиренниковым - одним из первых скрещенных алеутов.

Этого Иоанна Смиренникова местные жители называли шаманом за то, что он мог предсказывать будущее, исцелять болезни и совершать другие "чудеса".

При встрече с о. Иоанном, Иоанн Смиренников попросил, чтобы его так больше не называли, ибо он христианин, а если и способен к чему сверхестественному, то это потому, что после крещения к нему стали приходить светящиеся существа, и они наставляют его в вере, и с крепкой верой возможны любые чудеса.

о. Иоанн, общаясь с Иоанном Смиренниковым, подробно расспросил его об этих светящихся существах и убедился, что они не похожи на демонов.
о Иоанн вел беседы с Иоанном Смиренниковым на разные темы: о христианской вере, о божьей воле и поисках демонов, о правилах жизни христианина, о церкви, о государстве, о судьбах Америки и России, о последних временах и судьбах всего мира, о том среднем узком пути, которым человек следует в Царствие Небесное.

о. Иоанн спросил Иоанна Смиренникова, а могут ли светящиеся существа с ним встретиться, и получил положительный ответ. Подумав о. Иоанн ответил, что это - гордыня и самонадеянность вот так намеривать встречаться с ангелами, и он послал письмо в Иркутск, дабы испросить благословения на встречу сию.

Положительный ответ пришёл, но только через три года, когда Иоанн Смиренников уже представился к Господу. Но, как предсказал Иоанн Смиренников, этот выбор предопределил судьбу о. Иоанна, который вернулся в Россию и стал святителем для многих народов Сибири и Дальнего Востока, и в его жизни присутствовала ангельская помощь и благодатная сила Духа Святого.

Во многом благодаря молитвам и усердию о. Иоанна (Иннокентия) на территориях бывшей Русской Америки сохранилась православная вера.

"И последние станут первыми!" Мы все - любимые чада Божьи. В нашей вере, в нашей мудрости, в нашем милосердии и в нашем благочестии - обретение истинного пути, ведущего к спасению душ наших, того узкого среднего пути, что выводит нас в Царствие Небесное!

Председатель жилищного кооператива, женщина за сорок, бродит по подъезду вверенного ей дома, обдумывая возникшую перед ней проблему и вспоминая собственную жизнь.

Первая любовь, всегда материнская. Первый путь, всегда уводит от дома. Этот путь может сделать нас счастливыми. Эта любовь иногда приводит назад.

Гарик Иванов, обыкновенный современный школьник, так любит компьютерные игры, что на остальные дела ему просто не хватает времени. Эта любовь приводит к тому, что мальчик попадает в магический компьютерный мир, где рискует остаться навсегда, если не пройдёт все уровни игры придуманной коварным Джокером. Только отзывчивость, сострадание и дружба помогут ему вернуться в реальный мир.

Человек, погруженный в свои обиды, сталкивается с настоящей любовью, что постепенно переворачивает всю его жизнь, заставляя отказаться от старых привычек, пересмотреть ценности и увидеть возможность стать счастливым.

История о том, как молодой парень Сергей становится героем СВО.

В сложных политических реалиях сегодняшнего дня, «маленький человек» должен ежедневно делать свой выбор. Как ему распознать, что есть добро, а что зло? Как ему отличить плохое от хорошего? Настоящее от фальшивого? Кто сегодня враг, а кто друг? И может ли «маленький человек» стать большим? Сможет Сергей ли разобраться в этих «простых» вопросах? И какой он сделает выбор сегодня, чтобы завтра жить достойно?

Идет СВО. Сергей – главный герой пьесы, как и его друзья придерживается взглядов «европейской, западной демократии». Получает повестку в военкомат. Перед ним встает не простой вопрос. Что делать? Бежать? Спрятаться? Принимает решение идти. Там на СВО он понимает, как глубоко он заблуждался. Что мир устроен совсем по-другому, не так как он себе представлял. На одной из боевых операции, он получает серьезное ранение. Возвращается домой. Женится на девушке, которая ухаживала за ним в госпитале. Он ослеп и не может самостоятельно передвигаться. Но он не потерял интерес к жизни. Сейчас его друзья – это однополчане, с которыми он вместе прошел по суровым военным дорогам.

В первом действии показано, что Русь, а потом и Россия, постоянно находится в окружении врагов. Простой народ, как и сейчас, готов отдать силы и свою жизнь за свободу и независимость России. Всегда прийти на помощь братским народам. В наше время политические и военные угрозы не пропали, не исчезли. Они лишь трансформировались, возможно немного изменились по форме, но по сути и содержанию они остались прежними.

Второе действие раскрывает характер Сергея. Показывает его взгляды, и взгляды его друзей на политическую обстановку, сложившуюся в настоящий момент в России и в мире. Молодежь остро поднимает вопрос, как жить в настоящей России? Что выбирать? По какому пути идти? Все это на фоне того, что Сергей получает повестку в военкомат и должен принять не простое решение. Быть законопослушным или бежать, как некоторые его друзья за границу.

В третьем действии мы уже видим, как изменился Сергей. СВО – закаляет его. Он начинает понимать, где зло, а где добро, где враги, а где друзья, где настоящее, а где фальшивое. Он собственными глазами видит все ужасы творящиеся на той территории, что там делают националисты и понимает, как же он глубоко заблуждался. Теперь это уже не тот либерал, придерживающийся принципов западной демократии. Возникает конфликт с друзьями. Теперь он их не понимает, а они не могут понять его. Он расстается с девушкой.

Четвертое действие. Сергей встречается с однополчанами. Он их понимает. В них он видит своих единомышленников. Все они прошли, через СВО. Им есть, что вспомнить. Никто из них, ни на секунду не сомневается, что они не напрасно отдали свои силы и здоровье. Несмотря на серьезное ранение Сергей не падает духом, продолжает писать стихи и рассказы. Он гордится тем, что не смалодушничал, не сбежал в «тихую гавань», не отсиделся где-то в «теплой норке», а с оружием в руках боролся за свободу и независимость России и помогал братскому народу.

К лиричному Волчонку во сне стал приходить жуткий монстр. На помощь Волчонку приходит его друг бесстрашный Хомяк. Он не только поможет разобраться с монстром из снов Волчонка, но и встретится с собственным страхом.

Четырем персонажам придется в каждой сцене попадать в новую реальность и проживать новые реинкарнации. Кажется, что судьба тасует их как колоду карт, пока главная героиня не начинает понимать правила игры - она перемещается в новую вселенную каждый раз, когда чихает. Пьеса написана как ироничное сценическое переосмысление темы, заданной в нашумевшем оскароносном фильме "Все, везде и сразу" (Everything Everywhere All at Once, 2022).

Четыре солдата – два украинца и два «сепара» – во время перемирия получают приказ вместе восстановить на нейтралке разрушенный дом. На войне у каждого из четверых – своя правда, своя боль и утраты, которые невозможно забыть. Но для того, чтобы выполнить приказ и отстроить дом, им придётся услышать и принять правду другого.

Сложности взаимодействия разных поколений. Мы всегда можем припомнить обидки на родителей, не забываем, когда было уязвлено наше самолюбие. Неважно случилось это в детстве или мы были уже взрослыми. Горечь от досады прочно засела в памяти, не даёт покоя. Никто не готов уступить. Как же остановить поток брани и недопонимания? Как запустить перемирие, после которого, может быть, окончится противостояние? Лакмусовой бумагой высвечивается уровень воспитания в критический час «Икс». Но даже если все объединяются, то долго ли продержится перемирие?

Что важно для ребёнка, доброе слово или дурной пример? Умение радоваться всему на свете или сопереживать? Бессознательное дурное в человеке – это пролог его судьбы или приговор, который можно обжаловать добрыми делами? Как остаться ребёнком и сохранить в себе умение любить жизнь, не смотря ни на что.

По сути, «Переполох…» – «деревенская» комедия положений. Действие происходит где-то в Италии в 70-е годы прошлого века. В маленькую деревушку с символическим названием Сан-Пиццерино с желанием выгодно жениться на красавице Симоне приезжает «миллионер» Эдгар. Однако Эдгар и не думает о женитьбе, его настоящая цель – быстрое обогащение. Жулику Эдгару противостоит самоуверенный жизнелюб старик Антонио, внук которого, студент Андреа, давно любит Симону. Антонио делает всё возможное и невозможное, чтобы две молодые пары – Андреа с Симоной и друг Андреа Лучано с Бьянкой – наконец поженились и обрели своё земное счастье. И никакие интриги тётушки Росалии, ставшей невольной помощницей Эдгара в его «тёмных» делишках, не могут помешать благополучному разрешению этой истории…

Играя буквы совсем забыли про последнюю букву алфавита. Буква Я страшно обиделась и в алфавите началась путаница.

Гродненский эспериментальный театр – студия “Бочонок”, премьера – 2010 г.

На старой речной переправе судьба сводит старика Петровича, который всю жизнь проработал паромщиком, а в годы войны, помогая отцу, принимал участие в форсировании Днепра (один из эпизодов той поры и сегодня не даёт покоя ветерану), и молодоженов Нику и Макса, у которых возникли проблемы с таможней. Они спешат на молодежную тусовку на Казантип и просят Петровича, чтобы тот их выручил – переправил на противоположный берег… «А там мы автостопом». Об этом просит его и Неизвестный, внезапно появившийся на переправе. Здесь же и дочь Петровича Юлия, горожанка, представительница древнейшей профессии, от которой и сбежал на переправу старик…

Пять человек на старой переправе. И все они, кроме дочери, находят в светлом и добрейшем старике Петровиче человека, рядом с которым – хорошо, рядом с которым – надежно.

Ника и Макс обещают Петровичу приехать на переправу и в следующем году. Но уже втроем. По дороге на Казантип. А что не попали они на дискотеку в этом – так не зря ведь говорят в народе: всё, что ни делается, – к лучшему...

В необычный бар попадают посетители, оказавшиеся между жизнью и смертью. Каждому из них предстоит выбрать, куда идти дальше. Принять это непростое решение им помогает Бармен, но чего же хочет он сам?

Кажется иногда, что происходящее с тобой уже было когда-то: «в прошлой жизни», говорят тогда люди, «дежавю». И герои этой шуточной пьесы, Барон, Добершпиц и прислуга Лотта, вновь и вновь проходят круг за кругом, жизнь за жизнью – меняются их роли, меняются обстоятельства, но что-то по-прежнему держит их вместе – и это не только общее пристрастие к пиву. Но что же тогда – ошибочный вывод, роковой шаг, неверно решённая жизненная задача? Или просто не нужно вставать на пути неотвратимой любви…

Женская тюрьма. 6 девушек, претендующих на условно-досрочное освобождение, готовятся к концерту. К ним в тюрьму приезжает репортер местной газеты, чтобы узнать и опубликовать их истории. Но не каждая сможет рассказать свою историю правдиво.

Классический детектив. Убита женщина. Главный подозреваемый – её муж. Однако две сестры и мать погибшей так же находятся под подозрением. Полиция – в тупике, ибо против подозреваемых нет прямых улик. Семья сама решает найти убийцу, однако всё не так просто. Финал оказывается совершенно непредсказуемым.

Мягкая сила России в середине XIX века

Это полумистический рассказ о том, как мечта превращается в реальность. Действие происходит одновременно в Израиле и в Ленинграде, и сейчас и много лет назад, в нашей реальности и в параллельной, а объединяет все эти пространства и времена таинственная Л-энергия, которая то ли действительно существует, то ли выдумана автором как аллегория любви. Все вертится вокруг впавшего в кому мужа героини, который в бреду повторяет незнакомое имя и удивительно знакомый адрес.

Пьеса состоит из трех одноактных пьес, первая из которых «многонаселенная» (М – 3, Ж – 5), вторая – монопьеса (М), и только третья – более-менее «нормальная» (М – 1, Ж – 2).

То, что объединяет их всех, пожалуй, лучше всего сформулировано в подзаголовке – «три короткие пьесы из жизни населения».

Время – сейчас, место – большой, но не столичный город.

Пёс Баскервилей «переписывает» сюжеты известных произведений Артура Конан Дойла, делая себя их главным действующим лицом.

Пьеса о собачьем приюте и вере в то, что каждый имеет право на счастье и свой дом. Собаки с разными судьбами и характерами сталкиваются со злом и добром, безысходностью и надеждой, с печалью и простым собачьим счастьем.