Новые поступления в Театральную библиотеку

«Штрихи к портрету самодержца» - таким подзаголовком можно было бы снабдить пьесу «Народоправитель». Драматические эпизоды из жизни императора Александра Третьего рисуют его труд по укреплению России, жёсткую борьбу с внутренним терроризмом и коррупцией элит, готовность отстаивать интересы страны в противостоянии со всей Европой.

Александр, возможно, ─ самый недооценённый из всех русских монархов. Безосновательно обвиняя его в реакционности и недалёкости, историки упускают из вида безусловный экономический и политический успех короткого правления царя-миротворца. Его стремление к могуществу и независимости России в контексте сегодняшних событий выглядят как нельзя более современно. Размышления о роли народоправителя в развитии державы, ─ актуальны всегда.

Бывший заключённый приходит, с букетом белых роз, в заброшенную лесную беседку. И подробно рассказывает, как он познакомился в ней с одной замечательной девушкой. Которая стала затем любовью всей его жизни…

Жизнь бомжей, обитающих на самом нездоровом социальном этаже нашего общества, в театральном мире освещена из рук вон плохо. Считай, со времён Горького, никто по-настоящему и не удосужился. А ведь это проблема из тех, что «не зарекайся...». Всего один неосторожный росчерк пера, и глядь - уж и сума через плечо, и тащит от тебя сточными водами...

Пьеса - «за жисть» бомжей города на Неве. Что отличает бомжа Санкт-Петербурга , от его собрата, той же Тулы или Ярославля? Классический бомж Питера, впрочем, как и любой другой классический житель культурной столицы, заражён чахоточным вирусом интеллигентности.

Если туляк или ярославец попадают в бомжи банально, «по пьяни», то за плечами питерца-бомжа стоит крепко структурированная классическая история, даже не падения, а настоящего качественного разложения личности. Бомж-петербуржец чётко осознаёт свою историческую задачу. Ведь чтобы гармонично смотреться на фоне Исакиевского собора, недостаточно обрядиться в лохмотья и «струить амбре», от которого замертво падают голуби. Нет! А где фундаментальные знания по исторической архитектуре, обладание которыми, отражается лёгкой академической меланхолией на тлетворном румянце бродяги? А где тонкое понимание фразы: - « ... гранит, а дышит, как природа...», которое и даёт ту истинную грацию, с которой питерские бомжи выкусывают блох, возлежа на монументальности Университетской набережной?

В данном произведении, автор решил отобразить бродягу, не как изгоя, а как мальчика для битья, как козла отпущения и страдальца, на котором срывает злость и хлещет по щекам современное общество. То есть, получается, что обществу бомж необходим, с той же силой, с какой нужен, например, монах. Если второй замаливает оптом грехи общества, то первый, своей одиозностью существования, уравновешивает человеческое благополучие.

Основные темы: любовь, предательство, поиск счастья, финансовые трудности, театр и притворство. Жанр - комедия, но с элементами драмы и абсурда.

Персонажи:

— Эрик: бухгалтер, неудачник, пытается угодить невесте.
— Еленочка: требовательная невеста, помешана на роскоши.
— Броня: актриса, ищет удачи и партнера для аферы.
— Эд и Наташа: коллега Эрика и его жена, вовлечены в измену.
— Эдвардс: охранник казино.

Это искромётная история о любви, авантюрах и поиске себя в хаотичном мире больших городов. Бухгалтер Эрик, загнанный в угол требовательной невестой Еленочкой, решается на отчаянные поступки: от попыток ограбить казино до фарса с мнимым самоубийством. Но судьба сводит его с эксцентричной актрисой Броней, и вместе они превращают жизнь в импровизированный спектакль, где границы между реальностью и театром стираются.

В пятницу Эрик, не сумев достать денег для Еленочки, оказывается под мостом с чулком на голове и пистолетом в руках. В субботу его ждёт абсурдная премьера в театре «Absinthe ship», где сталкиваются все герои: измены, ограбления и семейные тайны выплескиваются на сцену. А к воскресному утру Эрик понимает, что иногда, чтобы начать всё заново, нужно просто… довести дело до конца.

Пьеса сочетает остроумные диалоги, гротескные ситуации и тонкую иронию над современными отношениями. Здесь есть всё: от пародии на гангстерские клише до размышлений о том, как легко потерять себя в погоне за чужими мечтами. Ироничный финал напоминает: даже в мире абсурда можно найти свой «счастливый билет» — если рядом есть тот, кто верит в ваш хэппи-энд.

Для кого: Для ценителей чёрного юмора, театральных экспериментов и историй, где неудачники становятся героями, а крах оборачивается новой главой.

Кикимора и Водяной, как обычно, решили испортить жителям близлежащего поселка Новый год. На этот раз, они задумали неслыханную дерзость: поссорить между собой  двоих молодых людей — лучших друзей и соседей! Как ни странно, но затея удалась. Придется Дедушке Морозу мирить ребят!

В сказке «Тайна золотого яйца» также разбито золотое яйцо, как и в «Курочке Рябе», но с этой неприятности только начинается история о Чуде — своими руками.

К хозяевам курочки Лады приходит путник и просится на ночлег. На рассвете он уходит, позже дед и баба находят в гнезде золотое яйцо. Старикам жалко портить чудо, не сговариваясь, они бьют по плошке, мимо яйца: «Дед схитрил,/рядом бил./Не разбил — понарошку».

Соседская кошка Коша запрыгивает на окно, задевает плошку, яйцо падает и разбивается. Лада утешает деда и бабу: «Будет злато другое, почище».

В апреле Лада выводит цыплят и напоминает о сказанном: «Вот, золото где!»

Цыплята растут, играют, поют. Занятия с ними проводит Куриный бог, когда-то он был ангелком и обещал спасать птиц.

Во двор приходит кошка Коша и уговаривает курочку отдать ей цыплят на воспитание, хитростью и лаской добиваясь расположения матери. «Чуть Коша детей похвалила,/она все уроки забыла.» Втайне кошка жалеет о том, что «… ещё не цветёт курослеп» (куриная слепота). Цыплята не верят ей, зовут Куриного бога про себя, как он научил их. Коша проговаривается: «Мурлыки мои со сноровкой,/хозяева — без мышеловки», и курочка спохватывается.

Прилетает Куриный бог и, зная о её намерениях, прогоняет кошку: «И размышлять ты не должна так./Не подходи к моим цыпляткам».

Цыплятам исполняется месяц, их поздравляет Куриный бог и отец, соседский петух. С помощью хозяев курочка устраивает пир, приглашает подруг с цыплятами. На деньги, оставшиеся от продажи золотых скорлупок, покупают зерно.

После праздничного обеда все цыплята выходят во двор играть в прятки, водит старший цыплёнок Лады. Он рассказывает считалку, но к нему подкрадывается Коша, надеясь утащить его и выведать, где хранится золото. Старший зовёт Куриного бога.

Появляется Куриный бог. «Он вихрем поднял в небо кошку/И перенёс в леса, к сторожке./Под деревом её оставил,/ И тем зазнайство поубавил».

Осенью Лада снова сидит квочкой, «А курочки уже несут/свой замечательный продукт». Дед и баба в новых одеждах пекут ватрушки. Лада открывает тайну золотого яйца: «А ларчик просто открывался:/ Золотарём гость оказался./Яичко кистью украшал,/«Спасибо!» — делом он сказал.»

Дима и Валя – обычная семья со средним достатком, но их сын Вадик ходит в первый класс престижной школы. Супруги обсуждают грядущий день рождения сына, который надо масштабно отпраздновать, как это принято в классе. Перебирая варианты, где взять денег, Дима и Валя незаметно переходят к обсуждению собственных амбиции и взглядов на совместное будущее. И тайное становится явным.