Новые поступления в Театральную библиотеку

Павел, Юля и Кристина не предполагают, как изменит их жизнь долгожданная поездка на тропический остров для встречи с известным духовным наставником. Все герои пьесы, и даже сам наставник-гуру, окунаются в череду открытий и неожиданных для себя изменений.

Это пьеса о непредсказуемости жизни, о крушении надежд, о потерях, находках и о любви. Комедия, в которой прозорливый зритель найдёт для себя поучительное и поймёт, что самый лучший гуру - это сама жизнь.

Три заклятые подруги встают в центр сюжета данной истории. У каждой из них свои странности, свои склонности и свои взгляды, в связи с чем они и были награждены между собой соответствующими прозвищами. Но помимо прозвищ, у этой троицы, как оказалось, есть ещё кое-что объединяющее.

Саша очень любит математику. Вот и решил пошутить: сказать Кате, что у него есть панель управления искусственным интеллектом. Он и не знал, что эту шутку серьезно воспримет странный человек по имени Спай. Этот Спай давно охотится за «дешевеньким искусственным интеллектом», чтобы доставить его в свое Три-в-девятой государство, в которой остался лишь обжора и бездельник король Его Лентяйство. У Спая давно созрело желание стать властителем этого государства, а похищенный искусственный интеллект поможет ему подчинить и прочие государства. Спай похищает детей, положение ребят безнадежно: нет связи. Но дружба, находчивость и естественный интеллект помогают им вернуться домой.

Доброго и безотказного студента Костика вместо производственной практики отправляют на Всероссийскую перепись населения к сварливой Музе Александровне…

Пьеса начинается прологом, где третье лицо, комментирующее, предлагает зрителям посмотреть, что произошло с Принцем и Золушкой, главными героями известной сказки «Золушка», по истечении пятнадцати лет с их свадьбы.
В акте первом, сцене первой описано пробуждение Принца и их дальнейший диалог с Золушкой, который приоткрывает диссонансный характер их взаимоотношений.

В сцене второй происходит встреча Принца с его другом Королем Рикке и его супругой Королевой Эвелин, на которой подробно обсуждаются проблемы в отношениях Принца и Золушки, отношения Короля Рикке и Королевы Эвелин. Последняя дает совет Принцу обратиться за помощью к Фее-Крестной, которая в последнее время увлеклась психологией и консультирует семейные пары с проблемами в отношениях.

В третьей сцене на приеме у Феи-Крестной вскрываются все претензии, накопившиеся за пятнадцать лет совместной жизни у Принца и Золушки друг к другу. В итоге Фея-Крестная обещает поработать, как психолог, с каждым из них отдельно, а также советует им взять паузу в отношениях, в течение которой Принцу она рекомендует проинспектировать его Королевство.

В сцене четвертой за совместным чаепитием Фея-Крестная и Королева Иоанна, мать Принца, обсуждая то, как Принц и Золушка выполняют указания Феи-Крестной, вначале ссорятся, а затем мирятся. Также в этой сцене появляется юная Фея-Мари, ученица школы магии Феи-Крестной, призванная сопровождать Принца, помогая ему избавляться от недочетов в его поведении.

В сцене пятой акта второго происходит совместный обед Золушки, месье Пьера, управляющего хозяйством, к которому она испытывала симпатию, и его друга, месье Жана, садовника, к окончанию которого Золушка разочаровывается в месье Пьере и утверждается в хорошем мнении о своем муже.

Сцена шестая начинается с рассказа Принца о результатах его инспекции: необходимости наказать мальчика-с пальчика, ставшего на путь воровства, и защитить безобидного Дракона от воинственных крестьян. В данной сцене Принц случайно оказывается в чужом, соседнем Королевстве, в котором все жители, даже животные, спят крепким сном. Он обнаруживает прелестную девушку, спящую на лавочке, и под воздействием ее красоты и молодости целует ее в губы, тем самым пробуждая от сна. Проснувшаяся девушка оказывается принцессой Виржини. По ходу диалога, возникающего между ними, Принц приходит к выводу, что он женат на замечательной женщине – Золушке. Затем по его просьбе появляется Фея-Крестная, которая отправляет спать молодую Принцессу, ожидающую своего Принца мечты.

Сцену седьмую открывает речь третьего лица, комментирующего, в которой после цитаты рубаи Омара Хайяма зрителям предлагается узнать, что же произошло дальше с главными героями сказки, в которой не все, как в сказке. Происходит встреча Золушки и Принца, вернувшегося домой. Принц обнаруживает радикальные перемены, произошедшие как во дворце, так и с самой Золушкой, которые его радуют. В момент соблазнения Золушкой Принца, пьеса заканчивается словами Принца, обращенными в зрительный зал «Ну, Вы меня понимаете…», которые звучали в первой сцене пьесы.

В сцене первой акта первого актер театра Василий Игнатьевич Шемякин приходит с репетиции театра домой к супруге Антонине Павловне. В ходе разговора между ними Василий Игнатьевич жалуется на нового режиссера, а затем предъявляет безропотной супруге многочисленные претензии, начиная с места нахождения пипидастра – его прошлогоднего подарка ей на восьмое марта. В конце сцены Антонине Павловне звонит ее подруга Маргарита, разговор получается короткий из-за необходимости вынимать из духовки запеканку и подавать ее Василию Игнатьевичу на ужин.

В сцене второй за пару дней до Нового года нагруженные покупками супруги приходят домой. Василий Игнатьевич снова жалуется на тяжесть, которую ему пришлось нести, декламирует стихотворение Николая Некрасова «Есть женщины в русских селеньях», призывая Антонину Павловну пребывать в постоянном труде и заботах о нем и тем самым, как и он, служить музе Мельпомене. Вскоре Василия Игнатьевича настигает боль в спине и плохое самочувствие, он обвиняет во всем супругу. Антонина Павловна замечает, что, если бы у них была машина, им жилось бы намного легче. Василий Игнатьевич в очередной раз отказывает в покупке машины и напоминает ей о необходимости собрать его вещи в чемоданы перед отъездом Василия Игнатьевича в санаторий на отдых и лечение. В конце сцены он разговаривает по телефону со своим другом Григорием.

Сцена третья начинается с телефонного разговора Антонины Павловны с подругой, в котором она говорит, что подготовилась ко встрече с мужем и с нетерпением ждет его. Затем она встречает вернувшегося из санатория Василия Игнатьевича, расспрашивает его об отдыхе и лечении. Отвечая ей, Василий Игнатьевич признается, что встретил другую женщину – главного врача санатория Клавдию Степановну, и уходит к ней от жены. Для Антонины Павловны эта новость становится настоящим ударом, она плачет и пытается удержать мужа, но тщетно. Василий Игнатьевич рассуждает о любви, декламирует рубаи Омара Хайяма, стихотворение Владимира Набокова «Счастье». Предварительно пообедав, Василий Игнатьевич уходит, забирая с собой купленные к его приезду Антониной Павловной цветы и приготовленный ею торт. Антонина Павловна выносит вниз к машине его чемоданы.

В акте втором, сцене четвертой происходит телефонный разговор Василия Игнатьевича, проживающего в квартире Клавдии Степановны, с его другом Григорием, которому он жалуется на негативные, кардинальные перемены, произошедшие в его жизни, и узнает, что Антонина Павловна живет с другим мужчиной. Он возмущается этим фактом и вскоре заканчивает телефонный разговор из-за необходимости выключить духовку с запеканкой. Сделав это, он спешит открыть дверь пришедшей с работы Клавдии Степановне и по пути, споткнувшись о гантели, падает и больно ударяется. Клавдия Степановна отчитывает Василия Игнатьевича за его нерасторопность, употребление ругательств и несоблюдение диеты. Увидев цифры веса на весах, она лишает его ужинов. Клавдия Степановна осведомляется о том, что успел за день сделать Василий Игнатьевич, напоминает ему о других его обязанностях и извещает о скором приезде в гости ее сестры с котом. Затем она удаляется ужинать и принимать ванну. Расстроенный Василий Игнатьевич звонит Антонине Павловне, плачет, жалуется, просит прощения. Узнав, что Антонина Павловна сейчас снова одна, прощает его и готова принять обратно, Василий Игнатьевич, закончив разговор, быстро собирает свой чемодан с вещами, пишет прощальную записку Клавдии Степановне и навсегда покидает ее квартиру.

В сцене пятой ожидающая прихода мужа Антонина Павловна, в нарядном платье и с укладкой, звонит подруге Маргарите и сообщает ей о возвращении мужа. Маргарита упрекает ее за принятое решение расстаться с бывшим возлюбленным Олегом. Антонина Павловна приводит свои доводы подруге. Вскоре после разговора в квартиру заходит Василий Игнатьевич, которой тепло и с искренней радостью приветствует супругу. В разговоре между ними Василий Игнатьевич признает свои ошибки и просит прощения за свое поведение, осведомляется о мужчине, с которым у Антонины Павловны были отношения после его ухода. В конце разговора Василий Игнатьевич дарит супруге подарок к восьмому марта – автомобиль. Антонина Павловна пылко благодарит мужа и собирается сделать обед. Василий Игнатьевич предлагает свою помощь, чем приятно удивляет ее. Они встают, готовые вместе отправиться на кухню, но перед этим Василий Игнатьевич предлагает послушать стихотворение Эдуарда Асадова «Слово к мужчинам». Затем оба они, обращаясь к зрителям и друг к другу, читают стихотворение Асадова «Аптека счастья». После окончания стихотворения Василий Игнатьевич рассказывает о фактах из биографии автора этих строк, Эдуарда Асадова, говорит о борьбе с фашизмом и победе русского народа, желая всем простого, человеческого счастья. Снова звучит стихотворение Асадова «Дорожите счастьем» в исполнении Василия Игнатьевича и Антонины Павловны, пьеса заканчивается.

Одноактная пьеса в жанре музыкальной комедии. И почти городская легенда. Всё потому что, Боги – среди нас, и ни на какой Олимп, в ближайшее время, они восходить не собираются. У них нет времени на альпинизм или какое-нибудь другое хобби, они заняты важным делом, - лечат людей. Да, просто служат врачами в городской больнице. Где обязанности главврача исполняет сам Асклепий, сын Аполлона и мудрая Афина его заместитель. Богиня Мания – заведует психиатрическим отделением. Ну, а прекрасная Венера, разумеется, трудится сексопатологом. Кому, как не ей, быть сексопатологом.

И, конечно же, тема древнего пророчества, в котором утверждается, что Горгона потеряет голову от руки простого смертного. Посмотрим…

Я зову её Шпинель. Но это, только потому, что мы очень давно с ней знакомы. На самом деле её имя – Драгоценная Брошь Шпинель Благородная. Она прекрасна и бессмертна. Ей безразличны эпохи, на которые мы, люди, делим вечность. Она измеряет время своими драгоценными вздохами, а не нашими скучными календарями. Но самое главное – она умеет разглядеть, за серой оболочкой наших тел, наши драгоценные души. И мы снова и снова приходим к ней, в разные времена и в разных обличьях наших душ, чтобы принять в дар её драгоценные слова. Ведь послушать умную женщину – всегда полезно.