Произведения

Говорят убийцы порой возвращаются на место преступления. А как же влюбленные? Почему они снова приходят туда, где в первый раз полюбили, поверили или где разбили чужое сердце? Это история двух людей, которые были уверены, что никогда не встретятся, но снова столкнулись друг с другом 35 лет спустя. Что они могут сказать друг другу спустя целую жизнь?

Действие происходит во время дерзкой морской операции 1863–64 гг., когда две русские эскадры подошли к берегам Америки, где шла гражданская война между промышленным Севером и рабовладельческим Югом. Одна эскадра встала со стороны Тихого океана в Сан-Франциско. Другая со стороны Атлантики в Нью-Йорке. В атлантической эскадре участвовал будущий композитор Николай Римский-Корсаков, который только что окончил Морской кадетский корпус. Здесь происходит формирование мировоззрения молодого человека. В отношениях (иногда непростых) с товарищами, матросами, офицерами и капитаном корабля герой пьесы постепенно осознаёт, кто настоящий внешний и внутренний враг России. А также начинает понимать величие своей Родины, как, впрочем, и другие выпускники кадетского корпуса. В дальнейшем это найдёт своё воплощение практически во всём творчестве великого композитора. Можно рассматривать эту пьесу и в смысле профориентации для старшеклассников.

АННОТАЦИЯ

Роли: 6 женских, 1 мужская.

У богатых свои причуды, вот и возомнил себя миллионер из королевства Сан-Мартино вторым Львом Толстым. Для творческого вдохновения «одинокому тульскому ковбою» мистеру Кингу не хватает малого — Музы. Но для того, кто владеет миллионами, это не препятствие. Объявлен необычный кастинг, и «плохие девушки» поведут отчаянную борьбу за право стать законной супругой новоявленного гения.

Они очень разные. Ночная бабочка Люба в образе Мерилин Монро, деревенская душевная Аграфена в русском сарафане, интеллигентная редактор Софья Андреевна, бесцеремонная торговка Нина, юная и уже хлебнувшая лиха Таня, чудаковатая жертва диет, санмартинская переводчица Дженифер. Шесть судеб, шесть исповедей. У каждой претендентки – своя боль, своя надежда. Своя роковая тайна. И свои козыри в борьбе с соперницами. Однако, по ходу кастинга, тире девичника, тире товарищеского суда, непримиримые конкурентки многое переосмыслят и помогут друг другу обрести нечто более ценное, чем вожделенные дензнаки. По-новому увидит свою писательскую миссию и «тульский одинокий ковбой» мистер Кинг, воплотивший в своей бенефисной роли черты мужчины-мечты для каждой из героинь.

Спектакль по пьесе «Роскошные женщины» в постановке Крымского академического русского драматического театра им. М.Горького - лауреат фестиваля «Славянские театральные встречи».

2026 год – новая редакция пьесы.

Из рецензий:

«…Еще смешнее становится от того, кто волей драматурга явился на этот кастинг. Деревенская до мозга костей Аграфена, путана (она же учительница) Люба, челночница и торговка Нина, молодая беременная Таня и женщина в летах, которую зовут Софья Андреевна, а похожа она на супругу великого писателя как две капли воды… Постановка движется от одной исповеди к другой, с кратковременными паузами для передышки. Это не только кастинг несчастных женщин, увидевших спасение в возможности прилепиться к зарубежному денежному мешку. Это и соревнование актрис: кто возьмет зал, кто окажется драматичнее и проникновеннее, кто лучше освоит острый рисунок, предложенный режиссером». Сергей Пальчиковский, критик

«Даже Дженифер, сухая и чопорная дама, чем-то похожая на ходячую логарифмическую линейку, открывает душу этой странной компании совершенно незнакомых людей, признается в безответной любви и плачет, «как наша» женщина, — горько, открыто, навзрыд, а не сдержанно и незаметно, как «ихние» леди. Ей, конечно, тут же наливают рюмочку, и… происходит полное братание, то есть сестри… Как же правильно-то? Да неважно! Просто все они — вместе отлично друг друга понимают и, самое главное, миллионы долларов, ради которых они и пришли «соревноваться», оказываются никому не нужными».
Галина Вербицкая, критик.

17-летняя Лера бежала из Донбасса в Россию. Её монолог на допросе — протокол потерь: отца, дома, кота, первой любви и веры в собственную мать. Это история не про войну, а про то, что война оставляет в человеке после себя.

Люди и роботы, искусственный интеллект и человеческий разум. В этом опасном, запутанном противостоянии двум молодым людям не обойтись без помощи одного странного робота.

Мирная история военного времени.Пьеса – лауреат Всероссийского конкурса драматургов «Факел Памяти», 2004 г.Женщины на возведении тылового оборонительного рубежа в начале ВОВ.Суровая женская «окопная» правда.

«Last night I had this dream: The sea at dawn and a pat of flamingos by the water…». Maxim Titovets, Sharm el Sheikh, February 24, 2022.

«I never saw a wild thing sorry for itself. A small bird will drop frozen dead from a bough without ever having felt sorry for itself». David Herbert Lawrence.

«Seek, and ye shall find». Matthew 7: 7–8.

Вода дана была людям во благо, но обрела карающую силу, то и дело разражаясь штормами и цунами. Зло стало равным добру. Тогда его заковали в стеклянный шар на дне океана, и горит оно одним желанием: жаждет плохих поступков от людей, чтобы обрести силу и вырваться на волю.

Злой король Картрон одряхлел и состарился. Не желая расставаться с жизнью он крадёт волшебную книгу у ведьмы Ядрыга. Чтобы стать бессмертным, ему нужно выполнить три задания. Картрону строит козни хозяйка книги. Вулкан угрожает затопить огненной лавой. Но планка слишком высока: на кону — бессмертие и власть. Сможет ли зло стать бессмертным?

Актёрская сказка с элементами трагифарса о неудачливых актёрах, всё же верящих в то, что их ещё ожидают сцена и успех.

Доктор, повстречавший погожим октябрьским днем фрау Соседку и господина Шмидта, рассказывает историю для детей соседки о том, как Бог сотворил мир, какое участие в сотворение приняли его чересчур самостоятельные руки, и как отправил на Землю Десницу, чтобы узнать, что же на самом деле там происходит и каково его главное творение – человек.

Американский ультраконсервативный политик-расист в разгар предвыборной гонки скрывается в африканских джунглях от активистов борьбы за гражданские права черных. На охоте носорог сносит ему задницу, которую тайно заменяют на первый попавшийся трансплантат – зад умершего старого негра-шамана. По приезду на родину дочка ошарашивает расиста-политика, представив своего жениха – африканского дикаря в бусах. Герой на грани нервного срыва… Если эта пьеса-притча поможет осознанию человеческой толерантности, значит, она написана не зря.

«Я начала с себя. Но я слишком устала, чтобы изменить мир.»

«Рукописи горят» – пьеса о насилии, созависимости и о размытых границах больной любви.

Когда пламя поглотит последнюю надежду, останется только слово.

В  деревенском доме, где живут братья Вася и Петр и их бабушка, неожиданно появляется девушка в вечернем платье, которая не помнит, кто она такая. У Васи и девушки появляются друг к другу нежные чувства.

Пьеса-иллюзия «Русалка» – лиричная, философская, странная, при этом жизненная история.

Сказочная история о безнадежной любви

Ролей: 5
2 жен., 1 муж., 2 животных
1 животное - муж., но возможно кукла.
1 птица - жен., но возможно кукла.

Место действия: берег моря.

Однажды русалка Аурита рассердила своим смехом береговую колдунью Нарьяну. Русалки не люди, для Нарьяны они почти неуязвимы. Но жажда мести сильна. И способ найден: погубить русалку может любовь.

Гончар Али и его верный ишак не подозревали, чем для них кончится неожиданное перемещение из пустыни на морской берег.

Кроме жажды мести у Нарьяны есть еще три желания, исполнение которых привело бы к гибели морского царя.

Но ведьма остается с носом. Возможно, благодаря помощи волшебной птицы Куур, а может, все дело в сообразительности обретшего дар речи ишака.

Правда Али так и не полюбил Ауриту, и, несмотря на все ее жертвы и безумства, вернулся в свою Бухару. Но вместо жениха она нашла верного друга…

АЛИ. Куда ты?
ИШАК. Что с ней?
АЛИ, ИШАК (вместе). Стой!!!
АУРИТА. Али я была нужна слепая и немая, а теперь… Теперь я снова ему не нужна! Я даже утопиться не могу, русалки не тонут… Прощайте все! (Бросается в море.)
Пауза.
НАРЬЯНА. Что скажешь, Куур? Аурита снова в родной стихии. Я ее чуточку наказала… за непочтительность к страшим. Нарьяна – справедливая колдунья. Разнеси эту весть по всему миру. (Себе.) Уж коли не быть мне морской царицей, надо улучшать репутацию на суше. (Али.) Ну а ты что? Хочешь в свою Бухару? Или… ха-ха… останешься мне горшки делать?
АЛИ. В Бухару! (Ишаку.) Теперь-то можно? С Ауритой все в порядке, она домой вернулась…
ИШАК. Домой-то домой… Только что она там со своей любовью делать будет?

В жизни двенадцатилетней девочки Дарины настали непростые времена: папа и мама развелись, а новая жена отца ждет ребенка. Кроме того, Дарину преследует репортер скандальной газеты, чтобы выведать подробности развода ее родителей – известных художников. И вдобавок ко всему за девочкой пристально наблюдают древние магические существа, ведь Дарина – потомственная ведьма.

К писательнице Миранде Васнецовой приходит ее подруга актриса и настойчиво требует написать для нее пьесу. Писательница долго отказывается, но в итоге пишет монопьесу про молодую женщину, которая в переломное историческое время активно отстаивает свое право быть частью этих перемен.

Второе действие – собственно пьеса, которая может использоваться самостоятельно и независимо от первой части.

Историческая монодрама, основанная на подлинных документах XVIII века.

Кем был Федор Каржавин — русский просветитель, дипломат, путешественник, ученый, разведчик или писатель? Его жизнь вместила столько событий, что могла бы стать сюжетом авантюрного романа.

Оставленный подростком в Париже, Каржавин проходит путь от бедного студента до одного из самых образованных людей своего времени. Он дружит с архитектором Василием Баженовым, сотрудничает с российской дипломатией, создает учебники, путешествует по Европе и Карибскому морю, становится участником Американской революции, выполняет секретные поручения Континентального конгресса, меняет имена и паспорта, чудом избегает ареста и смерти, а затем возвращается в Россию, где вновь оказывается под подозрением властей.

Пьеса построена как исповедь человека эпохи Просвещения. Семь монологов, основанных на реальных письмах, дневниках и сочинениях Каржавина, складываются в историю человека, для которого знания, свобода и путешествия были важнее чинов и богатства.

Это рассказ о русском человеке, ставшем свидетелем великих перемен XVIII века, — человеке, чья судьба соединила Петербург и Париж, Москву и Бостон, Гавану и Мартинику, Россию и рождающиеся Соединенные Штаты Америки.

Русский психопат – это не то же самое, что американский психопат, известный нам по фильму Стенли Кубрика. Который убивает кухонным ножом молодых женщин, выкапывает из могилы свою мертвую мать, и держит ее в подвале, разговаривая, как с живой. Русский психопат совершенно другой! Специфика русской жизни совершенно не похожа на американскую, это словно две разные планеты, разделенные миллионом световых лет. Русский Психопат в пьесе – это бывший школьный учитель, у которого в результате автомобильной катастрофы образовалась огромная дыра в голове, прикрытая теперь металлической пластинкой. Его мучают головные боли, слышатся голоса, а сам он собирает на улице старые пуговицы, уверяя всех, что на самом деле занят поиском правды. В народе его принимают не то за юродивого, не то за святого, и ждут от него некоего страшного откровения. И точно такое же страшное откровение ожидают от него те, кто управляет этим народом. Заканчивается все еще одной автомобильной катастрофой, которую Русский Психопат пережить не смог. То ли потому, что места для новой дырки в голове у него уже не было. То ли потому, что автомобильная катастрофа в России, как говорит один из героев пьесы, это последнее прибежище для порядочного человека.

Пока вы качаете фильмы с пиратских сайтов, мы будем качать соляру. Освоим стратегический запас Родины. Дорого. Мужская история не убиваемой надежды.