Произведения

Пьеса «Повелитель снов» напомнит нам кто мы и на что способны, если с нас «снять шелуху», которая заблокировала вход в наши души. О неравнодушии к ближним и о том, что не нужно быть Повелителем снов, чтобы помогать людям.

Образ Повелителя сна введён для остроты восприятия героя пьесы Глеба. Судьба молодого человека остаётся за рамками пьесы. Но люди, которым он вынужден помогать страдают от тех же пороков, от которых страдал и сам Глеб.

Никогда не поздно измениться, главное понять, что ты живёшь не по чести. Мы приходим в этот мир чистыми и непорочными, свободными и независимыми. Наши души черствеют с годами и каждый слой негативной шелухи откладывается, когда мы завидуем кому-то, строим козни или просто остаёмся равнодушными к людским бедам.

Женщина готовится к выступлению перед студентами. Она не знает, какую тему поднять для разговора с аудиторией и тренируется, использую своё воображение и даже изображение в зеркале. Перебирает такие важные темы, как о жизни, о счастье, о любви, о женщине и о боли. 

Смерть Михаила Юрьевича Лермонтова поставила огромное количество вопросов, ответы на которые пытается найти не одно поколение исследователей. Пьеса «Под завесой времени» рассматривает одну из наиболее вероятных версий убийства поэта.

Действие пьесы происходит в 1871 году в доме князя Александра Илларионовича Васильчикова

Русский историк литературы, профессор словесности, биограф М. Ю. Лермонтова Павел Александрович Висковатов получает аудиенцию у князя Александра Илларионовича Васильчикова, который в молодости был непосредственным свидетелем трагической кончины поручика Лермонтова. Висковатов намерен собрать и издать под своей редакцией стихи и прозу Лермонтова, а также приподнять завесу тайны его гибели.

Беседа и воспоминания, которым с удовольствием предаётся Александр Илларионович Васильчиков вдруг наталкивается на очень неудобные вопросы Висковатова. Оказывается, есть то, о чем князь Васильчиков предпочитает не вспоминать. Холодно распрощавшись с Висковатовым, князь остается наедине с событиями того далекого лета 1841 года. С событиями, правду о которых никогда никто не узнает.

Инсценировка рассказов Александра Покровского и Алексея Мягкова.

Аудиозапись читки:
https://www.youtube.com/@user-zh3ij7pt4p

Многих интересует вопрос: почему в истории славян наметились прорехи, исчисляемые столетиями? Если христианизация славян Рюриковичами сопровождалась чисткой исторической памяти, то, может, стоит внимательнее присмотреться к римским источникам?

Реанимируя утраченный культурный пласт, автор обращается к историко-биографическому жанру, избегая давать тяжелые батальные сцены, дворцовую атмосферу, перенасыщать сюжет фактами и лицами. Это история князя Кия, написанная не хронистом, а романистом: много юмора, пикантных сцен. С другой стороны, автор прибегает к элементам детективного расследования, давая направление развитию сюжета. Потому действие фильма разворачивается в двух временных плоскостях: в V веке и в наши дни.

Представьте, в одном из киевских университетов объявляется консультант, профессор по медиевистике, что роднит его образ с Воландом. Он знакомится со студентами и увлекает их интереснейшей головоломкой: как так вышло, что князь Кий заложил на Дунае городище и принимал почести в Константинополе, если в это самое время там хозяйничал «грозный и кровожадный» царь гуннов Аттила?

Эмигранты: поэтический квартет и милый доктор Розенталь далекий от литературы… Их мысли часто в прошлом, в интеллектуальных спорах о русской поэзии, ее авторах, на которых они (такие разные) порой столь похожи.

Хелен Штерн, не лишенная харизмы еврейка, бывшая актриса из Одессы, чья жизнь была полна гастролей и бурных романов, оказывается лицом к лицу к старости и болезням, здесь в далекой Флориде. Ее внучка Мари, студентка-филолог, ищет свой путь переводя стихи Цветаевой на английский и познавая первую влюбленность со своим однокурсником и бойфрендом Элиотом, относящемся к ней весьма по-рыцарски. Четвертый участник этого непростого «поэтического кружка» Бьянка Феррари, успешная, но одинокая женщина, для которой литература стала убежищем от жизненных разочарований.

Это история о том, как старый бабушкин плед согревает душу, а стихи поэтов Серебряного века становятся единственно подлинным языком, на котором можно говорить о самом важном. Пьеса пытается исследовать тонкую грань между актерской игрой и реальностью, между страхом одиночества и «требованием веры», напоминая каждому их нас, что самый важный выход на сцену жизни – финальный!

Женщина представительного возраста, читающая по ночам стихи на маленькой сцене районного парка, уличает подслушивающего солидного Мужчину, давно забывшего, что такое искусство. Второй врывается в тайный мир первой и, желая лишь найти в чём-то участие, незаметно меняет это личное пространство - как минимум увеличив его обитателей до двоих.

Действие пьесы происходит в классическом пространстве наших дней. Всё, как у классиков: душевные метания – и боль нереализованности, высота устремлений – и бессмысленность ежеминутного существования, жажда любви – и циничность всеобщего равнодушия, пустота жизни, раскрашенная необузданным весельем – и наивная вера в невозможную мечту… Всё это – в дачном пространстве… под сенью несрубленных сосен…

Действие происходит в Эдеме во времена сотворения мира. Впрочем, аналогичный сюжет развития отношений между мужчиной и женщиной существовал всегда, вплоть до наших дней.

Сказка в шести эпизодах для дошколят и учащихся начальных классов с песнями. Рассказ о том, что дружить можно с кем угодно и где угодно.

Обеспеченный муж дарит жене роскошный автомобиль, что служит поводом для выяснений отношений между супругами. Их разговор приводит к неожиданному результату.

Безработный интеллигент находит спасение от жизненных неурядиц в телефонных разговорах со случайной знакомой. Общение с обаятельной девушкой кажется всего лишь невинным развлечением, пока та не приглашает его в свой загородный дом.

Кто из девушек не мечтает выйти замуж?! Иметь детей и красивый дом?! Но главное – красивого умного доброго и любящего мужа?!

Но в жизни всё совсем не так, как мечтают наивные девушки. Судьба любит поиграть с человеком, научить его уму-разуму…

Пьеса в стихах.

Пьеса легко делится на два действия.

По пьесе существует остроумный мюзикл современного композитора О.К. с использованием стихов поэтов XIX – XX веков.

В сцене первой акта первого актер театра Василий Игнатьевич Шемякин приходит с репетиции театра домой к супруге Антонине Павловне. В ходе разговора между ними Василий Игнатьевич жалуется на нового режиссера, а затем предъявляет безропотной супруге многочисленные претензии, начиная с места нахождения пипидастра – его прошлогоднего подарка ей на восьмое марта. В конце сцены Антонине Павловне звонит ее подруга Маргарита, разговор получается короткий из-за необходимости вынимать из духовки запеканку и подавать ее Василию Игнатьевичу на ужин.

В сцене второй за пару дней до Нового года нагруженные покупками супруги приходят домой. Василий Игнатьевич снова жалуется на тяжесть, которую ему пришлось нести, декламирует стихотворение Николая Некрасова «Есть женщины в русских селеньях», призывая Антонину Павловну пребывать в постоянном труде и заботах о нем и тем самым, как и он, служить музе Мельпомене. Вскоре Василия Игнатьевича настигает боль в спине и плохое самочувствие, он обвиняет во всем супругу. Антонина Павловна замечает, что, если бы у них была машина, им жилось бы намного легче. Василий Игнатьевич в очередной раз отказывает в покупке машины и напоминает ей о необходимости собрать его вещи в чемоданы перед отъездом Василия Игнатьевича в санаторий на отдых и лечение. В конце сцены он разговаривает по телефону со своим другом Григорием.

Сцена третья начинается с телефонного разговора Антонины Павловны с подругой, в котором она говорит, что подготовилась ко встрече с мужем и с нетерпением ждет его. Затем она встречает вернувшегося из санатория Василия Игнатьевича, расспрашивает его об отдыхе и лечении. Отвечая ей, Василий Игнатьевич признается, что встретил другую женщину – главного врача санатория Клавдию Степановну, и уходит к ней от жены. Для Антонины Павловны эта новость становится настоящим ударом, она плачет и пытается удержать мужа, но тщетно. Василий Игнатьевич рассуждает о любви, декламирует рубаи Омара Хайяма, стихотворение Владимира Набокова «Счастье». Предварительно пообедав, Василий Игнатьевич уходит, забирая с собой купленные к его приезду Антониной Павловной цветы и приготовленный ею торт. Антонина Павловна выносит вниз к машине его чемоданы.

В акте втором, сцене четвертой происходит телефонный разговор Василия Игнатьевича, проживающего в квартире Клавдии Степановны, с его другом Григорием, которому он жалуется на негативные, кардинальные перемены, произошедшие в его жизни, и узнает, что Антонина Павловна живет с другим мужчиной. Он возмущается этим фактом и вскоре заканчивает телефонный разговор из-за необходимости выключить духовку с запеканкой. Сделав это, он спешит открыть дверь пришедшей с работы Клавдии Степановне и по пути, споткнувшись о гантели, падает и больно ударяется. Клавдия Степановна отчитывает Василия Игнатьевича за его нерасторопность, употребление ругательств и несоблюдение диеты. Увидев цифры веса на весах, она лишает его ужинов. Клавдия Степановна осведомляется о том, что успел за день сделать Василий Игнатьевич, напоминает ему о других его обязанностях и извещает о скором приезде в гости ее сестры с котом. Затем она удаляется ужинать и принимать ванну. Расстроенный Василий Игнатьевич звонит Антонине Павловне, плачет, жалуется, просит прощения. Узнав, что Антонина Павловна сейчас снова одна, прощает его и готова принять обратно, Василий Игнатьевич, закончив разговор, быстро собирает свой чемодан с вещами, пишет прощальную записку Клавдии Степановне и навсегда покидает ее квартиру.

В сцене пятой ожидающая прихода мужа Антонина Павловна, в нарядном платье и с укладкой, звонит подруге Маргарите и сообщает ей о возвращении мужа. Маргарита упрекает ее за принятое решение расстаться с бывшим возлюбленным Олегом. Антонина Павловна приводит свои доводы подруге. Вскоре после разговора в квартиру заходит Василий Игнатьевич, которой тепло и с искренней радостью приветствует супругу. В разговоре между ними Василий Игнатьевич признает свои ошибки и просит прощения за свое поведение, осведомляется о мужчине, с которым у Антонины Павловны были отношения после его ухода. В конце разговора Василий Игнатьевич дарит супруге подарок к восьмому марта – автомобиль. Антонина Павловна пылко благодарит мужа и собирается сделать обед. Василий Игнатьевич предлагает свою помощь, чем приятно удивляет ее. Они встают, готовые вместе отправиться на кухню, но перед этим Василий Игнатьевич предлагает послушать стихотворение Эдуарда Асадова «Слово к мужчинам». Затем оба они, обращаясь к зрителям и друг к другу, читают стихотворение Асадова «Аптека счастья». После окончания стихотворения Василий Игнатьевич рассказывает о фактах из биографии автора этих строк, Эдуарда Асадова, говорит о борьбе с фашизмом и победе русского народа, желая всем простого, человеческого счастья. Снова звучит стихотворение Асадова «Дорожите счастьем» в исполнении Василия Игнатьевича и Антонины Павловны, пьеса заканчивается.

Все дети верят в сказки и чудеса! А кто способствует этому? Конечно же, родители. Но они сами в эту сказку не верят, а только притворяются. А разве, искренняя вера в чудеса не помогает их появлению? Конечно же, помогает. Поэтому домовой Панфил рассказывает невероятные история о дальних путешествиях, делится старинными рецептами, а домовой Игнат кидается подушками и разбрасывает одежду. Жизнь Эвы переворачивается с ног на голову. Может, настоящая сказка только начинается?

Эта история не о мести. И не о преступлении как таковом. Это история о человеке, который однажды решил, что его принципы выше закона.

У каждого в жизни есть свой иллюзорный мрачный темный подвал. По-настоящему понять, что это такое, можно лишь попав в него на самом деле…

После глобального катаклизма, люди перебрались в подвалы. Как отстоять свободу личности и независимость своего подвала?

Работница библиотеки Лера,чувствуя апатию ко всему вокруг из-за проблем в личной жизни, находит единственное решение этой ситуации – она решает убить человека.

Люба сталкивает Витю в подвал гаража после того, как он начинает к ней приставать. И не торопится вытаскивать его наружу. Хотя к Вите через слой земли лезут страшные Подвальщики.

В пьесе всего два персонажа: муж и жена. Они оба живут завистью. По ходу событий женщина вступает в новую роль: это неверная и коварная жена. А мужчина играет роль неверного и коварного мужа. Таким образом, два человека становятся четырьмя людьми. Конфликт происходит между этими «четырьмя» людьми.

Маленькая пьеса об изменяющемся мире, в котором люди не успевают за стремительными преобразованиями реальности. Их неготовность к ударам времени выражается в психологических травмах. И только тогда, когда они думают сердцем можно все-таки отчасти сохранить душевное равновесие.

Надо ли держать на привязи классического подкаблучника или время от времени «приоткрывать клапан», чтобы дать ему выпустить пар неосуществимых желаний? Два способа построения семейной жизни пересекаются самым неожиданным образом и это столкновение приводит к катастрофе поистине вселенского масштаба…