Произведения

Молодой человек пытается ограбить бар, но второй находящийся в баре посетитель его отговаривает, и молодой человек убегает. Бармен благодарит посетителя за помощь, но оказывается, что он рано обрадовался.

Перед Новым годом у Деда Мороза очень много дел. Прочитать письма детей, починить сани, выбрать самых быстрых оленей для упряжки и конечно приготовить подарки! Как же он все это успеет один? Эльфы! Его верные помощники. На них возложена огромная ответственность, приготовить подарки в срок. Справятся ли они в этот раз? Узнаем…

Взрывы, стихи, голоса мертвых, желание рисковать и жить, любить сразу трех женщин, имя одной из которых Смерть и попытка понять, но не простить иную душу расхлябанного поэта. И все это на фоне не отпускающего, оглушающего эха жестокой войны.

Пьеса «Материнская Доля» — это пронзительная драма о пожилой женщине Айнаш. Она наотрез отказывается уезжать из пустого аула в комфортный город к своему младшему сыну. На холме героиня охраняет тополиную рощу, где каждое дерево является живой памятью о героически погибших мужчинах её семьи. В её воспоминаниях оживают судьбы мужа и сыновей, чье самопожертвование обнажает глубокий духовный смысл их жизненного пути. Пройдя через мучительное чувство вины, мать произносит мощную исповедь против любой жестокости и бессмысленных войн. В финале её душа обретает вечный покой, навсегда сплетаясь невидимыми корнями с теми, кого она так преданно любила.

К Матильде Степановне на лето приезжает внучка. Бабушка старается сделать этот отдых незабываемым, попадает в курьезные ситуации, увлекает внучку танцами и соцсетями. Учит свою незамужнюю соседку жизни, держит при себе кавалера, однажды пропадает сама, теряет и находит внучку и никогда не унывает.

«Матица» - это произведение Ульвии Гейдаровой посвящено клоунессе, которая выросла в детском доме. Клоунесса, детство которой прошло в ужасных условиях в детском доме, занимается тем, что развлекает детей в цирке и частных мероприятиях и живет за счет данного заработка. Однажды она нечаянно узнает о своей беременности и становится перед выбором. Она начинает вспоминать свое детство. Женщина начинает разговаривать со своим не родившимся ребенком, рассказывая ему о прожитых годах, знакомит его с будущим. Однако клоунесса задумывается над тем, что давая жизнь ребенку, она не только должна любить, но и обеспечить его существование. Женщина встает перед нелегкой дилеммой: отказаться от родного дитя ради чужих детей или, наоборот, от чужих детей отказаться ради своего ребенка? Ради развлечения своего ребенка она начинает показывать разные цирковые трюки и акробатические упражнения. Но это лишь повод… Мать, надувая воздушный шарик, показывает ему жизнь. Шар для нее и дитя, и вся планета. Потом мать устало думает о том, что лучше ребенку подарить Солнце. Для того чтобы подарить своему ребенку Солнце, ей приходится покинуть свою комнату, свое убежище, и может быть… саму себя…

История об учительнице из провинциальной школы. Учительница, мама и партизанка в одном лице рассуждает о героизме, подвиге и учительских буднях. История основывается на реалиях жизни учителей и подвиге Матрёны Вольской, учительницы, которая вывела из Брянска в Великую Отечественную войну 3025 детей в тыл.

Это история о том, как неудавшаяся актриса хочет помешать своей 18-летней дочери опрометчиво выскочить замуж. Для этого матери надо заполучить в союзники отца юного жениха. В борьбе против «слишком ранней» любви своих детей их родители… сами находят свою любовь.

Вписывание своих историй в глобальные контексты... Мы зачастую не подозреваем, насколько глобальны те контексты, в которые мы можем вписать собственные истории. Более того, в которые они УЖЕ ВПИСАНЫ. Нужно только "все вспомнить". Вспомнить не только прошлое… Прежде всего, вспомнить настоящего себя. Потом, свое прошлое (желательно от Кришны или хотя бы Рождества Христова). А из прошлого вспомнить свое будущее. Истории тех, кто только начинает жить, а кто-то еще даже не родился. Им важна будет эта бесконечная энергия памяти. Она ИМ, прежде всего, поможет. А главное… что никто, кроме вас, эту Историю не вспомнит и не напишет.

Новая пьеса "МахиГопиБхарата", эта моя серьезная работа с памятью о собственном Роде. Собственной Фамилии. Как обычно, запущенный процесс, вдруг, сам собой стал открывать для меня какие-то потаенные места собственной глобальной истории. Удивительно, как проявляющаяся родословная история вплетена не только территориально в большую часть географии моей страны (и не только ее). Но главное, те самые проявляющиеся общие смыслы, что соединяет меня лично, все мои корни и последующие поколения с Россией…

...Дедушка: Я закончил Историю нашего рода. Многие месяцы непростого труда и поисков. Многие месяцы воспоминаний. Приходилось вспоминать то, что успели забыть мои предки и я сам. Забудут потомки. Приходилось вспоминать себя. Вспоминать своих родителей. Своих бабушек и дедушек. Вспоминать своих детей. Сына и дочь. Вспоминать своих внуков… При том, что я более или менее подробно рассказал только о двух ветвях великого Рода, но… уже такую огромную территорию покрывает мой рассказ… Такая великая сеть воспоминаний мною поднята. Столько людей воскресло из небытия. И так ведь у каждого из нас. Стоит только начать вспоминать… себя, свой род, свой народ и свою землю… Стремясь к чему-то "больше, чем"… Как очень быстро осознаешь, что ты – всё…

Вдовый дед Василий, по прозвищу «Поплавок» живёт в деревне круглый год. Зимой деревня пустеет, в ней остаются только четыре жителя: дед Василий, его приятель Федор Иванович, бабка Марья и бабка Дарья. Бабки проводят время в просмотрах и обсуждении телевизионных сериалов.

Местом встречи является деревенский колодец. Однажды дед Василий приходит к колодцу по воду. Присмотревшись, бабки вдруг обнаруживают его внешнее сходство с «киношным» доном Педро. Неловко подскользнувшись, дед Василий серьёзно повреждает ногу. Бабки берут над ним шефство, постепенно каждая проникается симпатией к деду. Между ними начинается борьба за благосклонность дона Василия.

Однажды Маша проснулась, и поняла – у нее есть все шансы встретить одинокую старость. Один отчаянный поступок, и вот, в ее доме целая толпа людей. Претендент на Машино сердце, бодибильдерша – жена претендента, соседка, которая и не собирается уходить. И совершенно непонятный персонаж – коуч Роберт Роб. Все бы ничего, только из квартиры Маши пропала шкатулка с драгоценностями соседки. И найти ее будет непросто, ведь входная дверь, как и Машина душа – всегда нараспашку.
Чего же хотят все эти люди? Как выразился импозантный коуч – только одного – любви!

Медведину 16 лет и он встречает самого себя, но на 23 года старше. И взрослый Медведин рассказывает, что девушка молодого Медведина изменит ему спустя 23 года и поэтому надо что то делать. И молодой Медведин пытается изменить будущее.

Девочка Маша заблудилась в лесу и оказалась в гостях у Медведя. Медведь занялся воспитанием непослушной Маши. Маша очень скучает без Бабушки и Дедушки, но Медведь не отпускает ее домой. Только обхитрив Мишку, девочка возвращается домой. Дедушка, Бабушка и Маша приглашают Мишку приходить к ним в гости на пироги.

В Стране Сказочных Снов приключилась беда: Кощей Бессмертный со своими приспешниками захватил в плен Фею Сновидений, поэтому детям стали сниться одни лишь дурные сны. Маша и Миша пытаются разобраться в произошедшем. На помощь им приходит Добрый Волшебник. Почему Кощей носит в кармане яблоко, как палку превратить в меч и какое важное значение может иметь обычный фонарик, вы узнаете, прочитав эту сказку…

Живущий в 18 веке учёный, Леонард Миронович, в ходе своих долгих исследований и экспериментов смог изобрести самую настоящую машину времени. Он предложил своим друзьям стать первыми после него путешественниками во времени. Его друзьями были граф Апраксин и его жена, Лидия, которая почти в два раза была его младше.

Брак графа и Лидии был на первый взгляд очень прочен, однако не прошло и полугода, как случилось одно происшествие. Пятнадцатилетний конюх Кирюшка, служивший у графа Апраксина был покорён молодой женой своего хозяина. Кирюшка опьянел от своей любви, которая закалялась с каждым днём всё сильнее, не имея возможности преодолеть пропасть между ними. Конюх сознался в своих чувствах графини, пробравшись в её комнату, пока она была одна. Лидия отказала мальчишке, но граф, застав их вдвоём решил, что жена изменяет ему и приказал казнить конюха. Лидия озлобилась на мужа за то, что он убил невинного мальчика, а граф не смог простить «измены».

Леонард Миронович переместился на машине времени вместе с графами в 2017 год. Лидия настолько проникается новым миром, что изъявляет своим спутником желание быть такой же девушкой, как и все в 21 веке. Лидию удаётся отправить в школу, где она встретила Конюхова - парня, как две капли воды похожего на Кирюшку.

Пьеса состоит из монолога, прерываемого пятью действиями-воспоминаниями.

У каждого из нас есть «люди-маяки», они освещают наш путь, помогая не заблудиться в темноте.

Это история молодой девушки, которую обстоятельства вынуждали идти наперекор собственным мечтам. Однажды она решается рискнуть и попытаться изменить свою судьбу. Ища поддержки у близких, она сталкивается лишь с упреками и разочарованием. Постепенно теряя контроль над собой, героиня видит только один выход — смерть.

В пьесе поднимаются вечные вопросы: семьи, дружбы, любви и смысла жизни.

Хочется показать запутавшегося человека и спросить у зрителя: «А что бы вы сделали на её месте?» Поэтому финал истории будут определять они.

Перед началом спектакля каждый зритель получит записку:

«Сегодня вы — не просто наблюдатели. Сегодня вы — судьи судьбы человека на сцене. Вы держите в руках ключ к концовке. От вас зависит, услышит ли героиня прощение, найдёт ли она путь к спасению или останется одна на распутье. Держите фонарики наготове».

История о том, как трудно быть призраком-интровертом в эпоху посуточной аренды. Бывший смотритель маяка Аркадий умер в 1978 году, но остался на посту, годами стараясь распугать гостей жуткими шагами и стуком, чтобы обрушить рейтинг переделанного под гостиницу маяка и обрести долгожданный покой. Однако пугающие отзывы постояльцев лишь превратили старую башню в модный хит для любителей острых ощущений. В одну штормовую ночь на маяке оказываются гуру ретритов, видеограф-разоблачитель, застрявший курьер с пиццей, изображающий привидение завхоз и настоящий, крайне раздражённый таким соседством призрак. Им предстоит вместе пережить локальный потоп, сорвать друг с друга маски и выяснить, что искренняя тревожность и честный провал в итоге заслуживают высшей оценки в пять звёзд.

Странные сцены из подсознания.

Пьеса - 2 Амурской саги по жанру - героическая лирическая комедия, повествующая об освоении Дальнего Востока России в средине 18 века, о противодействии России со стороны Китая и европейских держав, о том, как не просто было продвигать прогрессивные идеи в условиях коррупции и бюрократизма, о труде, воинской доблести и терпении русского народа и о вере, что только крепнет в годину испытаний.
Пьеса состоит из двух частей с прологами и эпилогом. Актерский состав: мужские роли - 9; женские роли - 2; эпизодические роли и массовка; животные. В пьесе 14 авторских песен, частушки и короткие стихи.
Первая сцена пьесы - 1823 г., когда начинает своё миссионерское служении о. Иоанн (Венниаминов), впоследствии архиепископ о. Иннокентий.

В г. Якутске Николай - молодой человек - содержатель постоялого двора встречает на ранке китайцев - мужчин и юнную девушку Ю Шэнь (Юлию), и отводит их к себе - китайцев в комнату, а с девушкой беседует, и узнает, что в её роду обычно, что русские и китайцы заключают смешанные браки. Девушка пришла в Якутск потому, что согласно пророчествам в город должен прийти человек, с которым изменится вся история Востока России, история Китая, мировая история.

Входит о. Иоанн, который рассказывает о том, как он родился в сибирской деревне, стал священником и добровольно со своей семьёй отправился в миссионерское путешествие на Алеутские острова и Аляску. Затем, о. Иоанн отправляется отдыхать, а молодые люди говорят о любви друг к другу.

Прошло 30 лет. о. Иннокентий, уже Епископ приезжает в Якутск, где снова встречается с Николаем. Неожиданно появляется молодой китаец в маске, который выполняет восточную пантомиму, а затем снимает маску и представляется, как Гоу Шэнь (Гоша) - внебрачный сын Николая и Ю Шэнь. После гибели своей семьи в Китае, он решил перебраться в Россию, и желает создать свою театральную труппу. о. Иннокентий благословляет его и направляет на Шилку, где собирается народ для первого сплава по Амуру.
Через некоторое время на Шилке напутствующее слово переселенцам говорит губернатор Сибири - граф Муравьев, который указывает на приближении войны и о необходимости защищать восточные рубежи родины. о. Иннокентий благословляет отьезжающих, и они отправляются вниз по Амуру.

1854 г. Россия ведёт Крымскую войну, а на Дальнем Востоке англо-французкая эскадра, имея трёхкратные превосходство над русскими, штурмует Петропавловск-Камчатский.

В штабе сражением руководят губернатор Завойко и капитан фрегата "Аврора" Ильинжанов. В нервный день французы высаживают десант, но бегут при приближении русских. Во второй день англичане высаживают ещё больший десант. Русские малыми силами контратакуют их и сбрасывают в море. Понеся большие потери, эскадра покидает берега Камчатки. Русские поазнуют победу, а Гоша - герой обороны и главный заводила на празднике.

Май 1858 года. Вечер, вниз по Амуру сплавляются казаки. На берегу горит одинокий костёр и доносится песня. Казаки пристают к берегу и знакомятся с Гошей. Они говорят о нелёгкой судьбе переселенцев, а Гоша рассказывает об Амуре, о том, как в Приамурье будут большие города, железная дорога, и даже неподалёку космодром Восточный. году в Аяне попал в плен к англичанам, но они ему ничего не сделали, и даже по его просьбе освободили нескольких пленных русских.

По просьбе казаков Гоша рассказывает им об о. Иннокентии. Рассказывает, как он в 1855
Затем Гоша рассказывает о самом удивительном приключении о. Иннокентия на Алеутских островах, когда он встретил Иоанна Смиренникова - одного из первых скрещенных алеутов, который общался с ангелами. Иоанн Смиренников предсказал миссионерскую судьбу о. Иннокентия, и они много беседовали о православной вере, и эта встреча оказала большое влияние на всю жизнь о. Иннокентия.

После песен и танцев казаки стали обустраиваться на ночлег, а Гоша остаётся наедине с Машей - молодой казачкой. Они мечтают, говорят о любви и смотрят на звезды.

На следующий день казаки вместе с Гошей отплывают и направляются к Благовещенску. Там их встречает граф Муравьев, о. Иннокентий, которые вскоре отплывают в Китай для заключения Айгуньского мира.
Через неделю ожидания Гоша разыгрывает пантомиму о заключении Айгуньского мирного договора, по которому правый берег Амура признаётся российской территории. Вместе с о. Александром - амурским батюшкой и капитаном Дьяченко они обсуждают строительство городов на Амуре, и Гоша с Машей желают переехать в Хабаровку.

Через две недели уже в Хабаровске - граф Муравьев утверждает поселение, а о. Иннокентий благословляет Хабаровку. Все восхваляют новую Пацифиду.

Ксения – дочь греческой принцессы и русского Великого князя. С детства она не расставалась с плюшевым медвежонком Альфонсо – новогодним подарком отца. С любимой игрушкой девочку разлучили война и революция.

И вот однажды у повзрослевшей Ксении появился шанс отыскать друга детства. Во сне она переносится в свой покинутый дворец в Петербурге, где встречает свою гувернантку мисс Болл и эксцентричное привидение – архитектора Де Симона. Эта смешная и немного нелепая парочка снабдит Ксению волшебным глобусом, с помощью которого она сможет перемещаться во времени и пространстве в поисках Альфонсо.
Принцесса Ксения примет участие в охоте президента США Рузвельта, поднимется в небо на воздушном шаре вместе с профессором Менделеевым и посетит веселое цирковое представление семьи Штайф – основателей знаменитой фирмы детских игрушек. А вместе с юной принцессой во всех этих приключениях будут активно участвовать маленькие зрители, которым в финале откроется тайна волшебного глобуса.