Произведения: Б

Пьеса 1 Амурской саги по жанру – героическая трагедия. Роли: мужские – 10, женские – 4, детские – 2, массовка и эпизодические персонажи, дракон и медведь. В пьесе 13 авторских песен.

Китайские солдаты пленяют молодого казака Давида Гамова и приводят его к знатному китайцу Жао Шэню. Тот узнает, что казак - лекарь, и предлагает ему вылечить его тяжело больную дочь Лю Шэнь в обмен на свободу. Помолившись, Давид соглашается, но при этом просит руки дочери Жао Шэня. Китаец соглашается, и через некоторое время Давид становится его зятем.

Казак и китайцы вспоминают историю освоения Приамурья русскими людьми. О том, какие народы жили в древние времена. Как первым описал и составил карту Приамурья Василий Поярков. Как стал осваивать Приамурье Ерофей Хабаров. Как после Хабарова казаки столкнулись с противодействием китайцев, и насколько непросто развивались отношения между русскими и местным населением.

Говорится о целях и особенностях русского и китайского заселения Приамурья. Вспоминаются святые - покровители Приамурской земли.

Давид рассказывает об истории своей семьи. Как они оказались в Сибири. Как отец отправился в Приамурье с Ерофеем Хабаровым. Как он погиб, когда на отряд Степанова напали китайцы. Как Давид с матерью вместе с казаками Чернигова перебрался в Албазин, возле которого и попал в плен к китайцам.

После пленения Давида прошло 14 лет. Подросла дочь. Однажды к Жао Шэню приходит генерал Лан Тань с войском, который направляется разведать Приамурье, чтобы во исполнения приказа императора Ханси изгнать русских из Приамурья.

Лан Тань в разговоре с Давидом пытается убедить его, что русским надо добровольно покинуть Албазин, иначе китайцы возьмут его силой. Когда он видео неуступчивость Давида, Лан Тань вызывает казака на поединок и наносит ему смертельную рану.

Умирая Давид просит, чтобы его дочь Май Шэнь, если уйдёт в Приамурье, то не раньше, чем через 4 года. Он предрекает, что теперь в роду, в каждом поколении будут смешанные браки (русский - китаец), и Амур станет однажды рекой любви и дружбы между народами.

Во второй части описывается, как Май Шэнь (Маша) возвращается в Албазин, и как албазинцы героически обороняют крепость и выдерживают длительную осаду (1686-1687 годы).

Вначале рассказывается, как в первый раз год назад китайцы штурмовали Албазин. Как мужественно оборонялись казаки, но вынуждены были покинуть и сжечь Албазин.

Однако вскоре казаки объединились, вернулись к пепелищу и выстроили новую Албазинскую крепость, более мощную, и она стала самым укрепленным острогом Приамурья. В крепости большой запас пороха и боеприпасов, большие запасы зерна и почти тысяча казаков - защитников Албазина.

Солдат Лёша возвращается с войны живым, но с контузией и амнезией. Он помнит погибшего брата, помнит боль и войну. Но забыл всё остальное: жену, родителей и собственную дочь, которую ласково называл Бусинкой. Пьеса о том, можно ли заново научиться любить, если память стёрла самое дорогое, и хватит ли сил у семьи ждать того, кто не помнит их лиц.

Динамичный, полный неожиданных сюжетных поворотов, детектив.

В павильоне киностудии герои истории обнаруживают чьё-то бездыханное тело. Кто это? Как он сюда попал? И… куда исчез?! Абсолютно, всех ответов на вопросы – не знает никто. Но… Кто-то, точно, знает чуть больше, чем другие…

Саша не может придумать финал своего романа "Пролетая над ведром картошки". Он просит помощи у жителей дома, которые предлагают варианты финала исходя из своих жизненных принципов.

Надежде завтра шестьдесят. Она придумала наряд, позвала гостей. Издалека приехал сын… Не только он? Кто еще? Что вообще происходит в этом доме?! История трогательная до слез и одновременно смешная, ведь жизнь состоялась несмотря ни на что.

Новогодняя ночь – лучшее время, чтобы сделать предложение своей девушке… Но что делать, если на пороге вдруг возникает твоя бывшая, пришедшая без предупреждения? Прогнать? А если ты не уверен, что разлюбил её?.. В голову Саши приходит сумасшедшая идея, которая влечёт за собой множество курьезов и веселых недопониманий, но в то же время помогает героям разобраться в себе.

Бывшие супруги Ольга и Дима вынуждены жить вчетвером под одной крышей со своими новыми спутниками жизни – Милой и Яшей. Но когда в гости приезжает отец Ольги, ничего не знающий о разводе, Ольга и Дима изображают счастливую семью, чтобы папу не хватил инфаркт.

Мила и Яша с неохотой соглашаются исполнить роль прислуги, и спасение папы от инфаркта все больше становится похоже на головокружительную авантюру, которая постоянно находится на грани провала.

Бесцеремонное вторжение в дом Марго - соседки без комплексов и предрассудков, – запутывает ситуацию окончательно, и финал становится абсолютно непредсказуемым.

Пьеса на производственную тему. Рабочие по старинной рабочей традиции выпили в котельной в пятницу перед уходом домой. Как водится, были философские разговоры о жизни, о том, что такое быдло. Затем главный философ, не дойдя до проходной, спьяну упал на территории предприятия и был принят за труп. Случившееся ЧП вызвало смятение в среде начальства, которое в панике стало заметать следы. В результате многочисленных нарушений трудового законодательства, под те же философские разговоры о жизни и о том, что такое быдло, происходит непреднамеренное убийство. Пьеса даёт робкое предположение о том, что же такое быдло, и является редким лучом света, направленным на жизнь производственного коллектива.

«Если каждому по его вере, то нам всем пи***ц». Это обычная история с обычными вопросами, в которой обычные люди, пытаются обычным способом решить свои обычные проблемы. Но в этот раз все пошло не как обычно.

Героическая сказка на тему русских былин о походах славного богатыря Добрыни Никитича.

Неуверенность в себе, унижение в школе, равнодушие взрослых и непонимание близких. Как в юном возрасте пережить одиночество, встретить настоящего друга и как стать настоящим "быстрым зверем".

Конечно же, никаких домовых не существуют, как не существует и столь интеллектуальных котов, и канареек, сочиняющих  глупые песенки, и таких литературно-эрудированных попугаев. И история эта совсем неправдоподобна. Да и людей таких не бывает, ведь да? Ведь люди - они гораздо интереснее, ярче, деятельнее, умнее, любознательнее. Ведь так же, да?..

Все любят по-разному и любят разное. Можно любить плохого парня, можно - хорошего, можно наркомана, можно пианиста. Можно любить секс, можно любить себя. Все вместе можно тоже! Ксюша любит одного, Лерочка другого, Ксюша любит одно, Лерочка любит другое. Может быть, любят одинаково.

Одноактная ироническая комедия о советской театральной цензуре, написанная в 1978 г. Шекспир приходит в театр предложить своего «Гамлета».

Уже , судя по названию, обозначен сюжет пьесы. Тема насилия в семье – вечная. Почему, казалось бы интеллигентные люди, любящие друг друга, позволяют себе: одному – избивать женщину, а другой – терпеть и прощать. До каких пор, заблуждаться, принимая вспышку гнева за любовь и снова прощать, подвергая себя очередному насилию.

Семейная история, о том как молодые люди встретились, полюбили, поженились, родился новый человек. Но семья разрушилась. Муж разлюбил, не захотел быть отцом, ушел из семьи. Хрупкая, нежная Аля обожает своего малыша и пытается вернуть любовь его отца. Родители по-своему также пытаются наладить их жизнь. Ребенок растет и, чем старше он становится, тем больше раздражает всех своим поведением, родители Али считают его монстром, который разрушает ее жизнь. Вокруг ребенка кипят страсти. Как часто, самым близким людям так трудно понять друг друга. Но любовь побеждает и молодые родители снова вместе и счастливы.

Действие в жанре мистерии происходит в небесной канцелярии. В центре внимания соперничество за душу врача архангела и архидемона, между которыми длится изнуряющая война за власть над людьми. Пьеса представляет из себя ироничную смесь из поступков и рассуждений высших сил касательно людей, любви, свободы, ошибках молодости, поисках себя, забвении. Ответ на вопрос о справедливости наказания соперники смогли получить единственно доступным способом, рукоборством. В итоге душа мужчины с их участием оставляет дом, где добро и зло тысячелетия делят человеческие души и возвращается в свой земной мир. Что будет дальше с героем, сможет ли он решить свои проблемы в жизни, смертному неведомо. Это достоверно известно лишь безучастным верховным наблюдателям.

50–70 годы нашего века, США. Девушка из провинции волей случая оказывается на практике в крупнейшем медиа-холдинге. Известный ей мир и его история открывается ей с новой стороны. Сможет ли она понять и принять его? Примут ли ее за свою, акулы масс-медиа?