Новые поступления в Театральную библиотеку

Судьба сводит бывших граждан, бывшей единой страны, не нашедших себя в новых жизненных условиях эмиграции, ставшими бомжами в едином пространстве временной ночлежки с её непростыми законами. Абсурд, но где, как не в нём услышишь правду о нашей жизни?

Пьеса для детей о том, что для истинной дружбы не важно, ни твой цвет, ни твой род. Важно одно – кто ты. Твоё доброе сердце и благородные дела.

Притча о добре и зле. О том, что пока бьют часы в нас, есть надежда на то, что наступит завтрашний день. Ведь там, за горизонтом зла и страданий, если верить и не сдаваться, нас ожидает новый рассвет.

Комедия абсурда, увы, так напоминающая нашу реальность, где религиозно-сценическое действо перекликается с затяжным сном социума, который всегда ждёт лидера, пророка, вождя, забывая о том, что человек ценен сам по себе.

Действие происходит в лесу: красивая поляна, где играют и резвятся зайчата. Вдруг начинается гроза, Зайчиха зовет зайчат зайти в нору. Двое забежали, но одна не послушалась и продолжает резвиться. Послышался волчий вой. Волк хватает Зайчонка и убегает в лес. На крики выбегает Зайчиха, видит убегающего Волка и бежит за ним.

Дойдя до логова видит как Волк заталкивает в нору Зайчонка и Барсучонка. Просит, чтобы он отдал ей Зайчонка, но Волк прогоняет ее, доказывая, что эта не Зайчонок, а Волчонок. Зайчиха зная, что против Волка она бессильна, решает жаловаться Медведю.

Просит ворону, свидетельствовать против Волка, однако Ворона отказывается, ссылаясь, что ей нет дело до зверей, так как она птица. Встречается с Барсучихой и просит ее, чтоб она свидетельствовала перед Медведем, но она не согласилась, из-за боязни перед Волком. Тогда Зайчиха сказала ей, что в волчьем логове видела еще и барсучонка, и она согласилась. Но вдвоем их будет мало, и они решают попросить о помощи Лису. Она им отказывает и наоборот бежит к Волку и сообщает, что Зайчиха и Барсучиха хотят пожаловаться на него Медведю.

Барсучиха вспомнила, что недалеко пасется Осел и они идут к нему просить свидетельствовать перед Медведем против Волка. Рассказали ему историю своих детенышей. Осел соглашается, и они идут к Медведю. Волк опережает их и жалуется Медведю, что Зайчиха и Барсучиха хотят наговорить на него, якобы он похитил их детенышей. Волк клянется, что он их нашел брошенных в лесу и если Медведь примет его сторону, он отдаст ему половину добычи. Медведь соглашается и отправляет Волка, чтобы он спрятал детенышей.

Появляется Зайчика, Барсучиха и Осел. Они объясняют Медведю всю ситуацию, но он не соглашается: – А может вы оговариваете Волка. После долгих уговоров идет с ними в логово Волка, думая, что Волк спрятал детенышей.

В это время Зайчонок и Барсучонок убегают из волчьего логова, но не зная дорогу, сделав круг, возвращаются обратно. Вдруг услышали шум, прячутся. Появляется Волк, видит, что детенышей нет, ругается на Лису думая, что она могла их съесть. Появляется Лиса, а она на Волка: – Что без меня их съел!?

В это время заходят Медведь, Осел, Зайчиха и Барсучиха. Волк сразу на них: «Вот видишь Медведь, здесь пусто, а они оговаривают меня. Осел зовет Зайчонка и Барсучонка: – Если вы спрятались, то не бойтесь, выходите, вам ничего не грозит.

Выбегают Зайчонок и Барсучонок. Медведь ругается на Волка и Лису: – Что с ними делать, как их наказать? Осел: - Надо их хорошенько наказать, чтобы больше не крали чужих детенышей.
Появляется Ворона: «Помогите, кто-то украл моих птенцов!»

Зайчонок и Барсучонок: – Они упали с дерева, мы их взяли и положили под кустом около большого дерева.
Осел: – Видишь Ворона, ты не помогла им, а они спасли твоих птенцов. Надо помогать тем, кто попал в беду, а не говорить «Моя хата с краю…» У сильного всегда бессильный виноват. Но если бессильные станут рядом, они смогут защитить друг – друга.

Конечно аннотация не так подробно раскрывает красоту и смысл пьесы, но прочитав, вы убедитесь, что она стоила того.

Пьеса была поставлена на сцене Северо-Осетинского академического драматического театра в 2004 г.

Очередная попытка продолжить чеховскую трагикомедию. Фантазия на тему, что происходило бы с героями «Вишнёвого сада», живи они в наши дни.

Место действия: Одна из стран СНГ

Каждая девушка желает выйти замуж и не за кого-нибудь, а только за принца... Потому четверо девушек: студенток, будущих медиков, решили, что за годы учёбы обязательно должны найти себе подходящего жениха.

Но жизнь, как всегда, вносит и свои коррективы...

В пьесе рассказывается о послевоенном периоде (1945‒1948 гг.), когда коренных жителей Кёнигсберга насильно депортировали в Германию, в советскую зону оккупации. А на их место, в их дома, переселяли жителей бывшего СССР.

В самые сложные моменты нашей общей истории, жизнь не теряла своих красок, а любовь сметала все преграды, возводимые на её пути послевоенной неразберихой и непродуманными решениями.

Любовь, настоящая, без оглядки на обстоятельства и негласные запреты, пришла к Тамаре и Феликсу в разрушенном, послевоенном Кёнигсберге.

Феликс ‒ немец. Тамара ‒ русская. Их короткая совместная жизнь яркой звёздочкой прошла навылет сквозь сорок восьмой год и растворилась во времени для того, чтобы через шестьдесят один год вернуться назад и уже навеки сшить воедино любящие сердца...

Место действия: Калининград

В 2016 г. пьеса «Депортация души» вошла в лонг-лист Международного конкурса драматургов «Историческая драма» (г. Калининград, Россия)
http://завлит.рф/%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%81-%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F-%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%B0/