Произведения: Ф

Великая (по-выражению французов) Французская революция породила не только Робеспьера, Марата и Дантона, но и великое множество обездоленных, униженных и преступных людей. Причём, негодяями и бандитами они становились по воле обстоятельств. Одним из них сделался Франсуа Видок - сын булочника, сосед Робеспьера. Стараясь спасти от казни безвинную женщину, он смертельно ранил охранника и был вынужден бежать. А дальше юношу закрутило и понесло. Но будучи крепким и выносливым, он, в зависимости от обстоятельств, становился то солдатом, то контрабандистом, то грабителем. А обладая незаурядным актёрским талантом, превращался то в цыгана, то в офицера, то в женщину, то в священнослужителя. И, в конце концов, чудом избежав смертной казни, стал шефом Парижской тайной полиции! И не один десяток лет, весьма успешно, прослужив там, написал книгу "Записки Видока - начальника Парижской тайной полиции". Ими зачитывалась вся Европа 19-го столетия. Даже А. Пушкин был знаком с нею, называя "Видоком Фигляриным" своего злейшего литературного врага Ф. Булгарина.

«Франциск. Прыпавесць» – лучшая историческая пьеса белорусского драматургического конкурса «Франциск Скорина и современность» 2016; лонг-лист драматургического конкурса «Исходное событие – XXI век» 2017 (Россия); дипломант Международного драматургического конкурса «Литодрама-2018» (Россия) в номинации «пьеса».

Пьеса опубликована в сборнике пьес «Францыск Скарына і сучаснасць» Национальной библиотеки Беларуси в 2017 году, а также в сборнике «Семь лучших пьес «Литодрамы-2018» (Россия).

Авторская аннотация:

Поставив в название белорусское слово «прывавесць» (притча), автор определяет как жанр, так и национальную проблематику пьесы. В центре густонаселённой и насыщенной событиями пьесы – Франциск Скорина, первопечатник и просветитель, напечатавший Русскую Библию (как указано на титульном листе «Псалтыря») на полвека раньше «Апостола» Ивана Федорова. Роль Скорины в белорусской истории трудно переоценить. Его именем назван центральный проспект Минска и национальная библиотека, о нём издаются книги и энциклопедии, но в то же время мы почти ничего об этом человеке. Время оставило нам всего несколько десятков документов 16-го века, где упоминается имя Франциска Скорины. И если для ученого это прискорбно, то для драматурга – повод для создания версии.

Реальным фактом биографии Скорины является многомесячное заточение в тюрьме Познаньского замка в 1532 году. Попал он туда по странному навету краковских евреев-кредиторов, при еще более загадочных обстоятельствах произошло освобождение после личного вмешательства епископа Яна, внебрачного сына польского короля Сигизмунда. Какой-то удивительный и драматичный переворот в судьбе Скорины произошёл в том году: после освобождения он не напечатает больше ни одной книги.

Сцены допросов Франциска Скорины познаньским каштеляном перемежаются в пьесе сценами воспоминаний о семье и родном Полоцке, студенческом Кракове, экзамене в Падуанском университете, счастливых и трагических событиях в Вильно и Праге. Соратники, меценаты, родные и любимые люди один за одним уходят из жизни. Рушатся надежды, покидают силы, мучительным испытаниям подвергаются нравственные и религиозные воззрения главного героя. Ключевая сцены пьесы – спор Скорины и епископа Яна, в которой сталкиваются два достойных и непримиримых идейных соперника.

Своеобразный эпилог пьесы – две последние сцены в саду Богемского короля. Внешне опустившемуся и даже юродствующему Франциску, живущему жизнью затворника, скрывающему своё прошлое, доводится еще раз встретиться со своей давней любовью, соратниками-первопечатниками и сыном Симеоном. Уставший что-либо доказывать Скорина не идет на общение с гостями. Он молча несёт свой крест. Ему дороже общение с Господом.

Это история о мужчине и женщине. Это история о любви. Страстной, нежной, счастливой, несчастной, комической и возвышенной. Любите ли вы театр? Это история о двух безработных актёрах, любящих театр и друг друга. Действие охватывает четыре года. Герои работают уличными артистами, потом затевают антрепризу, влюбляются, женятся, заводят ребёнка, становятся гастарбайтерами…

Комическая история с трагическим финалом.

Ефросинья Евстафьева любит своего мужа Федора. И он любит её. Но он уехал далеко и надолго, поскольку желает счастья не только своей жене, но и всему человечеству, до которого Фросе нет никакого дела… Это могла бы быть история большой любви, которая иногда случается, но необычайная проза А. Платонова поднимает её до вселенского, общечеловеческого, философского уровня.

Данная пьеса представляет из себя комикс-фантасмагорию (если нужно определять ее жанровую категорию, то она такова). В пьесе, как в чьей-то фантазии, свободно перемещаются, появляются из никуда и исчезают туда же известные музыканты (Элтон Джон, Элвис Пресли, Фредди Меркьюри и группа «Квин», Майкл Джексон), актеры (Том Круз), медиа-фигуры (Бритни Спирс), писатели (Есенин) и особы королевской крови (Диана и принц Вильям). Находясь в сознании подростка, они свободно, как кубики или как части паззла, составляются и переставляются в новые истории, связанные с погоней, угоном самолета, взрывами и осадой Королевского Букингемского дворца. Все как в комиксе – нереальное становится реальным в пределах страницы. Реплики не стремятся к излишнему психологизму, их – цель насмешить, заставить вовлечься в реалии этого фантастического мира, и вместе с тем, помогают их создателю – одиноко бродящему среди обрывков журналов и газет молодому существу, живущему в начале 90-х годов, – обрести хоть какое-то подобие целостности своего внутреннего мира. Сделать это среди клочков медиа-информации и обилия говорящих и поющих кумиров очень и очень сложно. Помогают плоды собственного воображения – или если комически исказить перевод английского варианта («fruits of imagination») – фрукты.

«Черная» комедия. В театре только что сыграли долгожданную премьеру – шекспировского «Отелло». Актеры остаются после спектакля, чтобы в дружеском кругу отпраздновать это событие. Однако праздник омрачается загадочной смертью одного из персонажей, причем есть подозрение, что в этом может быть замешан кто-то из участников спектакля. То мрачный, то веселый юмор, детективная интрига, крутые повороты сюжета и неожиданный финал приковывают внимание зрителя до самой последней реплики.

Роман Виктюк о пьесе: «Недавно очень талантливый драматург Валентин Красногоров принес новую пьесу: «Фуршет после премьеры». Он настолько уловил дух времени, со всем хаосом и торжеством хамства, что, конечно, я тут же решил – надо ставить. И актеры тут же загорелись. Как в капле воды отражается море, океан, небо, так и в капле жизни каждого театра отражается жизнь страны. В этой пьесе и с юмором, и с грустью дается анализ сегодняшнего состояния нашего общества. Она универсальна как для России, так и для любой другой страны мира. Я всегда ставил тех, кого страна не принимала сразу. Говорю об этом с гордостью».

Манго-пефоманс «Футуро-парк» – музыкальная пьеса в 2-х частях с прологом и эпилогом. Содержит 8 песен. Роли: мужские – 3, женские – 1, роботы, дроны, андроиды – в большом количестве.

Когда-то разумные роботы были героями фантастических историй, а на Земле создавались примитивные машины. Стремительны темпы прогресса. Развиваются системы искусственного интеллекта, создаются роботы – андроиды очень похожие на людей; и люди, увлекшись гаджетами и виртуальной реальностью, уподобляются роботам в своём мышлении и поступках.

Что будет дальше? Смогут ли роботы научиться мыслить и чувствовать, как люди? Смогут ли люди сохранить тепло живой души в мире машин? Что ожидает нас в ближайшем будущем: компьютерная утопия или диктатура безжалостной Матрицы? Что ждать нам от наступившего психотронного века: развития человеческой души или тотального безумия, технологий невиданных возможностей или невидимых психотронных воин?

Эти и другие вопросы задают персонажи Футуро-парка – некой модели мира в ближайшем будущем, где, порой, очень сложно понять – где роботы, киборги, люди, другие существа и машины? Как развивается мир, и что ожидает души человеческие в этом удивительном психотронном веке?

Начало истории – встреча в баре двух приятелей. Один – Дима – специалист по компьютерной безопасности; другой – Андрей – известный журналист. Речь заходит об открытии Футуро-парка, в котором всё будут делать роботы, и в котором создана система безопасности, определяющая – кто робот, и кто – человек? Эта система безопасности не позволит не одному человеку пребывать в парке во время закрытое для посещений.В дружеском диспуте ставится вопрос – можно ли «обхитрить» систему безопасности, если, например, человек облачится в специальный скафандр, который будет экранировать его биополя и имитировать излучения роботов?

Дима утверждает. Что у него есть такой скафандр, а Андрей предлагает ему пари – провести ночь в Футуро-парке. Дима соглашается, и вечером на презентационном показе для группы журналистов он облачается в скафандр и остаётся на ночь среди роботов и дронов.
Ночью система созывает всех роботов на репетицию. После шоу-программы выходит боевой робот – андроид, который вызывает Диму на поединок. Изловчившись Дима одолевает робота, а тот заявляет, что были нарушены правила, и логика Димы была человеческой. Система не соглашается и признаёт победу Дима. Снова роботы «отдыхают».

Появляется «девушка» Миоко, которая обсуждает с центральным компьютером будущее роботов и людей. Отмечается, что даже по репетиции видно, как совершенствуется искусственный интеллект. Миоко вызывает «нового андроида» - Диму и для проверки его интеллекта задаёт вопрос – кто она есть на самом деле?

Дима делает и здесь же опровергает предположения, что Миоко – робот-андроид, что она – киборг, биоробот, инопланетное существо. Предполагает, что Миоко – плод некого эксперимента.
«Девушка» сообщает ему, что когда были усовершенствованы биотроны доктора Цзяна, появилась возможность наводить поля человека на машины и поля умных машин на человека. Так созданы психокиборги, вроде имеющие живое тело и душу, но интегрированные в электронный мир настолько, что даже система безопасности признаёт их за «своих» среди роботов.

Но если у психокиборга есть живая душа, возможно ли её пробудить любовью настолько, что даже система опознает – здесь не робот, а живой человек?

Наступает волшебство музыки и танца.

Через некоторое время к центральному компьютеру подходит боевой робот, который заявляет, что система опознала «чужое». Это – Дима, который является замаскированным человеком и Миоко, которая под индукционным влиянием Димы выдаёт излучения человека.

Система принимает решение о том, что Дима должен покинуть территорию Футуро-парка, а Миоко остаётся для последующего её изучения разработчиками Проекта.

Дима предлагает Миоко покинуть Проект, и вместе с ним выйти из Футуро-парка. Она отвечает. Что благодарна Диме за рыцарский поступок, но не может принять его приглашения, поскольку так просто от системы не уйдёшь, и что каждый от встречи должен вынести мудрость и позитивный опыт о душевном и электронном, о будущем цивилизации и об эволюции человеческих душ.

Дима прощается со всеми хозяевами футуро-парка, и в это время на табло загорается 5-ти минутная готовность для встречи посетителей. Все роботы и дроны перемещаются к своим местам; и, вот, уже в зал заходят первые посетители. Дима снимает скафандр и встречается с Андреем, который готов исполнить все договорённости по пари. А пока все посетители и все обитатели Футуро-парка участвуют в грандиозном представлении, где вместе люди, роботы, дроны, киборги и другие создания.

Шеф, не воспринимающий на духу всё русское, заставляет незадачливого репортера-фуфло наблюдать за своей коллегой и сообщать ему все её знакомства, обещая повышенный гонорар. В конечном итоге этот «фуфло», влюбляясь, дарит ветвь белой хризантемы. Символичная ветвь – верь мне, однако, это далеко не так, фуфло никто не верит…