Новые поступления в Театральную библиотеку

Главный герой – Царь, спасая свою страну от надвигающейся беды, попытался сделать крутой разворот в сторону Закона, Справедливости и Добра. Народ, зловещий Рок, воскресшие из тьмы Кикимора, Кот Баюн, Старуха с косой, силы Природы и Македонский - каждый по своему, отреагировали на смелый поступок правителя. Однако такого – внезапного - финала, заставившего всех надолго умолкнуть, никто не ожидал.

Следователь поймал убийцу, за которым охотился 15 лет.15 лет – 15 убийств. По одному убийству в год. При попытке восстановить детали каждого из преступлений, подозреваемый дает неправильные показания, ссылаясь на то, что не помнит всех деталей. Так ли это и он ли настоящий убийца, попробует установить следователь Эбдон и его помощница мисс Смит.

Ориентировочная продолжительность – 1 час, 20 мин.

Главный герой всей интриги – пращур русского театра Волков Фёдор Григорьевич. Сказ о нём ведут собратья-скоморохи, что даёт возможность включить русскую этнографию, вводить народную музыку, танцы, песни. К сожалению, информация о великом предтечи, не только театра, несколько однобока. Короткая жизнь не дала ему возможности до конца отдать все грани своих талантов. Редкое сочетание – он и «технарь», и гуманитарий, и какой дока в математике! Самоучка в музыке он не только играл на многих инструментах, но и сочинял музыку. Золотые руки – и лепил и резал...

Его бесчисленные таланты заметила Великая княгиня Екатерина Алексеевна. Их взаимная поддержка, когда и у неё и у него бывали не лучшие дни в жизни, выливались в беззаветные, с риском для жизни шаги. Как результат – Волков один из участников величия императрицы за что был возведён ею в дворянство. Получил в дар земли, крепостных.

События пьесы разворачиваются в Ярославле, где самоучка Фёдор с разночинными любителями ставит спектакли, строит театр. Прослышав про «скоморохов», их приглашают в Санкт-Петербург. Думали «туда и обратно», а остались на всю жизнь. Ярославцы явились фундаментом для первого русского общедоступного государственного театра. Однако жизнь в столице была совсем не сладкой. Настроение и мысли у Елизаветы Петровны менялись часто и потому рождение театра рождалось в муках. Фёдор хотел уж наниматься к Михаилу Ломоносову, работать на его экспериментальном заводе, по производству цветной смальты... но здесь судьба комедианта пересеклась с судьбой сверстницы, Великой княгини Екатерины Алексеевны.

Среди героев кроме Фёдора – «комедианта» и Екатерины – «колдуньи», сначала семья Фёдора и жители Ерославля (Ярославля), в дальнейшем императорский Двор. Интересным должен получиться поэт-драматург Сумароков Александр Петрович. Это Ленин без бороды и в парике. Невысокого роста, плотный и... картавил. К тому же по темпераменту он такой же «живчик» как и Ленин. В последний год жизни Фёдора рядом с ним появляется Григорий Потёмкин столь же многогранный талант, феноменальный эрудит, готовый жертвовать собой ради Екатерины. По всему такой же полёт деятельности, как и Потёмкина, ждал Фёдора Волкова! Что бы не заканчивать спектакль минором, уходом из жизни нашего героя мы оговорим это в начале спектакля, а финал – апофеоз! Музыка! Колокола! Можно и фейерверк... потому как Масленица!

Есть в пьесе исторические события которые я подаю не по устоявшимся за 250 лет канонам, а в свете изысканий буквально за последние годы. Так что будет о чём поспорить, а это безусловно подогреет зрительский интерес.

Человечество на глазах теряет Бога, погрязло в страстях, во лжи и насилии. Из проповедей Пап и Святейших мы узнаём, что «духовный, нравственный прогресс в развитии рода человеческого отсутствует». При всём уважении к авторитетам церкви, мы не можем с ними согласиться в этом пункте. Человечество в массе своей, конечно же, верит, не может не верить в Абсолют! Прокуратор ада Люцифер разъясняет вызванному в Верховный суд русскому олигарху Иакову Фридману:

Бог Боди – демиург и столп
Всемирных слабо верующих толп.
Есть среди вас, двуногих, слабовидящие,
Есть слабослышащие.
А есть, брателло, слабо верующие.
Среди других религий-мракобесий
Эта продвинутее всех.
Её ещё зовут, друг мой,
Народной, массовой и гуртовой…

О Боди-Боге, его истории, взглядах на мироустройство, огромной научной и просвети-тельской работе с людскими массами на Земле и духовными сущностями в Эмпиреях, о схватках с духом зла Люцифером, призвавшим на помощь Иакова Фридмана, своего по-томка и ученика, повествует роман-комедия.

Второй главный герой эпопеи – Иаков Фридман – занят в Эмпиреях поисками бога, но не бога общего для всех людей, а того, который необходим именно ему, Фридману – верного и покладистого помощника в земных делах. Он знакомится с подвигами богов разных поколений, изучает личность Боди-Бога, полемизирует с ним, участвует в заговоре против «всеипостасного и единоистинного» и в конце концов останавливает свой выбор на… теурге Люцифере.

У Люцифера собственная игра, в которой Иаков Фридман – только орудие для дости-жения собственных амбициозных целей…

По приглашению богатого мецената амбициозная художница приезжает в поселок Париж Челябинской области на персональную выставку и селится в гостевом домике. Ее планы меняются после встречи с незнакомцем.

Есть страна, великая страна, по сказочному – царство, в котором мы живём. У этого царства богатая история прошлого и, уверены, прекрасное будущее…Надо только разобраться со сложностями в настоящем.. Вот этим и занимаются многочисленные действующие лица: от президента до мальчика. Президент предложил написать (проявить) необычный итоговый документ встречи – сказку, в которой каждому бы нашлось место и каждый был бы её творцом. В ходе дебатов обнаружились большие расхождения в понимании того: о чем должна быть написана сказка.

А ведь сказка всегда с нами – надо её только почувствовать.

Собачьи лапы все в крови,
Снег - ледяная корка,
И от пригорка до пригорка
Под снегом бьются глухари.

И небеса бывают – твердь,
И жизни тесно под напором,
Когда за перистым покровом
Его души не разглядеть.

Воевода, мо́лодец Аптырка, вылепленный из глины Дедом Гончаром, спасает от козней прохиндея Боярина своего незадачливого друга, Бакуню, и с его помощью вызволяет из лап Змея-Тугарина любимую жену, царевну Натальюшку.

Неожиданную смелость и смекалку проявляет Царь Тимофей, в одиночку отправляющийся побеждать Змея. Впрочем, усилия его оказываются напрасными, и уже сам он нуждается в помощи и спасении.

Извечная история о любви и предательстве, о противоборстве сил добра и зла, написанная стилизованным скоморошьим языком, полная юмора, прибауток и неожиданных сюжетных поворотов, несомненно будет хороша для постановки как в драматическом театре, так и в кукольном.

Пьеса представляет собой три монолога бывших одноклассниц, женщин чуть за тридцать. Они вспоминают и переоценивают свою жизнь, пошедшую под откос, детские неприятности, подростковые проблемы. Самое страшное для каждой – вывод о том, что большую часть их проблем создала «обезьянья» родительская любовь.