Новые поступления в Театральную библиотеку

Грабитель забирается в квартиру, где, как потом оказывается, проживают его бывшие одноклассники и даже первая любовь. Они его застают на месте преступления…

Логлайн:

Прожжённый негодяй, загубивший не одну жизнь, теперь, будучи смертельно больным, должен спасать незнакомых ему людей, пользуясь при этом новоприобретенной способностью – не пьянеть.

Аннотация:

От доведённого до крайности клиента Илья получает битой по затылку. Очнувшись, он становится свидетелем странного диалога между двумя мужчинами, которые спорят о его дальнейшей судьбе, и… заключают пари, ставка в котором – душа Ильи.

Придя в себя в реанимации после месяца комы, Илья узнаёт, что его анализы показали наличие неизлечимой болезни. Жить ему осталось лишь пару-тройку месяцев.

После выписки Илью бросает жена. А лучший друг – грабит. У Ильи не остается иного выхода, как доживать последние дни в хосписе, в котором он тоже успел наследить в своем бурном прошлом.
В попытке напиться с горя Илья вдруг понимает, что то ли его болезнь, то ли удар битой по голове, «наградили» его еще одной бедой – он теперь не пьянеет.

Илья решает этим воспользоваться и становится профессиональным собутыльником. Он находит нетривиальные варианты разрешения трудных ситуаций, в которые попали его клиенты, спасает от смерти неизлечимо больную девушку, и с каждым шагом, с каждой минутой, меняется сам.

4 персонажа (2 студента-медика и 2 студентки театрального института). Действие пьесы происходит в Москве до наступления эры «мобильников». По жанру ближе всего к комедии положений или иронической комедии

Сюжетом для пьесы послужила жизнь, с которой авторам пришлось столкнуться в Украине (в городе Скадовске), комментарий к статье в интернет-издании «Радио свобода», удивительные расследования и публикации в газете «Риск» (Тува).

В 1870 году в Санкт-Петербурге выходит книга М.Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города». После публикации И.С. Тургенев, пишет Михаилу Евграфовичу: «На днях получил Вашу «Историю одного города»... прочёл её немедленно... Под своей резко сатирической, иногда фантастической формой, своим злободневным юмором, напоминающим лучшие страницы Свифта, «История одного города» представляет самое правдивое воспроизведение одной из коренных сторон российской физиономии...»

Великая сила щедринской «Истории...» приводит драматургов со всех уголков постсоветского пространства к возникновению новых фантазий на вечную тему – «общество и власть». Немало драматургов изображают жизнь, под игом коррупции и безумия, и, таким образом, пробуждают в читателе горькое чувство негодования за свою собственную пассивность, покорность и долготерпение.

Мы не являемся исключением. И представляем вашему вниманию пьесу «Баклань» – историю современного небольшого городка XXI века.

Прекрасно понимая, что нас, как и других писателей-сатириков обвинят в самых разных грехах: в «поверхностном знакомстве с историей народа», в «неясности позиции автора», в «смехе для смеха» и старании «позабавить зрителя, во что бы то ни стало», в отсутствии «всякой руководящей идеи» и в глумлении драматургов-сатириков над народом, мы все же хотим отметить, что эта пьеса, в первую очередь, направлена против произвола и дикости современных слуг народа, которые претят каждому честному человеку.

В фигурах некоторых из героев нашей пьесы можно отыскать черты подлинных чиновников. В целом же – это образы обобщенные, типичные на всем постсоветском пространстве, но похожие в главном: в казнокрадстве, выколачивании «недоимок» и «дерибане» денег.

Если говорить о жанре пьесы «Баклань» – это антиутопия: комедия-предупреждение о том, что будет, если у власти будут такие слуги народа, и им будут подчиняться такие, как бакланцы.

Что есть реальность? Где границы нашей реальности? Ее создаем мы сами или мы существуем в уже заданных условиях? Ответов нет…

Но очевидно одно – реальность все-таки существует! У каждого своя и общая для всех, кто связал свои судьбы вместе. И не важно, люди это или коты. Раз уж вместе, в одной квартире, значит и реальность одна на всех. Если один начинает искажать реальность своими действиями, втягиваются в этот процесс все вокруг. И невозможно, совершенно невозможно предсказать, куда приведут эти искажения! Особенно, если участвуют в этом процессе коты…

Говорят, хозяева и их питомцы похожи. Пожалуй, стоит с этим согласиться. Особенно, если коты вследствие искажения реальности принимают человеческий облик и вытворяют всякие штуки, на которые, казалось бы, способен только Homo Sapiens.

И все же, несмотря на совместное существование в пределах одной квартиры, коты остаются котами, а люди людьми.

С любовью и уважением друг к другу.

Мы все однажды покинем этот мир. Это произойдет обязательно и с каждым. Без исключений, без вариантов, без возможности вернуться.

Но пока мы живем на Земле, у нас всегда есть возможность представить (и в этом нет границ!) вероятный исход нашей земной жизни. И уж тем более всегда есть возможность оглянуться назад!

Однако чаще всего мы этого не делаем…

Прообразы главных героинь – Анны и Марии Капитоновны – после многих лет непонимания и откровенной ненависти все-таки сумели оглянуться назад, а затем посмотреть в будущее. И ужаснулись вероятному исходу их отношений, в которые волей-неволей были втянуты люди, которых они любили. И они нашли в себе силы заменить ненависть пусть не на любовь, но на взаимопонимание и уважение друг к другу ради тех, кого они обе любили.

Возможно, эта история с мистическим налетом, но основанная на что ни на есть реалиях жизни, заставит задуматься и остановиться, когда захлестывает ненависть и гордыня, когда нам кажется, что мы-то уж точно правы! Остановиться, потому что пройдя точку невозврата, ничего переделать будет нельзя. И не важно, кто был прав, а кто виноват.

Выяснить отношения после смерти одного из участников конфликта и прийти к взаимопониманию – возможно ли такое?