Конкурс современной драматургии «Время драмы»

Драма «Ася» — это история одной из самых трагических фигур в литературном Лондоне 1960-х, рассказанная от лица той, кого история сделала лишь «сноской в чужой трагедии».

1956 год. На лайнере, плывущем из Канады в Англию, Ася Липси знакомится с поэтом Дэвидом Вевиллом. Их роман разрушает её брак с экономистом Диком, но дарит надежду на новую жизнь. Однако спустя несколько лет, уже будучи женой Дэвида, Ася встречает Теда Хьюза — и между ними вспыхивает страсть, которая становится роковой для всех.

Пьеса охватывает десятилетие, в котором переплелись судьбы реальных исторических фигур: четы Хьюзов, Сильвии Платт, Дэвида Вевилла. В центре сюжета — Ася, женщина, для которой «любовь важнее, чем тот, кого она любит». Проходя через крушение браков, скандалы, травлю и тень погибшей Сильвии Платт, она пытается обрести себя в мире, где её воспринимают лишь как «разлучницу» и «прислугу» в чужом доме.

Действие пьесы разворачивается в Лондоне, Девоне и Ирландии. Сцены решены монтажно, что позволяет через проекции и свет прожить целую жизнь как семейный альбом — вспышками, от которых невозможно оторваться.

Филипп (Он же Француз, он же Марк) — 35-летний ловелас и альфонс, живущий в декорациях своей «славы»: по всей его комнате на лесках развешаны сотни женских трусиков со стикерами имен и дат. Он называет это «Музеем женских судеб», но на деле это реестр его обманутых жертв.

Его идиллию нарушает Мария — властный банкир, которая раскрыла его махинации. Под угрозой тюрьмы и полного «цифрового уничтожения» она навязывает Филиппу сделку: он должен за 24 часа соблазнить её конкурентку по совету директоров, вдову Анну, и заставить её подписать документы, которые подставят её под уголовное дело. Мария дарит Анне сертификат на квест-терапию «Дамский угодник», легализуя визит вдовы к Филиппу.

Во второй части пьесы появляется Анна. Это «женщина в броне», холодный функционер, которая не верит в любовь и не знает физического удовольствия. Между «профессиональным соблазнителем» и «замороженным активом» начинается опасная игра. Филипп использует свои лучшие техники, но внезапно наталкивается на глубокую травму Анны: её муж погиб на Эвересте, и она десять лет живет в эмоциональном леднике, считая себя «бракованной» и неспособной на оргазм.

В кульминации вечера Филипп впервые за годы практики отбрасывает сценарий. Вместо того чтобы просто выполнить «заказ», он решает подарить Анне то, чего она была лишена всю жизнь — бескорыстную нежность и признание её права на удовольствие. Происходит чудо: лед ломается, Анна обретает себя.

Финал: Утром Анна, преображенная и свободная, подписывает бумаги, не глядя, и уходит, оставив Филиппу свое белье как символ доверия. Филиппу звонит торжествующая Мария, требуя подтверждения сделки. Однако Филипп, осознав ценность произошедшего, лжет Марии, что подпись не получена. Он сознательно выбирает нищету и месть банкирши, разрывая многомиллионные документы. Пьеса заканчивается под звуки французского вальса в комнате, засыпанной бумажным «снегом» — символом его собственного очищения.

Ленинград, 1941 год, Блокада. Молодой офицер контрразведки Кирилл только начинает свой путь в «Большом доме» – Главном Управлении контрразведки. Ему предстоит нелёгкая задача: вычислить и обезвредить банду «Зиг-Заг» – предателей, готовых сдать город врагу. В этом аду, среди голода и смерти, он встречает переводчицу Аллу. Её стойкость и боль, скрытая за хрупкими плечами, заставляют сердце Кирилла биться чаще.

Кириллу предстоит пройти через самые тёмные дни блокады, чтобы доказать: настоящий мужчина способен сохранить любовь, даже когда вокруг рушатся миры.

«Блокадный вальс» – пьеса о том, что жизнь всегда побеждает смерть, а любовь – войну. Гимн мужеству и той удивительной силе, которая заставляет сердца биться в унисон даже под звуки канонады.

Бывший актёр Сан Саныч приходит в гости к своему другу Мишане в родной театр кукол после вечернего спектакля. Сан Саныч долгое время сам был его директором. Друзья приходят в гримёрку, где хранятся куклы из спектакля «Золотой ключик». Это излюбленное место актёрских «посиделок». В театре его называют между собой «Харчевня Три Пескаря». Сан Саныч делится с другом своей болью: помимо того, что он разводится с супругой, его предал самый близкий человек, ради которого он жил – родная дочь. Вместе с Мишаней они выпивают коньяк, рассуждают о причинах разлома в семье главного героя, вспоминают жизнь. Сан Саныч давно не употреблял алкоголь из-за проблем со здоровьем. Поэтому он быстро пьянеет и засыпает на диване. Мишаня ненадолго покидает друга. Вскоре тот начинает слышать, как куклы в своих «отсеках» для хранения начинают общаться между собой. Они обсуждают услышанное. Сначала герой пугается. Но потом «включается» в диалоги. Он принимает от кукол информацию о том, что всё с ним происходящее – это сон. Куклы делятся с ним своими секретами и переживаниями, о которых он даже не догадывался. Вместе они смеются, грустят, танцуют. Вспоминают различные события из театральной жизни. Вскоре приходит Мишаня и будит Сан Саныча. Герой понимает: всё произошедшее – это действительно был его сон. Нужно уходить. Сан Саныч, прощается с куклами и признаётся им в любви. Получается так, что герой приходит в театр с болью, а покидает его с любовью в сердце.

Музыка к спектаклю может быть другой. Автор оставляет за театрами право выбора музыкальной темы. Представленные в тексте пьесы варианты песен и музыкального сопровождения передают настроение самого автора и являются, скорее, рекомендацией.

Шестнадцатилетний геймер Артём «зависает» в виртуальной реальности после того, как скачивает пиратскую версию игры. Родители в отчаянии перебирают всевозможные способы «лечения» — от врачей и священника до знахарки с уринотерапией. Друг Артёма сознаётся, что это он дал ссылку на зловредный файл. Тогда отец решает сам заразиться вирусом, чтобы изнутри найти сына и вытащить его, но они оказываются в разных играх. Неожиданным «антидотом» становится найденный в подвале старый советский лимонад «Байкал». Три бутылки уходят на эксперименты: две — мимо, одна — в цель. Сын спасён, отец так и остаётся командовать танками. Это чёрная комедия о разрыве поколений и попытках найти общий язык.

Психологическая трагикомедия «Гостья из прошлого» рассказывает историю успешной женщины Александры, которая возвращается в родной провинциальный город спустя двадцать лет.
Формальный повод возвращения — знакомство с семьёй будущей невестки, реальный — спасение своего бизнес-проекта.
Однако прошлое встречает её неожиданно: отец невестки оказывается её первой любовью, а его мать — той самой женщиной, которая когда-то запретила сыну жениться на «неподходящей девушке».

В попытке совместить решение рабочих вопросов с выстраиванием семейных отношений героиня сталкивается с интригами, непониманием сына и собственной внутренней болью. Лишь пройдя через кризис и сняв все маски, она осознаёт свою истинную цель и обретает неожиданное деловое партнёрство, примирение с прошлым и право, наконец, перестать быть «вечной беглянкой от самой себя».

«Иван и Ребекка» – пьеса о первой любви, основанная на событиях Бреста 1942 года. В основе – история двух парней, поляка и белоруса, соперничавших в любви к еврейской девушке из гетто и пытавшихся каждый по-своему ее спасти. Ревность и юношеский максимализм мешают им договориться. Они не успеют – и чувство вины преследует их потом всю жизнь.

Пьеса выстроена на столкновении любви, трусости, ответственности и вины. Два юноши – Яник и Чеслав – борются с собой, с обстоятельствами и друг с другом. Пока они спорят, вокруг рушится мир.

Текст не эксплуатирует тему Холокоста, а показывает ее с точки зрения по сути детей, не до конца понимающих масштаб бедствия, но интуитивно стремящихся к человечности. У истории нет «правильных» героев – есть молодые люди, стоящие перед выбором, который определит их дальнейшую жизнь.

Финал переносит зрителя в 2000-й год: два старика – те же Яник и Чеслав – встречаются у дома, готового к сносу. Они переносят кусты хризантем – единственное, что осталось от девочки, которую оба любили и не смогли спасти.

Обычное утро после шторма перевернуло жизнь камчатских школьников. Матвей, Ксанка, Тишка и приехавшая из города Лена находят выброшенный морем вельбот, а в нём — ларец с личными вещами участников Второй Камчатской экспедиции. В пожелтевших картах скрыт ключ к тайникам командора Беринга.

Однако за уникальной находкой охотится местный делец и браконьер Григорий Саввич. Ребятам предстоит опасное путешествие на Командорские острова, противостояние с преследователями в открытом море и встреча с древним духом моря — Нунуликом. Смогут ли юные искатели не только найти клад, но и сохранить уважение к памяти, когда на кону стоит жизнь?

«Капитан из ларца» — это пьеса-путешествие, где переплетаются реальная история великих мореплавателей, суровая романтика Тихого океана и мистика древних поверий.

1992 год. Семья живет на пенсию Бабушки и за счёт её огородных запасов, так как Лиза и Коля учатся, а Анне уже четыре месяца не платят зарплату на фабрике. Коля, поддавшись азарту, ввязывается в игру в напёрстки и проигрывает 300 долларов, которых у него никогда не было. Местные бандиты требуют заплатить долг, в противном случае они обещают покалечить Колю. Семья, раздираемая конфликтами и измученная отсутствием денег, объединяется под руководством Бабушки, чтобы дать отпор.

Новогодняя фантазия в стиле магического реализма о любви, времени и судьбе.

31 декабря в необычное бюро находок в центре современного мегаполиса вваливается пьяный Купидон и требует вернуть его оружие, забытое им в метро. Хозяйка бюро Фортуна хранит все потерянные вещи в огромном механическом колесе судьбы, но механизм даёт сбой: кукушка в старинных часах сломана, и если до полуночи её не починить, всё, что накопилось в колесе за год, исчезнет навсегда.

Вызванный Фортуной Часовщик, за маской которого скрывается само Время, не спешит спасать механизм. Он мечтает избавить мир от хаоса чувств и убеждён, что без любви всем будет спокойнее и легче. Но Фортуна и Купидон готовы доказать обратное.

В канун Нового года в бюро сталкиваются судьбы разных людей, и решается древний спор: что сильнее – время или любовь?

Это история о семье и любви. Всегда ли любовь помогает, поддерживает и спасает? Нужно ли причинять добро без спроса? Можно ли оказать сопротивление самым близким и родным людям, чтобы стать собой? И как приручить красную собаку?

Много лет назад известный драматург Анна Изотова написала пьесу о молодом и дерзком поэте Олеге Плахине, который женился на одной, а любил другую. Какого же было её удивление, когда в её дом пришёл поэт Олег Плахин, и не просто пришёл, а с претензией на то, что из-за этой пьесы распадается его семья. Всё бы ничего, но взрослые дети главных героев нагло задумывают решить для себя квартирный вопрос благодаря подобным литературным совпадениям.

В квартиру приходит муж на час. Но там вместо жены муж. Неожиданность для обоих. Час придется отработать, а жена появится позже…

Bстория о встрече мужчины и женщины, где каждый уверен, что встреча может изменить собеседника, а для отношений достаточно идти рядом по одному пути. Но если собеседник не планирует меняться, может ли быть доступна близость в такой встрече?  Да и всем ли нужна она?

Трагедия в двух акта «с итальянским акцентом», где судьбы героев переплетаются на линии фронта и в тылу.

Студентка-медик Маша получает известие о пропаже брата Богдана, находящегося на СВО и отправившегося на боевое задание. Вместе с другом Прокофием она решается ехать в зону боевых действий, чтобы найти его.

В это время Богдан проходит суровую школу выживания под началом командира отделения Шкафа. А в «серой зоне» итальянский наемник Прокофио и его проводник-солдат ВСУ Назар пытаются выйти к своим. Случайная встреча героев в заброшенной шахте-копанке приводит к трагическим событиям, связанным единой нитью судьбы, уходящей корнями в историю Второй мировой войны.

Это история о том, как поиски пропавшего брата превращаются в поиски собственных корней, а личные счеты оборачиваются не местью, а неожиданным обретением родства там, где его совсем не ждали.

Планирование, зачатие, вынашивание и рождение ребёнка глазами мужчины.

Мягкая сила России в середине XIX века

Психологическая драма о матери и взрослой дочери, оказавшихся на границе разрыва и понимания. В канун Нового года София сообщает дочери, что уезжает и просит отвезти её на вокзал. Простая просьба запускает цепь разговоров, в которых всплывают старые обиды, невысказанные ожидания и страхи. Пока чемоданы стоят у двери, а время до отправления поезда неумолимо сокращается, героини пытаются понять, где проходит граница между любовью и зависимостью, долгом и свободой.

Тихая, ничего не предвещающая ночь в клинике и безупречный, написанный для себя сценарий последних нескольких часов. Но что делать, если в твой идеально отрепетированный финал врывается твое же прошлое, превращая палату в театральную сцену?!

В этой игре на краю бездны маски непременно будут сорваны, а границы между жизнью в игре и игрой в жизни будут безжалостно стерты!

«Приглашение к жизни» - это провокационная интеллектуальная дуэль, которая заставит вас сомневаться в очевидном.

Готовы ли вы заглянуть за кулисы финала и увидеть то, во что «зритель не поверит»?!

Если да, то я приглашаю вас … к жизни…

Случайное знакомство организатора анонимного клуба «Пристань одинокой души» Николая и поэта любителя Михаила (псевдоним – Чудак) приводит Чудака в клуб, где он знакомится с Любовью, Надеждой и Хмурым. Все эти люди имеют психологические проблемы и лечились от глубокой депрессии. Перемежая общение, чтением своих стихов и стихов Александра Чуманова, Чудак раскрывает членам клуба свое понимание смысла жизни и назначение такого понятия как любовь.

Двухактная пьеса о взрослении и выборе быть собой. Действие происходит в театре — пространстве, где личные драмы отражаются особенно ярко. Здесь сталкиваются амбиции, ревность, зависть и одиночество.

Елена теряет всё, что считала главным, и не справляется с эмоциями. Она уходит из театра, находит подлинное чувство. Заново собирает себя и возвращается спустя два года — уже как режиссёр успешной постановки. Встретившись с прошлым, она понимает, что сделала правильный выбор.

Острое столкновение характеров и мировоззрений, нравственность и патриотизм против расчётливости и цинизма, ─ такова суть конфликта между фронтовиком Щукиным и предпринимателем Серовым. Конфликт усугубляется участием в нём бывшей жены Серова Татьяны Сергеевны и его дочери Ники… Чья правда сильнее?

Действие пьесы разворачивается на фоне событий СВО.

Это современная драматическая история, разворачивающаяся в пространстве радиостудии на фоне военных событий. В центре сюжета — столкновение двух миров: мирной повседневности и суровой реальности войны.

Главный герой, радиоведущий Олег, ведёт развлекательный эфир, стараясь сохранять привычный ритм жизни и отвлекать слушателей от тревожных новостей. Однако в студию неожиданно приходит военный Сергей, который просит зачитать в эфире имена погибших товарищей. Этот поступок становится поворотной точкой: лёгкий формат радиопередачи превращается в пространство памяти, боли и откровенных разговоров.

Через звонки слушателей пьеса раскрывает разные реакции людей на войну — от гордости и благодарности до боли, злости и непонимания. Особое место занимают истории близких погибших и детский взгляд на происходящее, что усиливает эмоциональное воздействие произведения.

Основные темы пьесы — память о погибших, ответственность живых, цена человеческой жизни, страх, выбор и внутреннее взросление. Автор показывает, как обычные люди оказываются перед лицом трагедии и вынуждены переосмысливать свои взгляды на жизнь, долг и человечность.

Пьеса поднимает важный вопрос: кто и как сохраняет память о героях, и какую роль в этом играет общество и культура. Она сочетает элементы социальной драмы и психологического исследования, создавая напряжённый и глубокий диалог о современности

На грани развода и нервного срыва женщина становится жертвой загадочной преследовательницы в желтом платье, которая знает все её секреты и меняет цвет одежды. Реальность трещит по швам, когда героиня пытается «заштопать» свою разрушенную жизнь, обнаруживая, что главный враг живет у неё в голове. Философская драма о поиске себя в мире иллюзий, принятии своих шрамов и мужестве любить себя, даже если весь мир сошел с ума.

Марк – обычный зуммер,  устраивается на свою первую работу. То есть почти обычный: вместе с ним на собеседование приходит его мама Жаклин, уверенная, что она тоже часть профессионального пути сына. Пока Марк пытается стать самостоятельным специалистом, Жаклин вступает в переговоры с HR, корректирует дедлайны, организует больничные и участвует в корпоративных чатах. Когда Жаклин становится Head of Parental Engagement, Марк делает шаг, которого не ожидал никто: увольняется и уезжает в Тибет.

Илья точно знает, что его дед - самый сильный, умный, добрый. Он никогда не будет старым, даже если станет седым и морщинистым. Старые это другие, а дед - нормальный. Просто он болеет, а Илье от этого немного страшно. Но он научится как это, когда от такого не страшно. Точно поймет, что делать, чтобы как взрослый, как сильный, умный, добрый.

Все любят по-разному и любят разное. Можно любить плохого парня, можно - хорошего, можно наркомана, можно пианиста. Можно любить секс, можно любить себя. Все вместе можно тоже! Ксюша любит одного, Лерочка другого, Ксюша любит одно, Лерочка любит другое. Может быть, любят одинаково.

Комедия человеческих взаимоотношений периода СССР 80-х годов. С вкраплениями фрагментов произведений Велимира Хлебникова.

Маргинальная монодрама. Жёсткая и беспринципная история бойца на голых кулаках, который убил человека. Строго 18+

Никита неплохой парень, но «раздолбай», ведётся на нелепые пари и мучается от пустых обид. Однажды он разом расшиб колено, раскурочил смартфон и испортил отношения со своей девушкой. Когда в парке к нему на лавочку подсаживается странный дяденька, молодость и старость столкнулись на узкой тропинке – и реальность дала трещину.

История об одном вечере, который будет началом долгого падения, либо первым шагом к спасению.

Действие пьесы разворачивается в опустевшей деревне, где остались только две старые подруги — Полина и Саня. По местному телевидению день за днём передают тревожные сводки: на деревню неотвратимо надвигается жёлтый туман, смертельно опасный, проникающий в каждую щель. Но по федеральным каналам — тишина, и никто не знает, верить ли панике или спокойно ждать конца.

Внешне сюжет прост: подруги собираются уезжать в районный центр, но в процессе сборов выясняется, что ехать, по сути, не на чем и некуда. Автобусы давно не ходят, соседи разъехались, а единственный возможный помощник, у кого есть мотоцикл с коляской, бесследно исчез. Однако подлинный конфликт лежит не в плоскости «спасения», а во внутреннем выборе каждой из героинь. Полина, чья жизнь прошла в этом доме, где она работала фельдшером, принимает решение остаться: «Коли помирать, так в своём доме». Саня, сначала пытающаяся действовать, собирать вещи и звать на помощь, в итоге возвращается к подруге — не столько от безысходности, сколько от невозможности оставить её одну перед лицом неизвестности.

Пьеса представляет собой камерную психологическую драму, в которой бытовые детали — жареная рыба на столе, древний ламповый телевизор, накрытый платочком, потрёпанный чемодан у порога — обретают символическое звучание. Жёлтый туман здесь не столько природная угроза, сколько метафора равнодушия власти, одиночества старости и той неотвратимости, перед которой человек остаётся наедине со своей судьбой и с теми, кто оказался рядом.

Диалоги героинь отличает редкая для современной драматургии достоверность: в их речи — и мягкая ирония, и усталость, и многолетняя привычка друг к другу, и тот страх, который они предпочитают не называть вслух. Язык пьесы прост, но не примитивен, каждая реплика работает на раскрытие характера и общей атмосферы.

Композиционно пьеса решена в одном действии с двумя сценами, что придаёт ей кинематографичную чёткость. Замкнутое пространство двух домов подчёркивает безвыходность положения, а финал — совместный ужин подруг перед выключившимся телевизором — оставляет зрителя с ощущением тихой, достойной трагедии, где смешались горечь и человеческое тепло.

«Жёлтый туман» — это пьеса о том, что в мире, где перестали работать автобусы и замолчало телевидение, остаётся единственное, что ещё имеет смысл: присутствие другого человека и решение оставаться собой до самого конца.

Взбалмошная свекровь, мечтающая об идеальной семье, борется с проживающей вместе с ней снохой, которая пробует отстоять свои личные границы. Их борьба может привести к катастрофическим последствиям для всех, особенно если учесть, что «для идеальной семьи люди не нужны».

В заброшенной деревне счастливо живут, а не выживают, двенадцать человек. Они нашли свой рай на земле. Это старинная деревушка Клюква. Обычные люди, со своими проблемами, страхами и тайнами, но они мечтают, воплощают свои мечты в жизнь и заботятся друг о друге. Эти люди многое пережили, но не сломались.

Действие пьесы разворачивается в типичной петербургской коммунальной квартире — пространстве, где за тонкими стенами уживаются случайные люди, вынужденные делить не только коридор и санузел, но и свои привычки, запахи, тайны. Четыре комнаты, четыре хозяина: пожилая Баба Маня, переживающая за каждую копейку; пьющий дядя Миша, способный сорвать любую сделку; молчаливый Сашка, проводящий дни за компьютером; и молодая Диана, получившая доверенность от недееспособной родственницы. В центре сюжета — попытка продать квартиру, которая для каждого из соседей становится последним шансом на отдельную жизнь, а для риэлтора Степана — возможностью заработать свой миллион.

Степан, вооружившись ироничным ритуалом с пятитысячной купюрой и заклинанием «Продайся быстро и дорого», разыгрывает перед потенциальными покупателями настоящий спектакль. Вместе с Дианой он приглашает на показ «богатого» клиента Владимира, который с трудом скрывает презрение к обстановке и соседям, а параллельно в игру вступает подставная пара — риэлтор Вика и покупатель Сергей, создающие иллюзию спроса. Однако комедийная интрига сбивается на драматический лад, когда выясняется, что документы Дианы небезупречны, а тихий Сашка оказывается фигурантом дела о торговле запрещёнными веществами. В финале в квартиру врывается ОМОН, срывая сделку на полпути к рекордной цене.

Пьеса «Коммуналка» написана в жанре острой социальной комедии с элементами фарса и чёрного юмора. Автор использует классический приём «спектакля в спектакле»: герои постоянно притворяются, манипулируют друг другом, торгуются не только за деньги, но и за право сохранить лицо. Баба Маня, требующая забрать с собой новое окно, дядя Миша, выходящий из запоя ради требования своего «миллиона», ироничный риэлтор, магией заменяющий юридическую чистоту сделки, — все они создают калейдоскоп узнаваемых типажей.

Особую ценность пьесе придаёт достоверность бытовых деталей и языка: диалоги героев звучат живо, остро и натуралистично, а коммунальная квартира становится не просто местом действия, а полноправным персонажем — с её запахами, вечными конфликтами и странным соседским сосуществованием.

«Коммуналка» — это пьеса о том, как в эпоху недвижимости и больших денег люди остаются заложниками общих стен, собственных слабостей и внезапно всплывающих секретов. Смешная, горькая и очень узнаваемая история о том, что продать квартиру порой гораздо проще, чем договориться друг с другом.

Ироничная и трогательная история о двух бывших подругах, чьи жизни сложились совсем не так, как они мечтали в юности. Спустя десятилетия судьба сводит их в приёмной начальника ЖЭУ, где каждая пытается скрыть свои неудачи за маской благополучия. Но старая обида из-за мужчины, разрушившая некогда их дружбу, оказывается не единственным испытанием: обе претендуют на одну вакансию.

Героиня пьесы – пожилая женщина (Мадам), гражданка России и Франции – рассказывает о годах жизни, которые она провела в СССР и современной России. Она делится воспоминаниями о том, как полюбила советского инженера, который во время войны был отправлен немцами на север Франции в качестве остарбайтера; как вышла за него замуж и покинула отчий дом, переехав с ним в Советский Союз в конце 50-х годов. В то время ей было чуть больше 20-ти лет. Совершенно не зная русского языка, с малолетней дочерью и будучи беременной вторым ребёнком, героиня сталкивается с ударами судьбы – жизнью в бараке, предательством, смертью близкого человека, крушением надежд. Но Мадам, как и её новая Родина, не сломлена этими обстоятельствами. Её жизнь, пусть и с небольшим опозданием, фактически повторяет судьбу поколения советских граждан, переживших трагедию войны, потерю родных людей, тяжесть и необустроенность послевоенного периода. Мадам отказывается списывать свои проблемы на злой рок или пресловутые «недостатки и перегибы» советского государства. Она борется за своё счастье и, в конце концов, побеждает. В финале героиня пьесы вместе с Эдит Пиаф повторяет знаменитые слова из легендарной песни: «No! Je no regrette rien!»

История об учительнице из провинциальной школы. Учительница, мама и партизанка в одном лице рассуждает о героизме, подвиге и учительских буднях. История основывается на реалиях жизни учителей и подвиге Матрёны Вольской, учительницы, которая вывела из Брянска в Великую Отечественную войну 3025 детей в тыл.

Поздним летним вечером в помещении с банкоматами случайно оказываются заперты трое незнакомцев: суетливый бизнесмен Сергей, фельдшер скорой помощи Марина и курьер-мигрант Абдул. Сломанный замок и отсутствие связи становятся причиной вынужденного общения, которое быстро перерастает из бытового конфликта в глубокие личные откровения.

Каждый из героев приходит со своим багажом обид и предрассудков. Сергей презирает мигрантов, Марина ненавидит богатых, виня их в смерти отца, а Абдул пытается сохранить достоинство в чужой стране. Замкнутое пространство заставляет их говорить откровенно: о прошлом, о страхах, о цене успеха и о боли потерь. Ситуация накаляется с появлением школьной учительницы Марины, которая невольно становится катализатором старых обид.

Ситуация окончательно выходит из-под контроля, когда герои решают симулировать ограбление, чтобы привлечь внимание. На вызов приезжает ОМОН, и теперь компания заперта вшестером. Трагикомедия о том, как случайные обстоятельства и четыре стены способны разрушить стереотипы и показать, что за социальными масками скрываются просто люди, которым есть что терять и в чем признаваться.

Иван превращает руины своих трехлетних отношений в «Музей потерянных вещей», где каждый экспонат — от портативного сада камней до футболки с грустным мопсом — служит болезненным напоминанием о несостоятельности молодого человека. Пока его прагматичный друг Сергей пытается вытащить «археолога» в новую жизнь, Иван осознает – чтобы вернуть любимую, ему придется совершить невозможное: вызволить из цифрового небытия её забытый роман о бобрах, научиться ценить «магию» вместо «логики» и признать, что любовь — это не статус, а ежедневный труд.

В недрах старого дома живет семейство серых мышей. Они добывают себе пропитание самыми разными способами, один из источников их существования – мышеловка, куда они заманивают других мышей, чтобы те привели в действие спусковой механизм и можно было бы достать приманку.

В жилище серых домовых мышей в недрах жилого дома по случайности попадает белая мышь, до этого жившая в клетке в качестве домашнего животного. Белая мышь, будучи необыкновенно привлекательной для мышей мужского пола, самим своим присутствием вносит смуту в мирную жизнь семейства и возбуждает ажиотаж за его пределами в широких кругах мышиного общества. К этому добавляется еще одна беда: в мышеловку кладут съедобно пахнущую, но непригодную в пищу даже мышам приманку, очередная жертва оказывается напрасной.

Когда белая мышь видит, что уже не просто рушится семья, но опасность угрожает ей самой, она уходит и сталкивается с маргинальным сектором мышиного общества; здесь ее караулит еще более серьезная угроза, но ее спасает влюбленный в нее отпрыск мышиного семейства.

Вернувшись в родной дом, парочка обнаруживает новую беду: отец семейства добыл в качестве пропитания отравленную приманку, и все семейство отравилось. Выходит так, что молодой паре теперь есть где жить. Белая уговаривает своего друга добыть ей еды, тот пытается сделать это из мышеловки и попадает в нее; белая мышь, будучи уверена, что мышеловка разряжена, пытается достать приманку, но мышеловку уже успели зарядить, и она тоже гибнет.

Героями не рождаются - героями становятся. Ты можешь быть кто-угодно - едва окончивший учебу молодой офицер, озлившийся на весь мир закредитованный столичный житель, вполне благополучный белый воротничок или даже нежданно негаданно угодивший на ЛБС гражданский... По разным причинам и разными путями - "за ленточкой"... Положа свою жизнь за други своя, ты вечно живой. Ты здесь. Всегда рядом.

Пьеса вдохновлена заметками и статьями Сергея Некрасова (Заметки «Философа». Издательство: Типография в/ч 13637. г. Артёмовск. 2024. – 17 с.), а также некоторыми другими воспоминаниями и интервью.

Лина, молодая женщина, приезжает в город своей мечты, где её ждёт жених. Героиня ощущает город как персонаж, живое существо, вступая в драматический конфликт с его жильцами и многогранным духом Северной столицы. Пьеса написана стихами, вызывающими в памяти строки поэтов Золотого и Серебряного века, которые читаются легко и могут сопровождаться музыкой. Лина – творческий человек. Она переосмысляет случившееся с ней в большом городе, полном контрастов и соблазнов. Путь ее лежит домой, где она сможет обрести целостность и, возможно, снова отправиться на поиски счастья в Петербург, уже с новым пониманием характеров жителей Петербурга.

«Отмытый и одетый» — психологическая драма о столкновении искреннего чувства с деспотичной силой родовых традиций и манипуляций. Это история о том, как легко превратить человека в «тень», лишив его права на собственный выбор.

Конфликт: Противостояние молодой учительницы Алины и властной вдовы Миры за душу и волю Мурата. Мира, руководствуясь железной логикой долга, буквально «перекраивает» жизнь младшего деверя, стирая его личность.

Сюжет: Мурат разрывается между любовью к Алине и обязательствами перед семьей погибшего брата. Под давлением Миры он оказывается втянут в брак, который становится для него «адом». Спустя год он возвращается к Алине, но обнаруживает, что цена его послушания — полная душевная пустота и невозможность прощения.

Идея: Исследование разрушительной силы «заботы», которая оборачивается тотальным контролем. Пьеса ставит вопрос: можно ли спасти человека, если он уже позволил себя «отмыть и одеть» по чужому лекалу?

Ключевые темы: заложники традиций, манипулятивная любовь, фатализм и невозможность вернуть утраченное.

В квартире живут двое: 75-летняя бабушка, вдова полковника и ветерана ВОВ, и её 45-летний сын Сергей, бывший летчик-радист, теперь – пенсионер и радиолюбитель.

Приезд 20-летней беременной внучки Рины нарушает хрупкое равновесие. Рина не знает, что телевизор не работает потому, что Сергей вынул предохранитель. Она не знает, что майонез в «новом холодильнике» — это граница, которую нельзя переступать.

Пьеса о власти и беспомощности, о том, как страх передается по наследству.

Жена Валентина Татьяна уезжает к маме на выходные в другой конец города. И пропадает. Телефон отключен, мама не в курсе, где её дочь. Валентин мобилизует всех знакомых для поиска любимой жены.

Пьеса о том, как легко и сложно исполнять желания. В центре истории – три феи, работой которых является исполнение желаний людей. За сотни лет феи устали видеть, как люди отказываются от того, что хотели получить или не умеют удержать свои мечты. Феи начинают искать более эффективные способы исполнять желания, при этом продолжают подчиняться простому закону их департамента – что заказали, то и получают.

«Свидание с богом» — это социально-психологическая драма о выживании личности в правовом вакууме 90-х годов. Сюжет разворачивается в двух параллельных реальностях: стерильном кабинете завкафедры хореографии и охваченном криминальным хаосом студенческом общежитии.

Конфликт: Главная героиня Шырай пытается сдать экзамен по истории балета, пока за стенами вуза её жизнь превращается в ад. Преподавательница, живущая в мире «высокого искусства», цинично игнорирует реальную опасность, которой подвергается студентка.

Сюжет: Каждый поход на пересдачу становится для Шырай вопросом жизни и смерти. В общежитии царят жестокие законы: дедовщина, насилие и предательство. Свои страхи и наблюдения Шырай записывает прямо на оконном стекле — это её единственный способ докричаться до Бога.

Идея: Пьеса исследует границы человеческой стойкости и равнодушия системы. Финальное открытие обнажает бессмысленность перенесенных страданий, превращая личную трагедию в манифест памяти о «потерянном» поколении студентов.

Ключевые темы: насилие и власть, равнодушие интеллигенции, женская судьба в эпоху перемен.

Драматический рассказ бывшего солдата о службе в советской армии 1983-1985 гг. рядом с верующим христианином по прозвищу "Святой Бегемот".

Пьеса-эксперимент. Один текст. Три реальности.

Автор предлагает зрителю уникальную драматургическую конструкцию: три версии одной сцены, в которых диалог остаётся идентичным слово в слово. Единственное, что меняется от варианта к варианту, — это сценическая атмосфера: свет, расположение предметов, мизансцена, пластика и интонация. Но этих изменений достаточно, чтобы один и тот же текст зазвучал как три совершенно разных высказывания.

Версия первая. Признание в любви.
Тёплый свет. Стулья рядом. Он и Она говорят о предчувствиях, о страхе сказать главное, о надежде. Её кокетливые жесты, его восхищённый взгляд, паузы, полные воздуха, — и финальное «Я тебя люблю» становится не кульминацией, а началом чего-то большего. Это история о счастье, которое боишься спугнуть.

Версия вторая. Расставание.
Холодный свет. Стулья далеко. Те же слова, но герои уже не слышат друг друга. Его фразы звучат глухо, её ответы сухи и жёстки. Игривое «А ответ нужно будет давать прямо сейчас?» оборачивается замиранием перед ударом. Когда он произносит «Я ухожу от тебя», в этих словах нет драмы — есть усталость. Это история о любви, которая кончилась ещё до того, как её попытались спасти.

Версия третья. Признание в преступлении.
Нейтральный белый свет. Она стоит, он входит. Она — офицер, он — тот, кто пришёл сказать правду. В этом контексте каждое слово диалога приобретает новый вес: «Ты сегодня по-другому выглядишь» — это опознание, «Я не могу так больше жить» — физическое страдание виновного, а обещание «Я не промолчу» превращается в процессуальную гарантию. Финальное «Я убил человека» произносится тихо, без пафоса, но именно эта простота делает сцену невыносимой.

«Триптих» — это пьеса о том, как контекст меняет смысл. О том, что одни и те же слова могут быть признанием в любви, прощанием или исповедью. Это вызов для режиссёра, актёров и зрителя: увидеть за формой содержание, за повторением — бесконечное разнообразие человеческой боли, надежды и отчаяния.

Каждая версия длится не более пятнадцати минут, но вместе они складываются в полнометражный спектакль-лабиринт, где зритель попадает в ловушку собственных ожиданий. Пьеса написана для двух актёров, но требует от них трёх разных актёрских партитур — а значит, трёх составов или трёх уровней исполнительского мастерства.

«Триптих» — это современная драма, которая не даёт ответов, но заставляет вслушиваться в каждое слово. Потому что в театре, как и в жизни, важно не только что сказано, но и как, где и когда.

Осень 1941 года. Харьковское направление. Сырая земля, короткие дни, немец прёт на восток, а советские солдаты сутками не разгибают спины — роют окопы, меняют позиции, ждут боя. Усталость такая, что люди падают прямо с лопатой в руках. Кажется, ещё минута — и всё, сил не осталось. Но в этом аду находится место и песне, и шутке, и даже нелепому, отчаянному упорству.

В центре истории — Митька Соболев, молодой рязанский крестьянин, неграмотный, лопоухий, небольшого роста, но с огромным сердцем. Пока другие стонут от усталости, Митька вдруг затягивает странную частушку с припевом «Чуры-вьюры-верьверьюры» — и работа неожиданно идёт быстрее. Однако его мучает другой вопрос: а что если ночью из кустов вылезет немец? Как с ним поздороваться? Не молча же воевать, надо же слово человеческое сказать.

Митька будит своего товарища Мишку-москвича и требует научить его немецкому приветствию. Заспанный Мишка в сердцах бросает: «Хальт, хенде хох». И добавляет, усмехнувшись: «Переводится как "привет, как дела"». Митька запоминает святые для него слова и всю ночь твердит их, считая на пальцах, пока его не прогоняет строгий часовой.

А в самую лунную ночь из кустов прямо перед Митькой поднимаются двое немецких разведчиков с поднятыми руками. И тут наш герой, не будь дурак, выдаёт заученное во всю силу лёгких: «ХАЛЬТ! ХЕНДЕ ХОХ!» Немцы замирают, сбегаются солдаты — разведчики обезврежены.

Через несколько дней Митька получает медаль «За отвагу» из рук генерала. А когда Мишка признаётся, что перевёл ему фразу неверно, Митька лишь улыбается, глядя на медаль: «Шутка шуткой, а медалька-то — вот она. Главное — уметь вовремя нужную фразу сказать. И чтоб с душой».

«Хальт, хенде хох» — это смешная, тёплая и удивительно человечная история о том, что настоящий героизм часто рождается не из приказа, а из простого желания сделать всё по-людски. Комедия в одном действии, после которой на душе становится светлее.

Пьеса о столкновении двух судеб: после мелкой дорожной аварии Лида, заново учившаяся водить, чтобы подвозить дочь‑студентку, скрывается с места происшествия. Артём, владелец повреждённого автомобиля, под давлением жены пускается на поиски виновницы. Их жизни начинают рушиться: угрызения совести разъедают Лиду, а бесконечные унижения в полиции, в соцсетях и в семье доводят Артёма до роковой черты. История о цене трусости и о том, как один поступок запускает цепь разрушительных событий

«Я больше так не буду» — ироничная и светлая драма о принятии себя, рассказанная через череду нелепых происшествий из жизни «женщины-катастрофы». История охватывает тридцать лет жизни героини, превращая её личные неудачи в путь к внутренней свободе.

Конфликт: 40-летняя Дана всю жизнь извиняется за свою неуклюжесть перед строгим мужем, суровым отцом и требовательным начальством. Внутри неё живет дух Фредди Меркьюри, но снаружи она постоянно ломает вещи, застревает в форточках и попадает в абсурдные ситуации.

Сюжет: Серия ретроспективных кинокадров — от неудачного просмотра концерта в 3 часа ночи до штурма театрального закулисья ради интервью с режиссером-«шаманом». Каждый эпизод, будь то прыжок из окна школы или случайная поездка в чужой машине, приближает её к главному осознанию.

Идея: Пьеса о том, что «тихая победа» заключается не в исправлении своих недостатков, а в смелости перестать за них оправдываться. Героиня проходит путь от вечного «простите, я больше не буду» до гордого «смотрите, это я».

Ключевые темы: самоирония как спасение, столкновение мечты и быта, право быть неидеальной.

Галя учится в 9 Г классе и очень любит Олега Мурзина. Может быть, об этом пора узнать всем. Может быть, Галя не знает, что делать, если становится очень грустно и машина скорой помощи увозит, чтобы зашить порезанные вены. Галя вообще мало что знает, она подросток, она привлекает внимание и очень сильно любит.

Баба Яга со своими помощниками решает отомстить Деду Морозу. Они хотят остановить волшебные часы, чтобы Новый год не пришел, а наступило лето. Дед Мороз бы тогда растаял, а все дети не получили бы Новогодние подарки. Наверно так бы и произошло, если бы на выручку к деду Морозу не пришел храбрый Заяц.

Представьте себе деревню, где по ночам шалят кикиморы, завистливые девицы портят жизнь подружкам, а в посуде может завестись черная плесень по чьему-то злому умыслу. Кто спасет? Кто рассудит? Кто вылечит?

Только она — Алевтина Авдеевна, местная знахарка. Строгая, но справедливая. Она и с нечистью договорится, и парню косоглазие исправит, и жадным хозяевам устроит разнос.

Но время идет, и приходит пора искать смену. Маленькая Дарина и не подозревает, что простое приглашение в ученицы обернется для нее самым страшным и самым главным испытанием в жизни. Сможет ли она не сдаться? Увидит ли за спиной кикиморы Стаськи верного друга?

«Знахарка» — это пьеса о том, что чудеса делаются своими руками. И если очень захотеть, можно научиться даже ползать по-пластунски ради того, кто просит воды.

Котёнок Рыжик не хочет ходить в школу: это скучно и бесполезно. И только попав из-за своего незнания грамоты в опасную ситуацию, Рыжик понимает, что учиться нужно всем.

Роланд, принц маленького бедного королевства, отправляется на поиски сокровища, которое могло бы спасти его страну от нищеты. В пути он встречает Чёрта, который предлагает ему жениться на богатой принцессе. Роланд заключает с ним сделку: в обмен на приданое Чёрт получит душу принцессы. Однако принцесса не так проста, как кажется, и выйдет замуж только за того, кто отгадает три её загадки, а король, её отец, обвинив Роланда в краже, даёт ему срок до полуночи — найти пропажу или ему отрубят голову. В процессе поисков Роланду придётся выбрать, что важнее — честь, любовь или деньги?

Аннотация: Десятилетний Гоша, мальчик из хорошей семьи, вдруг решает ограбить банк. Все ради волшебной скрипки, хотя … скорее ради девочки Светы, одаренной скрипачки, мастерство которой достойно самого лучшего инструмента. Но как противостоять миру взрослых, зловещим роботам, мстительному соседу Рустику, чтобы особенная скрипка оказалась в руках Светы, девочки с хвостиком светлых волос.

Конфликт: Конфликт младшего ребенка в семье. Полный набор: строгие родители, серьезный , углубленный в себя старший брат и старшая «подлиза» и «капризуля» сестра. Со стороны родителей гиперопека и недоверие к младшему. Со стороны старших брата и сестры равнодушие к мелкому. Конфликт с ровесником, основой которого является незабываемая детская обида, идущая с детсадовских времен.

Сюжет: Гоше двенадцать лет, он ученик пятого класса и он влюблен в юную скрипачку, очень талантливую Свету, которая играет так, что учителя и родители на школьных концертах аж плачут от восторга. Все вокруг говорят, что Свете необходима дорогая скрипка, которую создали особые мастера, и она очень похожая на те, старинные. И Гоша решает приобрести такую скрипку для Светы. Помогает Гоше его друг, одноклассник Ленька. Так как они живут в небольшом городе ( например, подмосковная Коломна), то там всего пять банков. И вот друзья начинают путешествовать по банкам. В одном их встречают роботы и не пропускают их. В другом они попадают в подземелье, но ничего не находят, третий закрыт. Но на их пути встречается Оля, которая становится подругой, и ее мама Лариса, ее папа, авторитетный бизнесмен, они те, кто сыграют важную роль в достижении Гошиной цели и у Светы появится та ценная скрипка.

Идея: Даже маленький человек во имя любви готов совершать большие подвиги.

Ключевые темы: Герои проходят путь столкновений противоположных сил как взрослых, так и ровесников. Они познают истинную важность настоящей дружбы, значимость семьи, и понимания, что легко ранить другого человек, и даже детские обиды вызывают агрессию. И еще: необходимо доверие в семье, чувство, что родители всегда поддержат и придут на помощь.

Сын мельника Шарль получает в наследство коня по имени Ослик и завещание от отца – «если сомневаешься, спроси у лошади». По совету Ослика Шарль отправляется во дворец, чтобы посвататься к принцессе, но выясняет, что её похитил дракон. Король хитростью заставляет Шарля подписать договор о спасении дочери и цена неудачи – это отрубленная голова Шарля.