Новые поступления в Театральную библиотеку

Главная идея пьесы: Болонский процесс, возможно, неплохая система образования, но не для стран СНГ. Менталитет обучающихся, история развития, прошлые формы правления, этих стран, ценности, мировоззрение, мышления и прочие факторыих граждан не были учтены при внедрении этой системы образования и в результате вместе с негативными сторонами, были выброшены и положительные стороны советской системы образования, и искусственно привнесены такие механизмы образования, которые были несовместимы для стран СНГ.

В первом действии пьесы, двух иностранных абитуриентов ректор хочет принять в аспирантуру университета, потому что они за обучение платят валютой. Во время приёмных экзаменов излагаются ляпсусы из их рефератов, написанных ими для оценки их знаний. Эти ляпсусы автор пьесы (за исключением изложения истории с Красной Шапочкой, взятой из популярного анекдота) почти дословно взял из работ некоторых современных студентов.

Во втором действие в гротескной форме описывается действительно имевшее место недоразумение, когда декан одного факультета по ошибке принял двух иностранных абитуриентов за посла и жену иностранного государства, которые должны были посетить университет в то же время. И в этом действии многое, без всяких преувеличений взято из реальной жизни. В частности, рассказы преподавателей о нахальных действиях одного академика, преподающего в этом университета. Он пользуясь своим положением, склонял к интимным связям молодых студенток, ловко обманывая их доверчивых родителей, не допускал к защите диссертации аспирантов детей строителей, пока не взимал поборы с их родителей для постройки своей дачи. Прототип этого героя в реальной жизни совершал куда больше аморальных поступков.

Главная идея пьесы: если человек в своей жизнедеятельности руководствуется высокими моральными нормами, независимо от того родом он из князей или нет, он князь духом. Тот же кто их не придерживается, независимо от своего происхождения, плебей духом.
Вася из армянского княжеского рода Камсараканов, притесняемый в своё время из за своего происхождения советскими властями, живя в основном в окружении плебеев духом, до конца дней остался духом князь. Его соседка Мариам, её внебрачный сын от Васи, майор полиции Адоян, дворовый пёс Барбос, которого Вася опекал, и все соседские собаки с его улицы искренне опечалены смертью Васи. А большинство его сослуживцев и соседей в основном делают вид, что горюют, ибо они духом плебеи.

Показанный в пьесе казалось бы невероятный случай, когда труп был выброшен из окна поезда, действительно имел место, о чём было написано в «Известиях» лет тридцать тому назад.

Главная идея пьесы: не для того государство тратит огромные деньги для подготовки специалистов высшего образования, чтобы они на работе тратили часть своего времени на заполнение бумаг, анкет, справок и т.п., которые могут выполнять и сотрудники с более низкой квалификацией.

К врачу на приём приходит больной Лопухов, которого укусила дворовая собака, чтобы получить укол от бешенства. Врач вместо того чтобы поручить медсестре ввести вакцину против бешенства, начинает заполнять историю его болезни , задавая несколько десятков бессмысленных вопросов, об укусившей его собаке, об укусах собаками его родственников, соседей и т.п., что длится несколько часов. В конце выясняется, что врач хотел выяснить больной психически больной или нормальный человек. Учитывая, что нормальные пациенты больше десяти вопросов такого рода, не выдерживают и убегают, а Лопухов выдержал семьдесят вопросов, врач приходит к выводу, что он психически больной и только после этого вызывает медсестру, чтобы она его уколола, но выясняется что вакцина против бешенства в поликлинике кончилось, а скорая помощь из-за пробок на у лицах может приехать через час, когда колоть уже будет поздно.

Большая ли зарплата у барсука Барсика, который работает мусорщиком? Почему у него нет фена? И зачем в свободное от работы время он разъезжает на старомодном самокате? У зверей есть своё мнение на этот счёт… И оно превращает город в настоящую помойку!

Пьеса – победитель конкурса «Драматургия Добра»

Время первого действия – начало 70-тых; последнего – конец 90-тых. Через судьбы женщин одной семьи просвечивает фантастический путь страны, за тридцать лет изменившей все, кроме Любви.

«Человек предполагает, а Бог располагает», – для российской женщины – это аксиома. Впрочем, режиссерское решение может доказать противоположное.

У простой советской женщины Анны Дмитриевны пять дочерей.

У каждой женщины своя судьба, свои страсти, свои тайны.

Старшая, Александра, мечтает о сцене, но попадает на комсомольскую стройку, оттуда в политику, и, наконец, становится бизнесвумен.

Вторая, Мария, казалось бы, создана для семейного счастья, но сначала материальные трудности не позволяют завести второго ребенка, а затем горячо любимый муж уходит к другой. И Мария находит покой в монастыре.
Третья, Екатерина, прагматичная красавица без комплексов, выходит замуж по расчету, заводит любовников, окружает себя роскошью, но перемены в стране рушат все ее планы, но раскрывают неожиданные качества, превращая в заботливую жену и мать.

Четвертая, Ольга, казалось бы, ни о чем не мечтает. Случайно поступает в театральный. Полюбив женатого, становится матерью одиночкой.. Но выходит замуж за иностранца, и оказывается совсем в другом мире, откуда безуспешно пытается помочь своим родным.

Младшая, Дарья, со школы считает себя феминисткой, занимается живописью, сбегает из-под венца, бросается во все тяжкие, пробует кучу профессий, увлекается буддизмом и мистикой, и, наконец, влюбляется в… негра.
И Анна Дмитриевна, всю жизнь отдавшая дочерям, оказывается, тоже хранит свою личную тайну.