Произведения, представленные на сайте:
1. «Процессия»
Монодрама
Роли: женские: 1; мужские: нет; детские: нет; массовка: нет
Язык оригинала: русский; период написания: XXI век, 2003 г.
Страна: Армения (с 1991 г.)
Пьеса «Процессия» – драмтическая история армянки и нашей современницы. В какой-то мере, это и история нескончаемой борьбы и стойкости армянского народа, Это некая точка, в которой потерявшее социальне опоры общество, оказвается в тяжелейшем нравственном кризисе. И основной груз этой ноши ложиться на плечи женщин – женщин в пограничной ситуации. Это борьба за существование, за место под солнцем – борьба сильных, несгибаемых женщин с сильным характером, которые умеют бороться и становиться психологической опорой никак не желающему выздоравливать обществу.
Именно такова героиня драм «Процессия» Тереза. Ее горькая, беспросветная жизнь разделилась между двумя детьми, мужем-алкоголиком и вечно ворчащей свекровью. Жизнь Терезы и ее борьба становится свидетельством времени, криком души, летописью страданий этой, удивительно стойкой и смелой армянской женщины.
Для Терезы, которая живет с самосознанием приживалки, «лишнего человека», жизнь – сплошной кошмар. Вполняя последнюю волю умершей свекрови, Тереза, преодолевая огромне трудности, привозит гроб с телом в родную деревню. Здесь она сталкивается с каменнм безразличием окружающих. Откуда родилось и куда ведет это, несвойственное армянскому характеру безразличие? Чем заслужила это, кажущееся неприличным неприятеие покойная?
Оставшись один на один со своей болью, Тереза не находит себе места, воюя с самой собой, с миром, людьми и Богом. Была бы малейшая возможность, она бы убежала! Убежала – если бы позволила совесть… Совесть, из-за которой она все потеряла, и которая не дает ией покоя и сейчас. И внезапно до сознания Терез доходит, что она одна-одинешенька на всем белом – она и ее боль. И эта мысль едва не доводит ее до безумия.
А вокруг каждый думает лишь о своей выгоде. В этой пьесе сталкиваются личность и общество, реальность и ирреальность, естественное течение жизни и «час Икс», право и долг, душа и тело. У сильных мира сего нет ни времени, ни желания остановиться и увидеть боль и страдания ближнего. И исчезает самое человечное из всех человеческих качеств – совесть. Всем своим существом противящаяся этому Тереза словно разрушает стену, сложенную из безразличных и пустых душ.
Это – крик души армянской женщин, ее способность ценой невероятного усилия воли добиться побед, ее внутреннее устремление не дать победить себя, ее вера. Тереза прекрасно понимает, что ее борьба – это продолжение вечной борьбы добра со злом. Но народная мудрость гласит: «Цена любви – любовь». И исполнив, как должно, последнюю волю покойной, Тереза начинает дышать полной грудью, ибо убеждена – она выполнила свой долг не перед умершей, а перед собственной совестью и перед живыми.
Именно такова героиня драм «Процессия» Тереза. Ее горькая, беспросветная жизнь разделилась между двумя детьми, мужем-алкоголиком и вечно ворчащей свекровью. Жизнь Терезы и ее борьба становится свидетельством времени, криком души, летописью страданий этой, удивительно стойкой и смелой армянской женщины.
Для Терезы, которая живет с самосознанием приживалки, «лишнего человека», жизнь – сплошной кошмар. Вполняя последнюю волю умершей свекрови, Тереза, преодолевая огромне трудности, привозит гроб с телом в родную деревню. Здесь она сталкивается с каменнм безразличием окружающих. Откуда родилось и куда ведет это, несвойственное армянскому характеру безразличие? Чем заслужила это, кажущееся неприличным неприятеие покойная?
Оставшись один на один со своей болью, Тереза не находит себе места, воюя с самой собой, с миром, людьми и Богом. Была бы малейшая возможность, она бы убежала! Убежала – если бы позволила совесть… Совесть, из-за которой она все потеряла, и которая не дает ией покоя и сейчас. И внезапно до сознания Терез доходит, что она одна-одинешенька на всем белом – она и ее боль. И эта мысль едва не доводит ее до безумия.
А вокруг каждый думает лишь о своей выгоде. В этой пьесе сталкиваются личность и общество, реальность и ирреальность, естественное течение жизни и «час Икс», право и долг, душа и тело. У сильных мира сего нет ни времени, ни желания остановиться и увидеть боль и страдания ближнего. И исчезает самое человечное из всех человеческих качеств – совесть. Всем своим существом противящаяся этому Тереза словно разрушает стену, сложенную из безразличных и пустых душ.
Это – крик души армянской женщин, ее способность ценой невероятного усилия воли добиться побед, ее внутреннее устремление не дать победить себя, ее вера. Тереза прекрасно понимает, что ее борьба – это продолжение вечной борьбы добра со злом. Но народная мудрость гласит: «Цена любви – любовь». И исполнив, как должно, последнюю волю покойной, Тереза начинает дышать полной грудью, ибо убеждена – она выполнила свой долг не перед умершей, а перед собственной совестью и перед живыми.