Произведения

Знаете ли Вы, чем занимаются мужчины на рыбалке? Думаете, они туда ходят за рыбой? Приоткроем немного завесу семейной жизни и осветим разговорчики рыболовов в комедии «По ту сторону семьи». 

Емеля любит придумывать разные веселые истории и песни. Однажды он ловит и отпускает на волю волшебную щеку. В награду за это Щука исполняет все желания Емели и помогает ему завоевать Царевну, в которую он влюбился.

Много радости и надежд приносит нам Новый год! Нам, но не коварным заговорщикам Бабе Яге, Кикиморе и Шапокляк… Приход Нового года для них – еще на один год постареть! И тогда придется распрощаться с мечтой: навсегда остаться молодыми! Но если не дать встретиться Деду Морозу и Мальчику Новогодику до двенадцати часов ночи 31-го декабря, то время остановится… И заговорщики приступают к реализации дерзкого плана!

Первое января, как оказалось, не всегда праздник... У Елизаветы, он начался с головной боли от выпитого накануне и с пропажи незваного гостя ‒ старинного друга ‒ Николая ‒ её первой любви, отца её дочери и многолетнего любовника.

Предавшись воспоминаниям, Елизавета, сама того не замечая, прожила этим утром всю свою жизнь заново, так и не найдя ответа на вопрос: зачем Николай приходил к ней в ночь под Новый год, наврав своей жене, что у него командировка?

Звонок дочери всё расставил по своим местам...

Небольшой русский театр из небольшого городка на Донбассе решил поставить комедию дель арте. В состав труппы попадают два украинских диверсанта…

Читая книгу, задумываемся ли мы о том, какой ценой появилась она на свет, чего стоило писателю создать ее? Потерял он только лишь месяц-другой свободного времени, или... всё? Спокойствие, благополучие, сердце, рассудок, жизнь?

Улица не корчится безъязыкая. Улица живет, движется, бормочет, кричит, беснуется. Однако трещины, границы, самые жестокие столкновения времени и событий проходят в глубинах людских сердец. Битва добра со злом идет внутри каждого человека и непонятно даже, что здесь добро, а что зло. Что предательство, а что победа, где честь, а где подлость. Активист-экстремист, омоновец-садист, журналист-хулиган, сын-предатель, ненормальная идеалистка... Пять пар героев, пять историй раздирающей внутренней «гражданской войны» в несколько абсурдных, но столь привычных декорациях свежей, острой, режущей современности.

Для школьного возраста.

Шесть мужских ролей: Злой Огонь, Заяц, Медведь, Волк, Филин, Окурок.
Три женских: Сигарета, Вода, Белка.
Туристы: смешанная группа.
Искры, Капли – танцующая группа – количество не ограничено.

Возможно полное отсутствие декораций, по желанию при современных средствах проекция леса на задник, и пожара в лесу, дымомашина.

В пьесе подняты две основные проблемы: борьбы с курением, что актуально для школьников: песенка Сигареты и Окурка написана в стиле «Рэп», и проблема лесных пожаров, которые охватили всю планету. Яркий красочный мюзикл, много музыкальных номеров. Незадачливые туристы оставляют непотушенные окурок и сигарету, начинается лесной пожар. Лесные жители создают полосу преодоления, в этом массовом номере участвуют все звери. На помощь приходят самолёты МЧС. Существует вариант уже написанной музыки композитором Андреем Дроздовым.

Художник Андрей – «иван, не помнящий родства» – частично утративший память в результате проломленной головы, попадает в сумасшедший дом с богадельней, размещенный в бывшем монастыре в российской глубинке. Апокалипсические сны о «Храме Света», столкновения с сумасшедшими и стариками, с уголовниками санитарами, невольное участие в двух смертях, знакомство с юной Марией, ее глухонемым дедом и доктором Стасом, «прививающим людей к смерти», приводят Андрея к драматическим поступкам и «сумасшедшему» решению.

Пьеса «Повелитель снов» напомнит нам кто мы и на что способны, если с нас «снять шелуху», которая заблокировала вход в наши души. О неравнодушии к ближним и о том, что не нужно быть Повелителем снов, чтобы помогать людям.

Образ Повелителя сна введён для остроты восприятия героя пьесы Глеба. Судьба молодого человека остаётся за рамками пьесы. Но люди, которым он вынужден помогать страдают от тех же пороков, от которых страдал и сам Глеб.

Никогда не поздно измениться, главное понять, что ты живёшь не по чести. Мы приходим в этот мир чистыми и непорочными, свободными и независимыми. Наши души черствеют с годами и каждый слой негативной шелухи откладывается, когда мы завидуем кому-то, строим козни или просто остаёмся равнодушными к людским бедам.

Женщина готовится к выступлению перед студентами. Она не знает, какую тему поднять для разговора с аудиторией и тренируется, использую своё воображение и даже изображение в зеркале. Перебирает такие важные темы, как о жизни, о счастье, о любви, о женщине и о боли. 

Смерть Михаила Юрьевича Лермонтова поставила огромное количество вопросов, ответы на которые пытается найти не одно поколение исследователей. Пьеса «Под завесой времени» рассматривает одну из наиболее вероятных версий убийства поэта.

Действие пьесы происходит в 1871 году в доме князя Александра Илларионовича Васильчикова

Русский историк литературы, профессор словесности, биограф М. Ю. Лермонтова Павел Александрович Висковатов получает аудиенцию у князя Александра Илларионовича Васильчикова, который в молодости был непосредственным свидетелем трагической кончины поручика Лермонтова. Висковатов намерен собрать и издать под своей редакцией стихи и прозу Лермонтова, а также приподнять завесу тайны его гибели.

Беседа и воспоминания, которым с удовольствием предаётся Александр Илларионович Васильчиков вдруг наталкивается на очень неудобные вопросы Висковатова. Оказывается, есть то, о чем князь Васильчиков предпочитает не вспоминать. Холодно распрощавшись с Висковатовым, князь остается наедине с событиями того далекого лета 1841 года. С событиями, правду о которых никогда никто не узнает.

Инсценировка рассказов Александра Покровского и Алексея Мягкова.

Аудиозапись читки:
https://www.youtube.com/@user-zh3ij7pt4p

Многих интересует вопрос: почему в истории славян наметились прорехи, исчисляемые столетиями? Если христианизация славян Рюриковичами сопровождалась чисткой исторической памяти, то, может, стоит внимательнее присмотреться к римским источникам?

Реанимируя утраченный культурный пласт, автор обращается к историко-биографическому жанру, избегая давать тяжелые батальные сцены, дворцовую атмосферу, перенасыщать сюжет фактами и лицами. Это история князя Кия, написанная не хронистом, а романистом: много юмора, пикантных сцен. С другой стороны, автор прибегает к элементам детективного расследования, давая направление развитию сюжета. Потому действие фильма разворачивается в двух временных плоскостях: в V веке и в наши дни.

Представьте, в одном из киевских университетов объявляется консультант, профессор по медиевистике, что роднит его образ с Воландом. Он знакомится со студентами и увлекает их интереснейшей головоломкой: как так вышло, что князь Кий заложил на Дунае городище и принимал почести в Константинополе, если в это самое время там хозяйничал «грозный и кровожадный» царь гуннов Аттила?

Действие пьесы происходит в классическом пространстве наших дней. Всё, как у классиков: душевные метания – и боль нереализованности, высота устремлений – и бессмысленность ежеминутного существования, жажда любви – и циничность всеобщего равнодушия, пустота жизни, раскрашенная необузданным весельем – и наивная вера в невозможную мечту… Всё это – в дачном пространстве… под сенью несрубленных сосен…

Действие происходит в Эдеме во времена сотворения мира. Впрочем, аналогичный сюжет развития отношений между мужчиной и женщиной существовал всегда, вплоть до наших дней.

Обеспеченный муж дарит жене роскошный автомобиль, что служит поводом для выяснений отношений между супругами. Их разговор приводит к неожиданному результату.